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核心提示:在美國建築師賴特看來,有機(jī)建築是自然建築。房子應(yīng)該像植物一樣,是地面的基本和諧因素,從自然環(huán)境中生長,面對太陽。轉(zhuǎn)眼間,江蘇省農(nóng)村牌坊建築在現(xiàn)代,新文化運動嚴(yán)厲批評了儒家思想中的禮儀制度。儒家倫理觀中

在美國建築師賴特看來,有機(jī)建築是自然建築。房子應(yīng)該像植物一樣,是地面的基本和諧因素,從自然環(huán)境中生長,面對太陽。

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轉(zhuǎn)眼間,江蘇省農(nóng)村牌坊建築在現(xiàn)代,新文化運動嚴(yán)厲批評了儒家思想中的禮儀制度。儒家倫理觀中的等級意識逐漸淡薄。隨著科學(xué)精神和思想在群眾意識中的傳播,建築裝飾的階級屬性大大降低甚至消失。

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綜上所述,現(xiàn)代村口石門介紹的碩果頗豐。從文獻(xiàn)類型來看,大部分是期刊論文,少數(shù)是專業(yè)論文、碩士論文或會議論文,沒有博士論文。從村口石門介紹的研究內(nèi)容來看,少數(shù)是概述性研究,多數(shù)是針對性研究,絕大多數(shù)是村口石門裝飾藝術(shù)或其文化內(nèi)涵、審美意義和精神情感,但村口石門形式、建築、功能、保護(hù)修復(fù)和利用研究仍較少。

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以沖天牌坊頂部四大天王雕像為例,我們可以看可以看到藝術(shù)家巧妙地構(gòu)思了天王雕像的動態(tài)結(jié)構(gòu)處理。

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