大自然賦予了人類最基本的生存權(quán)，但人類需要依靠它的規(guī)律來(lái)使自己擁有更加舒適的生存環(huán)境。 風(fēng)水是以環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、景觀學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ)的。 它是中國(guó)唐代處理建筑環(huán)境所特有的方法，與中國(guó)傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。 風(fēng)水，聽(tīng)起來(lái)神秘莫測(cè)，但它離我們并不遙遠(yuǎn)。 明天我們上去講解一下水景設(shè)計(jì)中必須要了解的風(fēng)水知識(shí)。

1、掌握水系規(guī)劃原則

1、曲水有情，先擁抱它

根據(jù)建筑風(fēng)水的基本原理，曲水最為重要，曲水有聚集能量的作用，直水積聚的能量應(yīng)該減緩。 彎水也要按彎水的方向來(lái)劃分。 一般來(lái)說(shuō)，水的內(nèi)彎在上，內(nèi)彎的側(cè)面是不吉利的。 因此，在規(guī)劃水系時(shí)，建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)在水系的第二環(huán)，這樣才能產(chǎn)生所謂腰間玉帶的風(fēng)水療效。

2.水系統(tǒng)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，動(dòng)態(tài)水的能量會(huì)更強(qiáng)。

動(dòng)態(tài)水可以包括：流水、噴水、落水、涌水等。可以使用這些類型的水。 流水占據(jù)的面積比較大，影響的范圍也比較大，所以最好將建筑物包圍起來(lái)； 噴水、落水等。水、涌水等所占面積較小，影響往往僅限于鄰近建筑物。 原則上，水系最好在建筑向星星旺的方向，也最好在建筑向星星死的方向。 項(xiàng)興在哪里盛，項(xiàng)興在哪里衰亡？ 需要建筑風(fēng)水的專業(yè)人士可以肯定，也不是三言兩語(yǔ)就能解釋清楚的。

第二工業(yè)園區(qū)道路規(guī)劃原則

在建筑風(fēng)水學(xué)中，道路是假水，其作用與水相似。 因此，公路規(guī)劃應(yīng)遵循上述流水系統(tǒng)規(guī)劃原則。 同時(shí)要高度注意，高速公路不能直入建筑物內(nèi)。 如果這種情況難以避免，應(yīng)通過(guò)在發(fā)生侵蝕的地方植樹(shù)來(lái)解決。

假山規(guī)劃三大原則

“山之主，定水之主，財(cái)之主”，山在風(fēng)水中占有舉足輕重的地位。 為了增加人口，在公園內(nèi)建造假山是一種可行的方式，但假山的設(shè)置也有講究。

1、方位：假山必須在建筑物星光旺盛的方位。 如果是在山之星隕落的方位，反而會(huì)適得其反。

2、造型：假山應(yīng)豐腴、可親，切忌怪石陡峭、尖角尖角，否則得不償失。

四尊雕像的風(fēng)水意義

在現(xiàn)代化的公園里，各式各樣的雕像并不少見(jiàn)。 在規(guī)劃造像時(shí)，要注意學(xué)理的運(yùn)用。 比如，一些公園在水下放置馬的雕像是非常不合適的。 由于馬的五行屬于火，將它們放在水底會(huì)帶來(lái)一系列的副作用。 在公園里飼養(yǎng)老虎也是不合適的。 老虎會(huì)傷人，會(huì)傷人，等等。

5.通過(guò)行道樹(shù)最大限度的驅(qū)邪

風(fēng)水很推崇行道樹(shù)，因?yàn)樾械罉?shù)可以辟邪凈化風(fēng)水不好的田地。 在陰氣沖沖的地方，種植一些行道樹(shù)，可以起到化解陰氣的作用。 一般情況下，多植樹(shù)比較好。 但陽(yáng)氣太重的地方，不宜種植過(guò)多的小樹(shù)，否則會(huì)加重陽(yáng)氣。 另外，在建筑物前面不遠(yuǎn)的地方種植枝粗、枝高的小樹(shù)要謹(jǐn)慎，因?yàn)闃?shù)冠高大容易成煞，對(duì)很多建筑物也不好。

