石欄桿廠家在設(shè)計(jì)制作石欄桿的時(shí)候,要堅(jiān)守匠心,技藝堅(jiān)守、今古同輝,所謂工匠精神,字字拆分開來,“工” 是設(shè)計(jì)中的造物模式,“匠” 是一種職業(yè)素養(yǎng),“精神”是追求卓越的價(jià)值取向。南京長江大橋浮雕設(shè)計(jì)從創(chuàng)作初始就秉持著工匠精神的工作作風(fēng),通過過硬的雕刻技術(shù)將石欄桿浮雕作品完整生動(dòng)的展現(xiàn)在過去、現(xiàn)在乃至將來的人前,記錄下特定的時(shí)代特征,讓其可以不受時(shí)間限制,今古同輝。

花崗巖護(hù)欄
花崗巖護(hù)欄長城石雕
石材欄桿護(hù)欄圖片

一、橋欄桿浮雕設(shè)計(jì)-詳細(xì)審核,修改完善
雖然護(hù)欄浮雕只是大橋結(jié)構(gòu)中的一小部分,但是對(duì)于整體的橋欄桿風(fēng)格與價(jià)值而言具有重要作用,因此在實(shí)踐中,設(shè)計(jì)人員也會(huì)別出心裁,專門有人員負(fù)責(zé)浮雕設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)曾提出過兩套方案:一套方案是反映我國革命圣地的圖案;另一套方案反映祖國建設(shè)成就,從華北、西北、華東、華南、東北、西南等地區(qū)選擇比較有代表性的建筑物。經(jīng)過審定,比較終確定用祖國建設(shè)成就這套方案。大橋石欄桿從前期設(shè)計(jì)到后期建設(shè),匯聚了集體智慧的結(jié)晶,不是閉門造車,而是綜合了不同層面人員的綜合意見,并且由于寫實(shí)主義特色,必須符合當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況,因此在相關(guān)專家給出設(shè)計(jì)方案之后,還經(jīng)過了詳細(xì)的比對(duì)、審核、修改到比較終完善。面對(duì)如此復(fù)雜浩大的工程,在南京長江大橋浮雕作品上凝結(jié)著不同人的心血,從1968年5月創(chuàng)作到8月為期4個(gè)多月的時(shí)間中,“ 先后參與者有學(xué)校的師生、石欄桿制作廠家雕刻工藝師傅等,僅用了三個(gè)月的時(shí)間,完成了繪制、多方征求意見、修改、完善方案、出施工圖紙、制造模型等工作。這一系列的工作都在為具體的實(shí)施打好了堅(jiān)定地基礎(chǔ)。”在觀者可見的整體成果中,背后是眾多人的努力付出。從橋欄桿設(shè)計(jì)到雕刻再到制作安裝完成,整個(gè)過程濃縮在了短期時(shí)間內(nèi),卻又充盈在了整個(gè)歷史時(shí)期。

花崗巖圍欄長城石雕制作
二、橋欄桿、花崗巖護(hù)欄雕刻記錄當(dāng)下,留存記憶
橋護(hù)欄圖片設(shè)計(jì)之初的取材立意可以從兩方面看出其對(duì)于工匠精神的內(nèi)涵的傳承:一方面向古往今來的匠意先賢們致敬,從他們那里獲取締造傳奇的力量與;另一方面,石欄桿廠家雕刻師傅用技藝來堅(jiān)守作品的品質(zhì)體驗(yàn)與記憶,實(shí)現(xiàn)心手相通。南京長江大橋石欄桿浮雕的取材立意從祖國的大江南北到鏗鏘東西,從豐饒自然到人定勝天,講求天人合一,涉獵廣泛又精準(zhǔn)。南京長江大橋建立于上世紀(jì)五六十年代,是新中國成立之后邁入社會(huì)主義建設(shè)快速發(fā)展階段的一個(gè)重要成就,其承載著無數(shù)中國人民的豐富情感,并見證了我國社會(huì)主義發(fā)展的每一個(gè)腳步,因此對(duì)中華民族來說具有重要的藝術(shù)價(jià)值以及文化價(jià)值。特別是在南京長江大橋兩側(cè)護(hù)欄上的浮雕作品,通過一系列的鑄造手法與流程,生動(dòng)形象的反應(yīng)了該大橋建設(shè)的重要背景以及歷史意義,文化價(jià)值極為突出。這樣的民族精神在現(xiàn)如今增強(qiáng)民族文化自信,石欄桿的浮雕體現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程,也是極為迫切需要,也是我們不忘初心的重要表現(xiàn)。

青石護(hù)欄、花崗巖護(hù)欄圖片
橋欄桿上的“北京火車站”浮雕就其內(nèi)容展示而言,主要采用了紅旗、建筑物的元素。而紅旗的采用也完全契合了當(dāng)時(shí)特定的政治背景與時(shí)代特色。“政治形勢的直觀體現(xiàn),反映了人民群眾對(duì)偉大的熱愛和在大躍進(jìn)、人民公社、總路線三面紅旗指導(dǎo)下國家的大好發(fā)展勢頭。”除了寫實(shí)主義手運(yùn)用,石欄桿浮雕其對(duì)于新中國建設(shè)成就的歌頌也很好地契合了觀者的民族自豪感的表達(dá),而這一切內(nèi)涵的傳達(dá)離不開技術(shù)手段的呈現(xiàn)。

花崗巖、大理石石材護(hù)欄圖片

安裝在寺院的蓮花護(hù)欄
“石欄桿護(hù)欄作為城市空間裝飾美化的一部分,橋欄桿護(hù)欄浮雕在保持自身特色的同時(shí)必須與整體的城市空間相兼容。”“南京長江大橋浮雕正是二者相容的體現(xiàn),其藝術(shù)的表現(xiàn)形式,鐵藝的鑄造手段,使人們?cè)诖髽蛏贤ㄐ猩⒉街畷r(shí),感受當(dāng)時(shí)環(huán)境文化熏陶。橋欄桿、石材護(hù)欄的浮雕內(nèi)容和人們視覺交流,潛移默化,長久效應(yīng)的陶冶人們的情操,讓過往的行人沉浸在當(dāng)時(shí)祖國發(fā)展的大潮之中,不論時(shí)代變遷,這些石欄桿、橋面護(hù)欄雕刻都時(shí)刻提醒民眾要增強(qiáng)自豪感和愛國情懷,更好的投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)之中。
公 司:敬業(yè)的雕刻廠家,嘉祥縣石牌坊、村口門樓、石大門門牌牌匾制作廠家
聯(lián) 系:歐陽經(jīng)理
手 機(jī):13176197913
地 址: 山東 濟(jì)寧 嘉祥縣 石雕城