國外從20世紀70年代開始對風水進行研究,特別是一些世界有名的古建筑學家和經濟、人文地理學家對鳳水引起了特殊的必趣”。許多國家、組織、企業甚至已經運用風水理論中的相關原則進行新城選址、項目規劃、石牌坊建筑設計、景觀設計等等。
農村牌坊也有其特殊的風水禁忌。首先，要注意擺放牌坊的位置，一般要放在門前平穩的地方，以免風雨、山風摧毀。其次，牌坊的形狀和字體一定不能偏離傳統文化的要求，要符合守禮的俗。再次，牌坊的擺放必須是正確的，左右要對稱，不能出現不協調的部分，以免影響家庭的和睦。
今天農村牌坊的雕刻石獅子俗受佛教獅文化影響的痕跡是很明顯的，鄉村牌坊石獅子雕刻是在佛教影響下而崇拜獅子的。石獅子雕刻大多出現在寺門、佛塔、農村牌坊、石門樓、景區牌坊等建筑上，農村流傳著的與獅子有關的傳說都有著明顯的宗教色彩，都暗示著獅子與佛教關系很密切。農村牌坊雕刻石獅子形象主要是那種威猛、神異而又溫馴的獅子雕刻。
屋頂的正脊或角脊多配有吻獸，又稱鴟吻，隨著時代的變化，鴟吻的形式不斷變化，總起來說，在唐宋時，南方的鴟尾完全是魚形，尾部翹卷。北方在中唐、晚唐時期，鴟尾變為張口吞脊的短尾獸頭，宋代為一蟠屈上彎的龍。到元代時龍尾逐漸向外卷曲。鴟吻發展到明清時期，又有正吻、大吻。特別是宮殿建筑脊上均立有正吻，吻獸雕作鯉魚式，尾部懸掛銅鈴，整只吻獸比例協調，動態優美。
在村莊入口牌坊浮雕創作中一般采用兩種技法，即淺浮雕與高浮雕。其中石牌坊的柱、梁、高拱柱、筒瓦、雀替、抱鼓石的底座全部采用淺浮雕的雕刻技法。使村口牌坊的各個平面不再呆板無奇，而是具有一定的高低起伏，既可遠觀整體又可近看細節，讓觀賞者得到充分的視覺享受，使之留下完深刻印象。村莊入口牌坊雕刻技法的運用與創作村莊入口牌坊雕刻技法的運用與創作
常見的農村大門牌坊制作樣式
其實如今看到最多的就是單門牌坊和三門牌坊了。單門牌坊由一根橫梁和兩根柱子組成，分沖天式和不出頭式，不出頭式就是有斗拱和屋頂的，比較好區分。
廣東很多現存“村口石大門石牌坊”的實物，其所選用雕刻花紋、圖樣和常用之造型，其雕刻手法，大門門頭形制都展現了其特有的地方特征，形成其特色的匠工技藝。由于廣東很多農村追求牌坊的意境，也使農村石牌坊價格高了很多，一般的工匠制作不出來意境，需要級別的的雕刻工匠去制作，有意境的村門牌坊牌樓價格自然就很高。