六藤的特殊說(shuō)法

在建筑風(fēng)水中，藤類動(dòng)物為“騰蛇”，屬陽(yáng)性，是煩惱、麻煩、糾紛、精神異常的象征。 因此，不提倡多用藤類動(dòng)物。 但由于藤蔓植物有其獨(dú)特的觀賞、避蔭的特性，因而更受人們喜愛(ài)。 因此，如果使用的話，建議設(shè)置在稍微遠(yuǎn)離建筑設(shè)計(jì)的地方。 忌陰沉陽(yáng)氣重處。

七個(gè)院墻的風(fēng)水意義

庭院墻除了體現(xiàn)房屋的風(fēng)格和外觀外，還能影響房屋的整體美觀、安全和舒適度。 設(shè)計(jì)完美的庭院墻可以提升整個(gè)庭院的品味。 修建庭院圍墻時(shí)，必須美觀、實(shí)用，并符合科學(xué)的風(fēng)水方法。 設(shè)定要求新穎，不能像看守所那樣“一墻如山”，讓人望而生畏。

對(duì)于通常為圓形的房屋，院墻最好是弧形或圓形的。 這是根據(jù)風(fēng)水學(xué)中“天圓地方”的理論，達(dá)到天人合一的目的。 院墻不可上厚前窄尖假山魚(yú)池風(fēng)水，呈三角形。 這會(huì)讓人感到壓力很大，導(dǎo)致心理不愉快。 院墻不應(yīng)有縫隙。 房子周圍的院墻，包括房子的大門，要保持完好，不能破損。 房子的院墻不宜太低，但也不宜太高。 狹窄的院墻讓人沒(méi)有安全感，還容易傷到人的腿腳。

院墻的建造不要夾住房子，否則容易給人一種壓抑、壓抑的感覺(jué)。 蓋房子時(shí)，不要先蓋院墻，再蓋房子。 宜犯“囚”字。 院墻不可藤蔓纏繞，否則有紛爭(zhēng)官怨。 有的房主喜歡把墻壁掛滿藤葉，認(rèn)為這樣才能有詩(shī)情畫(huà)意。 惡靈。 兩院圍墻相對(duì)假山魚(yú)池風(fēng)水，小家倒霉。 院墻兩側(cè)不應(yīng)大小不一。 如果右邊的墻大，你會(huì)結(jié)婚；

庭院圍墻的設(shè)計(jì)利用空間手法，利用高低差的地面、水體左側(cè)、綠籬、草地等天然材料，達(dá)到美化水景的目的。 在綠地中打造庭院墻，從庭院墻轉(zhuǎn)變?yōu)榫坝^墻。 將空間的分隔與景物的滲透、聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)，是一種巧妙的設(shè)計(jì)。

八池的風(fēng)水意義

人們對(duì)居住環(huán)境的要求越來(lái)越高。 他們?cè)谶x擇房子時(shí)，往往喜歡房前有綠樹(shù)環(huán)繞的池塘、噴泉、游泳池。 但池塘、噴泉、游泳池的設(shè)計(jì)也需要下功夫。

1、池塘、噴泉應(yīng)設(shè)計(jì)得堅(jiān)固完整，中心稍高，可減少居民的財(cái)氣。

2、水體設(shè)計(jì)為各個(gè)方向淺，并應(yīng)稍微向住宅建筑傾斜（圓形和方形朝前）。 這樣的設(shè)計(jì)可以蓄風(fēng)聚能，減少居住者的氣運(yùn)，有發(fā)財(cái)?shù)碾[功。

3、外觀不能設(shè)計(jì)成一只手臂緊緊抱住臉盆的樣子。 這些設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境不利，會(huì)導(dǎo)致居住者的面部癌變，對(duì)孕婦也有非常不利的影響。

4、不能設(shè)計(jì)為深水污水溝。 這些圖案在設(shè)計(jì)上被稱為“湯胸孤形”。 這些池塘的設(shè)計(jì)水深都不算太低，很容易淹死小兒子。 但水質(zhì)不適宜清潔，容易積聚污物物質(zhì)，易患腦部疾病。

