傳統陵園石牌坊注重通過雕塑展示歷史事件和英雄任務,突出烈士的英雄無畏,展現壯麗的歷史畫卷。墓地石牌坊和墓地石牌坊主要莊嚴肅穆。墓地石牌坊常作為觀賞對象,設置在高墩上,形成宏偉的空間感。游客仰望觀賞,感受歷史歲月和英雄主義色彩。陵園石牌坊浮雕、陵園墻雕、地雕清晰地劃定了觀賞者與石牌坊雕刻的距離,展現了人們對烈士的敬仰。

村門樓石牌坊的教育引導作用
除了吉祥和裝飾,歷代農村石門樓石牌坊還具有教育和激勵作用。例如,古代狀元牌坊、名門樓都是紀念勤奮好學或為國家做出貢獻的人。農村石門樓和石拱門上的吉祥圖案是古代流傳下來的寶貴精神財富。從圖騰的崇拜和繁殖的寄托,逐漸發展成具有一定審美功能的裝飾藝術。傳統吉祥圖案以福、祿、壽、喜為主題,通過寓意、象征、諧音等方式傳達人們對幸福生活的追求。如今,隨著農村石拱門和石門樓傳統吉祥圖案的發展,封建迷信的思想逐漸淡化。設計領域對其身體的應用主要是抓住外在身體的美和內在意義的美。在裝飾和美化公共空間環境的同時,公園公共藝術中的傳統吉祥圖案引導人們對傳統吉祥圖案文化的認教育和宣傳傳統文化中的倫理和道德觀念。
古人認為山茱萸可以驅除惡靈,延長壽命。山茱萸云圖案是在這種背景下產生的吉祥象征圖案。如下圖所示,我們長城石雕制作的湖南農村石拱結合了山茱萸圖案和祥云圖案,表達了祝福吉祥康泰、消除厄運和長壽吉祥的愿望。圖像是一種具有主體情感特征的視覺圖像,結合主觀需求和客觀外觀。

從地理位置上看,南京以南的江蘇、浙江、湖南、廣東等地早采用漏窗雕刻。現在在河南農村牌坊和江西村口石門樓的生產中,很多村莊都選擇了漏窗式的大門石牌坊。農村石牌坊上的漏窗雕刻是南北文化的交匯點,因此建筑類型多樣。江蘇、浙江民俗淳樸典雅,崇尚孔孟之道,山巒重疊,避免了戰火兵亂。居民們長期生活在祖先建造的房子里,安靜而寧靜。因此,在形成農村石拱漏窗的過程中,受獨特地理環境和區域文化理念的影響,造型、功能、裝飾、結構等方面表現出獨特的區域特色。

農村祠堂石牌樓紋身雕刻福鳳
《福鳳成祥》圖案主要由、牡丹、祥云的形象組成。如下圖所示,農村石拱和石拱浮雕圖案與右下角的福字相匹配,表明雕刻圖案的主題,使主題和內涵更加清晰。圖案設計留下了一個大圓盤,可以看作是日出。作者的主要目的是將其作為硯池或茶盤放置在容器的位置,并在實用性的基礎上重構圖案的設計。然而,雕刻圖案在石雕藝術中的應用也需要靈活使用,使圖案適合產品的形狀和外觀。自古以來就被視為神鳥,被視為保護神。《山海經》說:它的全身羽毛都是文字,首文是德,翼文是禮,背文是義,文是仁,腹文是日信。它的內涵意味著祝福、昂貴快樂,可以給人們帶來幸福、吉祥的神,在古代只有皇后才能戴鳳冠,因此,地位也很高。的形象深受大多數人的喜愛。它的形象自古以來就發生了變化。它頭像錦雞,身像鴛鴦。它結合了大鵬的翅膀、鶴的腿和孔雀的尾巴。我們的長城石雕在湖南農村祠堂大門的石門樓石牌坊雕刻中,對的形象進行了細致的描繪,對其頭、尾、身進行了細致的雕刻,使的形象在祠堂石牌坊的設計中更加生動。古人把富貴視為福,富貴牡丹也被稱為福貴的代表。牡丹自唐代以來就被描述為國色天香。牡丹形狀飽滿,充滿飽滿,充滿之相,牡丹寓意福貴也深入人心。