農(nóng)村大門牌坊廠家上的比對
現(xiàn)在牌坊雕刻的廠家很多，在實際選擇的時候就要做好雕刻廠家的實力比對，看是否具有好的雕刻建造工藝，是否有好的口碑保障。畢竟如今市場上的雕刻廠家眾多，擅長的雕刻工藝和牌坊分類都會各有不同，要看是否符合自我牌坊建造需求，是否能夠雕刻出更為精細的牌坊作品等。其中重點考慮到牌坊的工藝水準(zhǔn)，這需要結(jié)合雕刻師傅的能力和工藝技法等，做好綜合比對，根據(jù)不同區(qū)域的建造應(yīng)用需求，牌坊的工藝要求也會各有不同，這就需要看好不同廠家在雕刻上的水準(zhǔn)和服務(wù)情況。



建筑和人形成了文化上的互動，這種互動以惠安石雕為組帶。提到互動，情感上的交融更為神奇，這是人在雕琢石頭的時候融入其中的東西，又在日后的歲月中點點滴滴釋放出來的，并能被人感知。這是一種偷悅，--種溫情，象錄在磁帶上的聲音和印在膠片上的影像，在某種感應(yīng)中觸動著，上面的開關(guān)，讓磚瓦木石圍合的空間蕩漾著家的氣息。這就是惠安石雕帶給建筑比較后也是比較感人的東西一人情味，它使建筑帶著一種祥和氛圍，讓人忘卻石的冰冷。



農(nóng)村石牌樓石牌坊使用比較多的吉祥圖案-石獅子

石獅子無論在石牌樓上還是在農(nóng)村個人家庭大門口、豪宅、別墅大門口，很多都擺放一對石獅子，有鎮(zhèn)宅的作用。現(xiàn)存比較早的石獅子圖像是位于南京江寧麒麟鎮(zhèn)麒麟鋪的宋武帝劉裕(公元363-422年)初寧陵。初寧陵兩石獅位于公路兩側(cè)，相距23.40米，東西相向，東為雙角，西為獨角，均為雄獸，高度均接近3米。西側(cè)石獅頭已殘，僅有下領(lǐng)較完整，左半部仍可看出獸耳及鬣須紋樣的雕鑿痕跡。東側(cè)石獸風(fēng)化嚴重，但頭部保存仍相對完整。

現(xiàn)在的石牌樓石獅子造型和陵墓石獅子不一樣，現(xiàn)在的鎮(zhèn)守門戶的石獅子圖片樣式基本和北京石獅子接近，現(xiàn)在的石牌樓上的石獅子四肢向內(nèi)收攏，頸項上還增加了鈴鐺和纓須。獅子身上原有的野性消失，體現(xiàn)出溫和、平易近人的感覺。



農(nóng)村石大門設(shè)計圖
浙江農(nóng)村石牌樓、石頭大門牌坊設(shè)計圖
隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展、城市化進程的快速推進, 受西方文化的影響，千篇一律的鋼筋混凝土住宅建筑遍布各地，模式化的設(shè)計使全國各大中小城市的建筑形態(tài)趨同。民族化建筑村門石牌樓建設(shè)應(yīng)該受到重視，它是傳統(tǒng)文化的代表，我們下面了解一下農(nóng)村石牌樓修建的作用和寓意。

石牌坊
浙江溫州農(nóng)村石牌坊石牌樓圖片


廣州村牌坊、鄉(xiāng)村牌樓圖片

公園石牌坊
廣場石牌樓、公園石牌坊圖片

小結(jié)：在一些風(fēng)景優(yōu)山村村口路口，用牌樓來點綴或者裝飾，以使新農(nóng)村風(fēng)景和鄉(xiāng)村山水更加美麗迷人、更具人文關(guān)懷，使農(nóng)村威海更具有紀念性，富有吸引力，尤其是石牌坊、石牌樓上碑刻村莊名字和書法對聯(lián)，對鄉(xiāng)村景色更是起到畫龍點睛的作用。

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浙江省溫州市平陽縣墓地門樓牌坊廠家