徐國石拱精彩裝飾那些生動的石獅，石獅是農(nóng)村拱裝飾不可或缺的雕刻之一，如石獅純裝飾獨立裝飾出現(xiàn)在漢唐時期，到明清時期，在宮殿、陵墓和一般建築前，從農(nóng)村石拱通建築前都有雕刻。從實地考察的農(nóng)村石牌坊來看，明代徽州出現(xiàn)了獅子作為裝飾雕塑的石牌坊。也就是說，只有被皇帝命令的牌坊才有資格出現(xiàn)石獅的形象，但徽州石坊的石獅形象大多具有工藝性強、藝術(shù)性差等特點。當然也有很多石獅雕塑，雕工精緻，造型濃郁。當然，也有許多雕刻精美、造型豐富的石獅雕塑。徐國石牌坊十二石獅在我國石牌坊廠家考察的石牌坊石獅中具有獨特的藝術(shù)價值。
總結(jié)：上述農(nóng)村拱門圖片設(shè)計風格和雕刻案例，反映了中國壯麗的山川、文化、悠久而誠實的農(nóng)村文化孕育了豐富多彩的農(nóng)村門石拱圖片風格和雕刻文化，這些農(nóng)村拱門是中華建築的優(yōu)秀組成部分，承載著農(nóng)村人民的希望和夢想。
這種非物質(zhì)的表彰比獎勵財產(chǎn)更值得炫耀。在建造石牌坊時，在明間主樓檐頂和坊頂?shù)闹虚g，雕刻了聖旨、智建、恩榮等字樣。字四周雕刻龍鳳圖案，稱為龍鳳牌或聖旨牌。上刻有聖旨的，由官方出資，名為智建，由地方資助，寫為恩榮，由牌坊建設(shè)者自行出資。字板和匾額是牌坊歷史文化內(nèi)涵的主要承載地，是江西村門牌坊文化的載體。
如有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村石牌坊、村口牌坊、青石牌坊、祠堂門樓生產(chǎn)、施工、成本、工藝質(zhì)量等相關(guān)問題，可諮詢石牌坊廠家。
