如湖北省黃岡市徐錫烈士陵園、學生、教師、工人、農民、石牌坊等雕刻散落在道路上，與游客的游線融為一體。石牌坊在大門口起到空間引導、穿越和分隔的作用。
傳統的吉祥圖案傳統吉祥圖案是實用與美學相結合的藝術形式，是形狀與意義融合的產物，作為一種常見的裝飾風格，也可用于繪畫、建筑、景觀設計等領域，在裝飾中發揮重要作用。在農村石拱石拱設計領域，人們特別注重傳統吉祥圖案的應用，特別是在一些橫梁浮雕和拱門門牌匾的建設中，石拱設計師經常使用裝飾圖案來豐富圖片的構圖和作品本身的內涵。
在傳統文化中，人們趨利避害，追求吉祥幸福，追求福祿壽喜財。農村石牌坊的浮雕通過內涵象征和諧音對比等方式表達了相應的吉祥觀念，并通過吉祥的視覺符號表達了美好的愿望。
陵園門口石門石牌坊圖片效果圖的設計和制作不僅具有藝術性，而且具有思想性。思想是墓地拱門活力的持續表現，在烈士墓地，石門石拱呼應烈士墓地的主題，更能突出地域背景，通過傳統造型技術、傳統造型材料、傳統當地造型元素，增強墓地拱門石門建筑的特點和內涵。
為什么麒麟被雕刻為農村祠堂大門石牌坊？
農村祠堂門口的許多石牌坊都雕有石麒麟。在農村祠堂門樓牌坊雕刻麒麟浮雕有什么意義？麒麟像龍一樣是人想象的神獸， 結合人們珍愛的動物優勢：由糜身、牛尾、馬蹄、魚鱗皮、獨角組成的瑞獸，也被賦予了的品質：溫柔的氣質，不覆蓋生蟲，不折疊生草，但不需要獨角。在民間傳說中，更多的是與儒家學派的創始人孔子有關。王嘉的晉代《拾遺記》。《周靈王》記載：夫子未生時，闕里人家有林吐玉書。后人又引申出麒麟吐玉書三卷，孔子精讀后成為圣人。在農村祠堂、麒麟吐玉書、麒麟獻瑞等送子、麒麟吐玉書、麒麟獻瑞等主題來預示吉祥的到來和子孫賢德。
