小結(jié)：通過(guò)我們長(zhǎng)城以上分析，可以看出我國(guó)農(nóng)村石牌坊、石門(mén)頭和園林牌樓、墓地祠堂石牌坊都有吉祥作用，還可以帶來(lái)好的風(fēng)水，從現(xiàn)代科學(xué)和藝術(shù)的觀點(diǎn)分析，村口石牌坊、石牌樓、石門(mén)頭門(mén)樓可以給人享受，給人積極向上的心態(tài)，有了這些積極的作用，人們會(huì)更加努力，村口石牌坊也就有了帶來(lái)好運(yùn)的作用了。
簡(jiǎn)單農(nóng)村牌坊圖片大全，令人驚嘆不已，那些神秘而寧?kù)o的牌坊，每一張圖片都充滿著神秘的氣息，仿佛帶著縹緲的故事。
陜西西安、銅川、寶雞、咸陽(yáng)、渭南、漢中、安康等地的農(nóng)村牌坊都體現(xiàn)出渾厚的包容風(fēng)格，在這里唐文化是一個(gè)城市的靈魂,沒(méi)有文化的空間的石牌坊、石牌樓是沒(méi)有生命力和吸引力的。
從湖北宜昌鄉(xiāng)村入口牌坊的時(shí)間劃分，探究了湖北宜昌鄉(xiāng)村入口牌坊裝飾圖案在不同時(shí)期的“層級(jí)協(xié)作”方式，呈現(xiàn)出“方向性引導(dǎo)”至“對(duì)比式凸顯”再至“等量式重復(fù)”的“層級(jí)協(xié)作”方式的變化，并剖析了不同時(shí)期宜昌鄉(xiāng)村牌坊圖案組織關(guān)系和裝飾規(guī)律的影響機(jī)制，分別為“尚中思想”、“范式”及“機(jī)械美學(xué)”。
農(nóng)村牌坊的間數(shù)少則二間，多則四五間，常見(jiàn)的是三間。一般當(dāng)中的一間寬大，以利車馬通行;左右間窄小，供行人出入。里門(mén)的重要性，不僅表現(xiàn)在其適應(yīng)于管理的使用功能，里門(mén)還擔(dān)負(fù)著彰善癉惡的教化作用。
下面是一些經(jīng)典的三門(mén)新農(nóng)村村口大門(mén)圖片村門(mén)石牌坊樣式。新農(nóng)村村口大門(mén)圖片_村門(mén)牌坊樣式大全新農(nóng)村村口大門(mén)圖片_村門(mén)牌坊樣式大全新農(nóng)村村口大門(mén)圖片_村門(mén)牌坊樣式大全新農(nóng)村村口大門(mén)圖片_村門(mén)牌坊樣式大全新農(nóng)村村口大門(mén)圖片_村門(mén)牌坊樣式大全
例如在我國(guó)夏朝，人們以蛇為圖騰，燕子是商代人們的圖騰，是東部地區(qū)的一些的圖騰，龜是中部圖騰。到了后來(lái),因?yàn)椴柯渲g相互殘殺或吞并,原來(lái)部落的圖騰也進(jìn)行了融合，形成一種集各種形象于一身的神靈動(dòng)物，于是圖騰變成了人們的保護(hù)神以及吉祥物，雕刻在村門(mén)牌坊上面，就是寓意整個(gè)村莊受到身受的護(hù)佑。
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