石牌坊、石牌樓、石門樓、石門頭這些門式建筑作為公共藝術品，其內在價值正在于公眾從中獲取視覺信息，進而與其內心認知產生共鳴，從而獲得物我的統一。時代的變革帶給公眾的心理上的轉變，曾經的認知需要有所寄托，石牌坊、石牌樓、石門樓、石門頭門式建筑藝術也因而需要相應的形式來承載公眾的情感。
頤和園北宮門入口，為一塊兒平坦的場地，隨后便順隨山勢而上，峰回路轉之處就是萬壽山之北的后溪河了，河上橫跨有一座高大的三孔石橋，其下為蘇州街，故此橋也被稱為蘇州橋。蘇州橋的南端臺階層層而上，迎面出現的就是高大華牌樓，這是一座三間四柱七樓的木牌樓，柱不出頭，也是頤和園內等級較高的牌樓之一 。
農村牌坊上的雕刻圖案選擇多，各種各樣花草植物也全是經典的雕刻設計方案。在我國文化藝術中高度重視幸福喻意，在其中以“梅、蘭、竹、菊”四君子的雕刻比較多，產生經典的雕刻造就圖案選擇，除此之外也有荷花、連藕等也是普遍雕刻，這種花草植物圖案喻意幸福，不但是選用單一的花草植物設計方案，另外也會考慮到與其他圖案原素配搭，例如紅梅花與喜鵲寓意“喜上眉梢”，荷花與鯉魚寓意“連年有余”等，雕刻設計方案都展示出不一樣的風彩。
封頂梁是指用牌坊中門上方斗拱下的橫梁，斗拱和檐樓的大部分重量由封頂梁承擔。封頂梁的尺寸設計就特別重要。再就是石斗拱和檐樓的數量，從農村牌樓圖片可看出，檐樓的數量組合包含了所有的形體和屋面形式類型，但其屋檐只有封護檐和斗拱。
如今的全國各地古城景區都有設立牌坊，以牌坊作為吸引游客的建筑物，展示的是更加傳統更有文化底蘊的建筑物。通過觀看牌坊結構造型，也就能感受當地古人社會生活理念、古代民風民俗，也能增長見識。古城門樓牌坊效果圖設計必然要有。
也只喜”。的喜為喜事，和西方的浪漫不同，主要以子求喜，多子多福，五世同昌之喜，在湖北農村牌坊中最為常見的為浮雕藝術有《龍鳳呈祥》、《二龍戲珠》 、《蓮生貴子》 等，來傳達歡天喜地的喜事。生活中，婚姻是喜事，豐收是喜事，生孩子是喜事，逢年過節也是喜慶的日子，是人們的一種積極向上的生活態度。
