四川九襄石牌坊設計圖紙
貞節坊作為典型的官建牌坊，其修建是一個復雜的過程。在具備了合理而合法的修建理由后，還必須要得到皇帝的恩準。首先由族人或其他名人提出建坊，經親友、鄰居、村民的證實，再逐級上報至，得到皇帝批準后方可修建。當然，巴蜀節孝坊中也有少量是進京為官后，直接向皇.上請求為自己修建牌坊的，例如建于清咸豐五年(1855)的四川鹽亭縣玉龍節孝石牌坊。但是總體說來,以上研究對石牌坊的修建制作都具有不同程度的學和借鑒意義。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎，以綠植和山水等元素為主，營造出一種令人怡然自樂的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現代技術與古樸設計相結合，營造出一種恬靜的氛圍。總之，這六坊設計樣式，都代表著傳統的古樸設計，它們不僅具有歷史淵源，更蘊含著鄉土情懷和文化底蘊。在設計師的精心設計和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉野環境相得益彰，更能使鄉村變得更加美麗。
商業街牌坊安徽湖南農村街道牌坊圖片樣式
以棠樾為例，作為當地大族的鮑氏以宗族的名義設置有資助貧困族人的“義田'， 在乾隆年間，根據不同的基本情況分別有“體源戶”，置以田七百余畝，塘十畝，地二十畝;“敦本戶”，置田五百畝，塘、地若干畝，后又設“節儉戶”，置田一百畝，等等。
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這些牌坊基本上是木構或是木石混用。這種類型的牌坊與石質的兩柱牌坊有著明顯區別。從地域分布.上看，這些行制的牌坊主要分布于浙中丘陵、浙江南部山區，大致以甌江流域為主，在浙江北部、東部平原地區分布很少。
海南石牌坊效果圖的設計規劃所需要考慮到的事項很多，為保障牌坊的雕刻建造順利進行，都有必要在設計中做好規劃。特別是牌坊的尺寸數據、圖像元素等等都要明確標注好，對雕刻建造來說也都可以有更好的幫助，減少雕刻出現問題的可能，更具有好的指導性，展現更為精致美觀的牌坊作品，感受傳統工藝之美。
