我們購買石欄桿主要是室內和室外兩部分需要，花崗巖石欄桿主要是室外美化裝飾環境，花崗巖欄桿多少錢一米呢？這個要根據石欄桿廠家的技術力量和花崗巖護欄圖片樣式，我們是有責任心、敬業精神的石欄桿廠家，制作的花崗巖欄桿價格合理，工藝上乘、深的客戶好評，花崗巖護欄具有現代氣息，雕刻精美的花崗巖石欄桿別有一番韻味，每一組花崗巖護欄都透漏出尊貴、典雅的氣息。

 一、石欄桿中體現的-和諧美

   正如英國美學家赫伯特.里德在《藝術的真諦》一書中說:“在一幅完美的藝術作品中，所有的構成因素都是相互關聯的，由這些因素組成的整體，要比其簡單的總和更富有價值?！?

  我們以頤和園石欄桿為例子：在景觀石欄桿與環境的和諧體現在石欄桿與山水、橋與建筑兩大方面。

園林欄桿、河道景觀護欄圖片

**方面，景橋石欄桿與山水。山水是中國古典園林的基本物質構成，是園林的靈魂所在?！吧揭运疄檠}，水以山為面，以亭榭為眉目。”“在頤和園中，萬壽山因昆明湖的映襯而活，昆明湖也因萬壽山而嫵媚。石欄桿是頤和園的眉目，昆明湖因石欄桿的潤色顯得細膩，為整個園林添上了一抹亮麗的風景;同時，石欄桿與山水的和諧更能體現景橋和園林的美。首先，石護欄與水，無水不成園，水象征著鮮活的生命力，即可表達深遠靜謐、又可體現豐滿細潤。

 景區石欄桿、河道護欄尺寸設計圖

 在頤和園中，諧趣園的水是利用與昆明湖水位的落差，湖水沿著彎曲的后溪河經玉琴峽流入園中,如水口巧妙地處理成泉眼，讓水從一小孔汨汨流入，恰似從泉眼中流出。園中水的處理如此講究，景觀石欄桿也必是與水完美結合。園中景觀石欄桿幾乎都是跨建于水上。昆明湖上，十七孔橋、西堤六橋、荇橋、繡漪橋倒映水中，水里水外都是一副寫意山水畫;同時，站在橋上，猶如立身水中，浮于水上，讓人與自然更為親密。其次，景觀欄桿與山。自古園林的營造都是出自對“天堂”美好生活的向往，帶有一種神圣的情感。頤和園雖然是封建王朝后一座園林，但是保留了對原始生命的信仰，有著濃厚豐富的神仙思想。如頤和園中的南湖島、藻鑒堂、治鏡閣代表了遠古的海上仙山，這凝聚了對“生”的憧憬。海中仙山的傳說早見于《山海經.海內北經》:“蓬萊山屹立在海中。蓬萊和方丈、瀛洲并稱為海上三仙山?！薄叭f壽山在頤和園中是體量**”的一座山，象征著三仙山中的南湖島、藻鑒堂、治鏡閣在視覺上要比萬壽山遜色很多。因此，景橋在協調四座體量懸殊的山體時起到了至關重要的作用。一方面，十七孔橋欄桿與南湖島協調統一的同時又與北面的萬壽山構成頤和園的視覺中心線;另一方面，西堤上的七座景橋石欄桿將體量不大的南湖島、藻鑒堂、治鏡閣協調組織起來構成-一個 整體，在視覺“面”上與北面的萬壽山取得平衡。

 河道護欄-尋杖欄桿構件名字

 **方面，景橋石護欄與建筑。西堤及十七孔橋與對面佛香閣的和諧在整個園林建筑中處于中心景觀。園中景觀欄桿與建筑的和諧主要表現在體量、建筑空間、建筑視覺三方面。首先，在體量感方面。佛香閣屹立于萬壽山，面向昆明湖，成為整個頤和園的制高點，西堤一帶的景觀石欄桿和東面十七孔橋由點成線與體量厚重的佛香閣產生均衡感。其次，在建筑空間感上。隔著寬闊的昆明湖，佛香閣與十七孔橋及西堤一帶的景橋遙相呼應;而倒立在昆明湖中的建筑身影拉伸了縱向的空間感，增添無限韻味。再者，在建筑視覺.上。由昆明湖從南向北望，佛香閣黃綠色的琉璃瓦、鮮艷的朱紅柱與綠色的叢林既協調又對比;視線通過佛香閣往后，產生一種深邃感;視線由中間的佛香閣向左右移動，較低矮的亭軒閣樓隱于樹叢中，佛香閣前的四季長廊更延伸了東西的長度感。再從佛香閣從北向南望去，由點成線的西堤為平靜寬闊的昆明湖增添跳躍的音符，而東面的一十七孔橋欄桿在視覺上又平衡了一線西堤。

 古建筑石欄板

二、景觀欄桿與人的設計和諧美

 中國古建筑有一種“人”字大屋頂之氣象。朱啟鈐說:“ 蓋以人為之美入天然”，這種“人”字形的建筑輪廓在心理.上給人以親切之感。中國古建筑強調人與建筑的融合，把人的意向運用在建筑設計中。中國的古典園林和古典建筑密不可分，兩者都強調與人的和諧。園林與人的和諧具體通過微觀的園林景觀元素表達出來，毋庸置疑，景觀欄桿是其必不可少的景觀元素。在頤和園中，景觀石欄桿與人的關系體現在兩大方面。一方面景觀石護欄與人的融合。頤和園中，景觀欄桿與昆明湖形影相隨，石欄桿架于水面，作為平面上的突出點，也成為觀景的**處和視覺的焦點。卞之琳說，“ 你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你?！币驗槿说膮⑴c，讓景橋成為一個視覺亮點，此時，人與景觀欄桿已成為一體，相互依存，形成人、橋、景融合的生動畫面。

另一方面，人對景觀欄桿的生理需求。景觀石欄側面的步梯和石涼亭的設計使游人在心理上有一種愿意前往而無疲勞之感。景觀欄桿在滿足行人行走的同時，考慮到了人的審美需求，體現了人與景橋以及與自然的和諧，給人一種愉悅親切的情感。正因為人對景觀石欄桿這種內在生理需求，才得以讓人體會到景橋帶來的精神美感。

總之，景觀石欄桿與山、水、建筑以及游人的和諧美感遵循了美的統一規律， 不僅是一-種外在感官的形式美，更蘊含了內在精神的高度統一。 這種自然的內在和諧之美是人、山、水、建筑的相互需求和相互協調而產生的，也是人類審美意識提升的表現。

作者：長城石雕公司-專業石欄桿、河道護欄廠家，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**……..版權屬于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3918