石雕麒麟是用優質青石、漢白玉、花崗巖、大理石等石材玉料雕刻而成的石雕麒麟。麒麟是古代的仁獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權貴的象征。麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統一的象征。從春秋時代至今已經有二千五百多年，中國漢族民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們的雕刻，體現形態莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華風范。

很多人都知道麒麟是一種寓意吉祥、安定、長壽、招財、轉運的仁獸，麒麟集龍頭、鹿角、虎背、熊腰、魚鱗、牛尾于一身，乃吉祥之瑞獸。但是石雕麒麟擺放方式有何講究?相信很多人都不知道。從古到今人們都對石雕麒麟擺放的文化進行著研究。在我國古代，每當出現自然災害的時候，人們就會期望麒麟給他們帶來幸福安康，豐衣足食的日子，人們將他們的美好愿望寄托在石麒麟之上。時至今日，吉祥瑞獸石雕麒麟也是隨處可見。其中聞名世界的有南朝帝陵的石雕麒麟，石雕麒麟身上雕刻的圖案華麗而大氣，有石頭雕琢而成的麒麟栩栩如生。雕刻藝人不僅注重石雕麒麟的身軀體態更注意麒麟的神態，每一對石雕麒麟都有自己的特色。仰天長嘯的麒麟看起來相當壯美和充滿了生氣。當前，在許多政府部門，公園也都有石雕麒麟擺放。

古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王。

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