隨著現(xiàn)代社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展，在很多新農(nóng)村的路口立起了石牌坊。農(nóng)村路口石牌坊作為美麗新農(nóng)村建設(shè)的標(biāo)志性建筑，為美麗新農(nóng)村建設(shè)增光添彩。村莊路口石牌坊不但可以提高全村的形象，更是鄉(xiāng)村生活水平提高的象征，農(nóng)村路口石牌坊成了新農(nóng)村建設(shè)的代表。
在許多老鄉(xiāng)村里，村口門樓石牌樓一直是老鄉(xiāng)們眼中最熟悉的景物。那里雕刻的各類精吉祥圖案，每一處都給人以安寧、祥和的感覺(jué)。翠綠的松樹(shù)、枝葉茂盛的楊樹(shù)，給村口門樓石牌樓披上了一件婀娜多姿的綠色斗篷。在門樓石牌樓，可以看到牌樓上雕刻著各種吉祥圖案，比如有龍鳳圖案、瑞獸圖案、福祿壽喜圖案，還有蒼蠅驅(qū)蚊、駕鶴西歸的圖案。這些圖案集結(jié)了古代的文化，給人以深厚的文化底蘊(yùn)感。每一個(gè)圖案都獨(dú)具匠心，精美絕倫，讓人嘆為觀止。它們更是傳遞著老鄉(xiāng)們對(duì)祥和安寧的向往，傳遞著老鄉(xiāng)們的對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在這里，人們不僅可以感受到村口門樓石牌樓雕刻的吉祥圖案所傳達(dá)出來(lái)的祥和安寧，還可以感受到這里濃濃的鄉(xiāng)土味，更能讓人深深感受到村里老鄉(xiāng)們深厚的情感和親情。
農(nóng)村牌樓雕刻的吉祥元素有什么作用
在農(nóng)村村口大門口，一般都出現(xiàn)石獅子浮雕或者石獅子抱鼓石，百分之九十的農(nóng)村牌坊都有石獅子雕刻，在傳統(tǒng)文化中，“石獅子”具有重要地位，被人們推崇為鎮(zhèn)邪驅(qū)魔的吉祥物。因此，石獅子是我國(guó)農(nóng)村石牌樓常見(jiàn)的一種裝飾物，在農(nóng)村的村門牌樓、祠堂牌樓、街道牌樓中都可以見(jiàn)到它。
各地區(qū)都在紛紛效仿進(jìn)行村口門樓的搭建設(shè)計(jì)，各地區(qū)各種各樣的村口牌坊不斷地涌現(xiàn)，古典元素的歷史文化與藝術(shù)形式在當(dāng)代得以重生。現(xiàn)代社會(huì)建造咸陽(yáng)村口門樓牌坊有很大的不同，但有其發(fā)展，主要以本項(xiàng)目設(shè)計(jì)的現(xiàn)代門樓牌坊和傳統(tǒng)門樓進(jìn)行比較分析，研究探討它們之間的變化與不同。
其中額仿與龍門仿各雕一整二破旋子彩云，花板雕如意云。龍門之上嵌立有左右高拱柱，柱間有雕飾云紋的匾額，各匾額上均無(wú)字。歷經(jīng)470多年的風(fēng)雨，這座陵墓牌坊公墓大門，依然向世人展現(xiàn)著其獨(dú)特的魅力。陵墓牌坊圖片公墓大門設(shè)計(jì)圖陵墓牌坊圖片公墓大門設(shè)計(jì)圖
村頭石牌坊上面雕刻的紋飾圖案，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中也可以起到的教育人們的積極作用。教化風(fēng)尚在村頭石牌坊中，屬于可視的形象藝術(shù)，是通過(guò)具象的形象來(lái)表達(dá)一定的內(nèi)容，反映一定的文化。它大多附屬于建筑而成為建筑整化，成為建筑整體的一部分，也有獨(dú)立存在的，其外形不受制于構(gòu)件的形式，在內(nèi)容上比較豐富。湖南村頭石牌坊圖片大全湖南村頭石牌坊圖片大全
村門頭”也叫作農(nóng)村牌坊，在我國(guó)的文化中具有特殊的意義，其不單單是可供人們進(jìn)出村口的出入口，還有豐富的象征意義。從“門面”一詞我們可以窺見(jiàn)一斑，它一定程度上象征著整個(gè)鄉(xiāng)村的臉面。所以在我國(guó)古代，無(wú)論是建筑石牌坊、官家建筑牌坊還是民間建筑的農(nóng)村石牌坊，門頭石牌坊的圖片樣式、尺度以及建筑工藝都有明確的規(guī)定。門頭石牌坊的圖片樣式、雕刻工藝價(jià)格和規(guī)格反映著牌坊主人或其祖上的社會(huì)地位，是我國(guó)古代等級(jí)文化的表現(xiàn)。
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