【編者按】北京作為首都，有著深厚的歷史文化底蘊。 有著3000多年的建城史和600多年的古都歷史。 這里匯聚了中華民族的優秀文化藝術。 以“燕京八奇”為代表的傳統工藝美術更是令人印象深刻。 人們驚嘆不已！ 為傳承和弘揚優秀傳統文化藝術，北京旅游網開展一系列“工藝美術大師”專訪，留住技藝、留住傳統、留住文化，讓中外游客進一步了解北京文化和藝術。

花絲鑲嵌技藝為“燕京八奇”之一。 趙春明，中國工藝美術大師、非物質文化遺產花絲鑲嵌傳承人，從事花絲鑲嵌四十余年。 至今，趙春明大師已創作出許多精美的花絲鑲嵌作品，修復了許多古代精品。 這些令人驚嘆的國寶級藝術品到底有何秘密？ 請聽趙春明大師為您講述！

“金玉圓明園洪水”表達了我們永遠不會忘記的真摯愛國情懷

從15歲開始學習藝術至今已有40多年，創作了很多作品，包括高檔禮品、文物復制修復等。 給我印象最深的是《金玉圓明園水畫》，這是我做過的最大的一件作品。 其原材料價格昂貴，容器較大。 采用黃金60公斤，各類寶石4000余顆，精選新疆和田白玉、上等玉石數十公斤； 工藝繁瑣，包括玉雕技術、花絲鑲嵌技術、雕刻技術等，是多種工藝和材料相結合的作品。

這項工作從研發到完成歷時五年多。 其藝術風格是中西結合的風格，有中國的歇山風格和西方的洛可可藝術風格。 本作品是我們為深圳華景園公司制作的。 它是為了紀念1997年香港回歸而制作的，從情感上來說，我非常愿意接下這個作品。 這也是我一生中做過的規模最大、最復雜的工作。

它是一種建筑裝飾品，而建筑裝飾品是花絲鑲嵌工藝中難度最大的。 這部作品也可以表達我們真摯的愛國情懷，作為回歸香港、向偉大祖國獻禮的方式。 因此，這部作品對我來說意義重大，將令我終生難忘。

《梵音和空法燈》既細膩又粗獷，堪稱完美

在我做過的佛教題材作品中，我覺得最完美的是我和工藝美術學院設計師秦斯合作的《梵樂海螺法燈》。 這項工作重新組合了不同的元素。 上面是時輪金剛壇城，下面是白色海螺。 通過花絲的鏤空特性，將其設計成一款具有實用功能的燈具。 還有一個支架，里面有萬向軸，可以燒香。 因此，它可以用作香爐或燈，也可以體現一些佛教教義。 所以我對這個作品還是比較滿意的。 此件作品的工藝以鑿刻和花絲鑲嵌為主。 時輪金剛壇城采用花絲鑲嵌技術，白海螺采用鑿刻技術。 兩種工藝疊加，既精細又粗糙。 相比之下，精品則更為突出。 造型精美，海螺的滄桑也表現得淋漓盡致。

“金翼王冠”為何如此令人嘆為觀止？

為首都博物館、十三陵、南京博物院等機構修復、復制了數百件作品。 在臨摹的過程中，我感覺自己在與古人對話，吸收古人的養分，向祖先學習很多花絲鑲嵌或雕刻技藝。 其次，古人的工匠精神難能可貴。 過去沒有像現代那樣好的冶煉設備或拉絲設備。 金屬絲可以拉至0.3毫米或0.2毫米，比人的頭發絲粗不了多少。 古人是怎么做到的呢？ 而且，古代作品中沒有任何焊接的痕跡。 當我們現代人看到這些的時候，都會感到驚訝和驚嘆。 我想，正是古人調動了全部的聰明才智和潛能，一絲不茍、精益求精，才能夠做到如此完美。 如果拿掉現代化的冶煉設備、拉絲設備等機械化設備，我們現代人用純手工來完成這些工作，拍著胸脯說，非常困難。

什么樣的作品能夠觸動心靈？ 這些作品非常漂亮，能夠讓觀眾產生互動的感覺。 以金翼王冠為例。 其上的龍爪、龍眼、龍鱗，都十分生動，栩栩如生。 這種工作是一種有溫度的工作，能給人帶來一種美好的享受。

古人的工匠精神值得學習和弘揚。 古人對器物造型的認識也值得現代人學習。 古人并不注重透視關系，但金翅冠上的龍頭、龍眼、龍鼻、龍嘴、龍腳，看起來都很舒服。 古人說它有“精、氣、神”，特別迷人。 龍的憤怒狀態表現得淋漓盡致。 長約1厘米的爪子上的肌腱、肉墊等結構都被描繪得淋漓盡致。 其“推、抓、抓、踢”的動態和威力都展現得淋漓盡致，顯得格外生動。

龍鱗都是一個個小圓圈，一層一層的，形成半月形，特別像鱗片的形狀。 它的表達方式非常豐富。 龍身采用堆炭灰技術制成。 如今，這項技術已經很少有人做，幾乎已經失傳。 另外，本作品前室、后山、腳部三部分，共有500多根電線。 看不到一根線頭。 “藏茬藏丑”的方法極其巧妙，經緯線非常對稱、均勻。 而且還運用了花絲鑲嵌八大技法——“捏、填、攢、焊、堆、底、織、辮”中的7種，以及雕刻工藝，這些都在金翅山官身上有所體現。 。 所以無論是從技巧上還是藝術性上，金翅王冠都是特別完美的。

