村頭牌坊是新農(nóng)村建設(shè)中，一道獨(dú)特的人文景觀。在各種村莊進(jìn)村牌坊效果圖中，村門(mén)牌坊因其具有與眾不同的建筑造型和外觀形態(tài)、獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力和賞心悅目的審美價(jià)值，同時(shí)又具有極為廣泛的社會(huì)功能和寶貴的歷史文化價(jià)值，因此深受人們的喜愛(ài)。
石牌坊是建筑文化中具有特色的建筑之一。它有幾千年的歷史，可以說(shuō)是建筑藝術(shù)文化的瑰寶。在新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)召下，新農(nóng)村牌坊越來(lái)越多地應(yīng)用到我們的生活中。許多村莊將在入口處設(shè)立石牌坊。這種農(nóng)村牌坊看起來(lái)大氣，設(shè)計(jì)風(fēng)格各異，與村莊文化息息相關(guān)，形成了新農(nóng)村的風(fēng)景線。
江西農(nóng)村牌坊實(shí)用內(nèi)斂、樣式鮮明
傳統(tǒng)江西農(nóng)村牌坊建筑形式、構(gòu)造和裝修很有地方特色。盡管因?yàn)榈鼐夑P(guān)系導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化背景、地理氣候的近似，使江西傳統(tǒng)民居建筑與徽派農(nóng)村牌坊建筑有非常緊密的聯(lián)系。從形式上看兩者同屬村口大門(mén)建筑,但江西傳統(tǒng)農(nóng)村建筑仍具備自身的特點(diǎn)。
有一個(gè)從無(wú)樓到有樓，一樓到多樓的發(fā)展過(guò)程，而其最重要的兩大構(gòu)成元素是相同的，就是橫梁和柱子，而之后歷代不同的不外乎柱子橫梁的形態(tài)，樣式，長(zhǎng)寬，紋樣，以及陵園牌坊組合方式的變化，沒(méi)有本質(zhì)上的改動(dòng)。
建造一座精美大氣的農(nóng)村單門(mén)石牌坊，一直以來(lái)都是很多鄉(xiāng)村建設(shè)者的心愿，其實(shí)根據(jù)我國(guó)目前的一些情況來(lái)看，農(nóng)村的未來(lái)建設(shè)關(guān)系到非常的事情，因此農(nóng)村不能夠成為一個(gè)荒廢的農(nóng)村，農(nóng)村也不能夠成為一個(gè)留守的農(nóng)村，城鎮(zhèn)化在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中也要加快農(nóng)村石牌坊的建設(shè)，只有同步發(fā)展才能夠相得益彰。
在我國(guó)廣州、湛江、浙江寧波、湖南益陽(yáng)等很多富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，購(gòu)買(mǎi)修建村口大門(mén)的時(shí)候，不是先看價(jià)格多少錢(qián)？而是先看那種石牌坊更好看、氣派、有保存價(jià)值，彰顯農(nóng)村文化底蘊(yùn)。
例如在我國(guó)夏朝，人們以蛇為圖騰，燕子是商代人們的圖騰，是東部地區(qū)的一些的圖騰，龜是中部圖騰。到了后來(lái),因?yàn)椴柯渲g相互殘殺或吞并,原來(lái)部落的圖騰也進(jìn)行了融合，形成一種集各種形象于一身的神靈動(dòng)物，于是圖騰變成了人們的保護(hù)神以及吉祥物，雕刻在村門(mén)牌坊上面，就是寓意整個(gè)村莊受到身受的護(hù)佑。
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