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玉出昆岡—天津博物館藏中國古代玉器展

   2023-10-05 網絡整理麒麟商城2470
核心提示:“玉出昆岡——天津博物館藏中國古代玉器展”在重慶中國三峽博物館開展走進展廳觀眾能欣賞到天津博物館珍藏的新石器時代至清代的200余件(套)精美玉器,這些玉器以其巧奪天工的雕刻工藝,和復雜多變的器形讓人嘆為觀止,這也是天津博物館館藏玉器,首次離開該館進行大規模展出。大眾熟知的、收藏于中國國家博物館的“中華第一龍”就屬于前者,在本次展覽中亮相的玉豬龍則屬于后者。快來重慶中國三峽博物館

中國自古就有崇拜、愛玉的習俗。 玉具有禮儀用、裝飾用、陳設用等多種功能。 玉是中國傳統文化的重要組成部分。

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幾天之前

“玉出昆岡——天津博物院藏中國古代玉器展”在重慶中國三峽博物館啟動

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進入展廳,觀眾可以欣賞到天津博物館收藏的新石器時代至清代的200余件(套)精美玉器。 這些玉器雕刻工藝精巧,造型復雜多變,令人嘆為觀止。 這也是天津的特色。 博物館館藏玉器首次走出博物館進行大規模展示。

01 玉與龍完美融合,一睹早期龍形象

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龍,在古人的心目中,是一種神圣的生物。 中國人有崇拜龍、信仰龍的文化傳統,因此被稱為龍的傳人。 漫步展廳,與龍相關的玉器琳瑯滿目,如玉豬龍、紋紋龍形玉佩、雙龍紋玉雙、龍頭玉簪、玉壺等。帶有環耳和龍氣圖案。 其中,玉豬龍從遠處看并不起眼,但近距離觀察卻可以找到很多方法。

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此玉豬龍高8.7厘米,寬6.4厘米。 它有一個豬頭和一個龍身。 其形狀類似雞蛋,給人一種敦實的感覺。

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據了解,玉龍是紅山文化(中國東北西遼河流域最著名的新石器時代考古文化,距今約6500-5000年前)最具代表性的玉器。 它簡單、有力、雄偉、大膽。 氣質和風格。 紅山文化玉器主要有兩種類型:一種是器身“C”字形,鹿首長脊;一種是“C”字形,鹿首長脊。 一種身軀呈介形,頭形似豬或熊。 中國國家博物館收藏的著名的“中華第一龍”就屬于前者,本次展覽展出的玉豬龍就屬于后者。

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古代玉器是根據神話、宗教觀念而創作的。 那時,我們已經進入農業社會的早期階段,豬已經是家畜了。 豬喜水,龍是祈雨之神。 兩者的結合體現了紅山人的宗教信仰。 據推測,玉豬龍應該是紅山文化先民祈龍求雨的圣物。 使用時將其懸掛在某處。

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在商周社會,生產力尚不發達,好天氣往往意味著農業豐收和政治穩定。 因此,祈雨消災仍然是最重要的宗教活動之一。 展覽中展出了多件商代龍紋玉器,小巧玲瓏。 據了解,祈求龍神興云降雨,是商王敬神侍奉神的職責。

02 玉琮和玉璧合用,祭祀天地,祈求五谷豐登。

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“以玉為六器,以尊天地四方。以青玉尊天,以黃琮尊地,以青圭以東,以紅丈以南,以白琥珀以西,玄黃在北。” 《周禮》中就有這樣的規定。

商周時期,生產力水平不斷提高,國家政治和社會文明顯著進步,促進了玉石制造業的空前發展。 玉石開采規模、玉石選材、制作水平、使用普及程度均較史前時代有了質的飛躍。 玉的禮儀功能進一步加強,玉已成為貴族禮制體系中的重要器物。 除玉戈、玉杖、玉柄、玉簋、玉壁、玉琮等禮器外,還有青銅仿玉簋、玉盤、玉豆等容器。

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趙氏還玉的歷史是我們大家都熟悉的。 其中的“璧”是扁圓的,中間有一個小孔。 它是一種禮器。 展覽中,一件西周時期的大型玉器引人注目。 此玉色翠綠,似天。 應該是皇帝祭天、溝通神靈所用的中介器物。

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玉璧自古以來就被用于祭祀、饋贈、陪葬、裝飾等,在漢代仍大量存在。 漢代人們希望通過用玉祭天的活動,獲得五谷豐登、生活安逸。 后來,雖然祭天的功能逐漸衰落,但玉璧上常常刻有紋樣、蒲紋、鳳紋、獸面紋等圖案。

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一般祭祀時,玉琮和玉璧是一起使用的。 因此,兩者總是同時出現在墓葬中。 展覽中展出了許多不同尺寸、不同顏色的玉琮。

琮的基本形狀特征是棱柱形外輪廓和圓柱形內輪廓的組合。 棱鏡的四個角隨著物體的高度而變化。 一般為中間有孔、表面有一段或多段的方形圓柱體。 每節均飾有相同的人面或獸面圖案,有的還刻有動物圖案。 從出土文物來看,玉琮多出現在規格較高的墓葬中。 規格越高,出土玉琮的數量就越多。

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到了宋代,仿古之風盛行。 宋代仿古玉器包括仿商周青銅器,以及仿漢玉飾。 它們造型復雜,工藝精湛,風格純正典雅。 這些特征從展出的宋代獸面紋玉琮就可以看出。

03 欣賞玉石的巧奪天工之美,寓意美好

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明清時期,城市經濟高度繁榮,宮廷、皇室及社會各階層對玉器的需求日益增加。 觀眾將領略明清玉器的匠心之美。

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明代中后期以來,玉器種類、裝飾題材、玉雕技法等方面都呈現出新的時代風格。 禮器、服飾、日用品、陳設、古玩器皿一應俱全。 人物、山水、傳說、故事,以及大量的借物象征性裝飾、多層鏤雕手法、立體太陽紋、金嵌玉、美麗玉色等都應運而生。 隨著工藝的日益精進,玉器制作在乾隆時期達到頂峰。

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明清時期的玉器中,很多都具有美好的寓意。 展覽中的明云紋、鷹熊紋、巹(jǐn)玉杯,造型獨特,設計巧妙。 據了解,古代將葫蘆切成兩半制成飲酒器皿,稱為合杯。 玉杯是皇帝或貴族婚禮時使用的酒器。 它由兩根相連的管子組成,象征夫妻平等。 飾有鷹、熊圖案,寓意子孫興旺。

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青雨三陽很乖。 《周易》記載,正月太卦,三陽下生,冬去春來,陰消陽生,乃吉祥之兆。 三陽(陽)比喻“三陽吉祥”,用來慶祝新年的開始。

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每一件端莊美麗的玉如意也都值得欣賞。 如意形狀的起源一般認為是用于抓癢的“爪棒”(戰國時期已有)。 到清代,如意多用于陳設、賞賜、饋贈、貢品、生日慶典和婚禮等。 從讓人感到舒適、如意的爪棒,轉變為一種禮儀性的玉器。 如意寓意與吉祥寓意相通、和諧。 如意與花瓶、戟、編鐘、牡丹紋飾相結合,具有平安吉祥、吉祥如意、富貴吉祥等吉祥內涵。

本次展覽免費至3月27日

來重慶中國三峽博物館

進入空靈的玉石世界

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