5-10年打造“滕王閣岳陽樓”擺件

我說過要打造中國四大名樓，但首先現在制作任務比較多，其次要參加一些外事活動，所以時間比較有限，第三，因為我長大了，我也想做一些傳承。 要做某事，請帶上一群學生和學徒。 因為我們這個行業需要從年輕人開始，涉及的流程多、復雜，學習時間也比較長。 有些人工作了五年、十年，也不一定能干得好。 所以現在帶領年輕人和徒弟傳承下去也是我現在的主要工作。

現在已經建成了兩座——鸛雀樓和黃鶴樓。 我一定會建造接下來的兩座名樓——滕王閣和岳陽樓。 制作建筑裝飾品可以說是花絲鑲嵌工藝中難度最高的，因為它需要非常高的工藝水平，橫豎豎直，排成一行，沒有任何缺陷，難度很大。 而且它們是大型組合飾品，結構比較復雜，制作周期會很長。 所以我計劃在5-10年內把它們制作出來，希望把它們制作成能夠代表現代工藝水平的作品。

“冬奧玉琮”以良渚文化為藍本，已上市銷售

我目前正在創作的作品主要是多種技法和材料相結合的作品。 這些作品不僅運用了花絲鑲嵌工藝，還運用了玉雕、漆雕、景泰藍工藝等，這樣的作品很符合現代人的審美。 它們不僅不單調，而且還非常具有表現力。 工藝和視覺效果非常豐富，可以說是在古老技藝的基礎上實現了創新。

現在我們主要關注禮品收藏渠道的產品，比如一些冬奧會的衍生品。 此次為華鑫公司打造的“冬奧玉琮”以良渚文化為基礎，并從中衍生出來。 良渚玉琮呈方形。 玉璧用于祭天，琮用于祭地。 規格非常高。 是王公貴族在祭祀活動或大型儀式中使用的器物。 它是權力和地位的象征。 “冬奧玉聰”作為冬奧會官方授權產品，目前正在市場上銷售。 此外，還有“和平頌雙耳鏈瓶”。 該作品融合了玉雕、景泰藍、花絲鑲嵌等多種工藝，歌頌我們當今的和平時代和國家繁榮，也給人們帶來一種美好的享受。

只有因愛而傳承，堅持創新，才能走得更遠。

到目前為止，我取得一些成果的原因有很多。 從外部因素來看，有政府領導的支持，也有朋友的幫助。 從內在因素來看，就是你自己的努力、堅持和熱愛。 只有愛才能堅持下去。 例如，如果我們抱著一只我們非常喜歡的小寵物，我們可以走十英里而不感到累。 如果你拿著一塊大石頭，你可能只走了兩步就不得不把它扔掉，因為你不喜歡它。 此外，還有精益求精、一絲不茍的工匠精神，以及在傳承的基礎上發展，結合當代美學理論、現代美元素，融入傳統文化技藝，制作出適合當代的作品。 只有這樣，我們才能前進。 只有從長遠來看，才有生存的空間。

我只是做了我的一部分。 作為花絲鑲嵌的實踐者，我取得了一些小成就，微不足道。 如果我想把它們發揚光大，我就必須把它們傳承下去。 誰將繼承它？ 依靠掌握核心技能的人。 我現在的主要工作就是培養學徒，把我們這個行業的技能傳授給更多的年輕人，讓他們把這門古老的技藝代代相傳。 現代年輕人知識淵博，有文化。 他們能夠融入現代文化元素，創作出現代人喜歡的作品。 只有這樣，他們才能長遠地前進。

“花絲鑲嵌”能讓年輕人充滿自信

我們這個行業可能看起來枯燥乏味，但是一旦你進入了它，了解了它的發展歷史，你就會非常喜歡它，熱愛它，這可以給年輕人充分的信心。 花絲鑲嵌業起源于夏商時期。 夏商周、秦漢統一后，工藝逐漸獨立。 唐宋時期得到了很大的發展。 當時我國政治穩定，經濟發達，絲綢之路完全暢通。 許多外來的文化和技術被引進，與我們本土的技術相融合，產生了新的技術。 從陜西何家村地窖和法門寺地宮出土的大量文物可以看出，這一時期的花絲鑲嵌技術十分興盛。 鼎盛時期是明清時期。 這一階段的花絲鑲嵌技法有捏、填、省、熔、疊、障、織、織、刻、翠點、靛藍點、鑲嵌八種。 已經定型并且非常成熟。

2008年，花絲鑲嵌工藝被認定為國家級非物質文化遺產，并被指定為宮廷精金工藝，標準極高。 希望年輕人了解花絲鑲嵌的歷史和工藝，進而能夠喜歡它、熱愛它，最終融入花絲鑲嵌隊伍，傳承和發揚花絲鑲嵌留給我們的優秀傳統文化和傳統技藝。我們的祖先。

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