農村牌坊的對聯也有記事寫史功能
農村牌坊對聯記事寫史往往是抒發情感的一種手段,但卻不是單一的抒情。在農村牌坊楹聯中,我們可以看到很多的歷史典故、歷史事實、歷史人物,特別是在寺廟祠堂石牌坊對聯、名勝聯、和姓氏聯中,記事寫史往往是一個重要內容。通過這些農村石牌坊牌樓楹聯,人們可以了解更多的當地農村歷史知識和傳統文化。

農村牌坊也有其特殊的風水禁忌。首先,要注意擺放牌坊的位置,一般要放在門前平穩的地方,以免風雨、山風摧毀。其次,牌坊的形狀和字體一定不能偏離傳統文化的要求,要符合守禮的俗。再次,牌坊的擺放必須是正確的,左右要對稱,不能出現不協調的部分,以免影響家庭的和睦。
村口石大門常見的樣式有一門沖天式、一門一樓、一門三樓、三門沖天式、三門三樓、三門五樓、三門七樓等,村口石大門凝聚了古代傳統文化的精髓,超出了傳統社會的限制,對今天面臨激烈社會競爭的我們來說,具有很大的啟發性和吸引力。村口石大門能夠在不知不覺中,提高整個村莊村民的文化素養。

從空間上來看,石坊門牌坊有兩個特點:其一,石坊門牌坊往往在建筑空間的位置,亦或是道路的位置,給人一種抬頭,甚至駐足觀賞的強烈沖動。石坊門牌坊給人視覺沖擊的同時,也把石坊門牌坊上蘊含藝術文化價值和意識形態方面的精神通過精致美觀、生動活潑的動植物圖案傳達出去,與受眾達成了一定程度的認同共鳴,加強了石坊門牌坊本身所起到的表彰和傳揚的效果。

在滿足實際需要的基礎上,石頭村牌坊雕刻紋飾還要講究藝術性。如蝙蝠實體形態比較丑陋,但在石頭村牌坊浮雕裝飾中,卻變得很圖案化。村牌坊雕刻紋飾中的“八仙”圖案,多用八位仙人手里拿的東西來暗示,稱“暗八仙”這也是其藝術性,暗喻“義生文外、伏彩淺發”。還有用“鹿鶴同春”作為村牌坊花窗雕刻紋飾,松、鹿、鶴意為長壽,組合成一幅立體的構圖,可謂匠心之至。
無論從雕刻紋飾到材質的運用、從個體形象到群體布局、從歷史文化到建筑形式等方面,村口古建牌樓都不同程度反映了傳統文化內涵、倫理道德。村口古建牌樓特色村牌助力美麗鄉村建設村口古建牌樓特色村牌助力美麗鄉村建設
龍、鳳是我國民間熟知的藝術形象,其使用范圍受到歷朝歷代統治階級的嚴格規定和限制,是不準許出現在民間建筑當中的,新農村石牌坊就沒有這些限制,可以隨意使用。在新農村牌坊建設中,農村牌坊也有追求,在新農村石牌坊圖片樣式形制上沒有制約,老百姓們就將龍、鳳這種吉慶祥瑞的圖樣大量地雕刻在新農村牌坊建筑當中。