5、不能設(shè)計(jì)成葫蘆形狀。 “葫蘆”在環(huán)境學(xué)中是“藥”。 如果我們把噴泉、游泳池、池塘設(shè)計(jì)成葫蘆的形狀，會(huì)給居住者帶來(lái)不幸的命運(yùn)，他們會(huì)經(jīng)常去診所。 這樣的設(shè)計(jì)適合醫(yī)生、算命先生居住。

6、不宜設(shè)計(jì)“匾額通金形”。 這些設(shè)計(jì)會(huì)導(dǎo)致居住者的情緒波動(dòng)較大，不適合安居樂(lè)業(yè)。 但對(duì)于從事波動(dòng)較大行業(yè)的人來(lái)說(shuō)將是利好。

7.不宜設(shè)計(jì)“上弦月形”，這些方法在設(shè)計(jì)上稱為“反弓金形”，弧線正好面向居住者的家人，會(huì)給居住者帶來(lái)家庭不和睦、霉運(yùn)。 好的。

8、噴泉、游泳池、池塘等房屋外側(cè)如果有尖角，如果尖角正對(duì)門，會(huì)給家人帶來(lái)耳朵問(wèn)題。

9、噴泉、游泳池、池塘的水不得干枯、發(fā)黃，至少滿80%。 水干黃，會(huì)給居住者帶來(lái)財(cái)運(yùn)下降、孫子學(xué)習(xí)成績(jī)差、家里病人多等不良影響。

九種動(dòng)物的風(fēng)水意義

動(dòng)物是有靈性的、有生命的，動(dòng)物之中有一種場(chǎng)——生物場(chǎng)。 唐代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，園林中種植花草樹(shù)木，具有“藏水避風(fēng)，伴發(fā)靈脈，化解戾氣，增旺吉祥”的作用。 我感到“草木茂盛，吉祥相伴”，“樹(shù)的生長(zhǎng)是生長(zhǎng)”，“風(fēng)的繁榮也是風(fēng)的生長(zhǎng)”。 這就是為什么中國(guó)古典園林雖小，卻綠樹(shù)成蔭，花木芬芳。

一、陰陽(yáng)動(dòng)物

世間萬(wàn)物都有陰陽(yáng)之分，動(dòng)物也有陰陽(yáng)。 動(dòng)物飼養(yǎng)應(yīng)遵守陰陽(yáng)規(guī)律。 陰動(dòng)物宜種在陽(yáng)光充足的地方，陽(yáng)性動(dòng)物宜種在陰涼潮濕的地方。

陰性動(dòng)物：桃、李、梅、杏、櫻桃、玫瑰、牡丹、芍藥、白蘭等。

雄性動(dòng)物：蒼竹、玉簪、蘆筍、麥冬、八角金盤(pán)、龜背竹、蕨類植物等。

負(fù)偏蔭：槐花、山茶花、山茶花、繡球花、杜鵑花等。

正偏陽(yáng)：蜜雪兒、南天竹、大巖桐、十大功勛等。

2、吉祥動(dòng)物

吉祥動(dòng)物有：毛竹、槐樹(shù)、橘樹(shù)、銀杏、榆樹(shù)、桂花、海棠、玉蘭、棗樹(shù)、石榴、梅樹(shù)、迎春花、牡丹、山茶、松樹(shù)、黃楊、櫸樹(shù)、香椿樹(shù)、板栗、荷花、芙蓉花等。

3、祛濕驅(qū)獸

驅(qū)邪動(dòng)物有：薺菜、葫蘆、山茱萸、艾草、樟樹(shù)、桃樹(shù)、柳樹(shù)、銀杏、柏樹(shù)、無(wú)患子、佛腹竹、蘇鐵等。

4、種植方位與風(fēng)水

“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”四神方位學(xué)說(shuō)和陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)“金、木、水、火、土”也影響著園林動(dòng)物的種植方向。 楊樹(shù)、松樹(shù)、柏樹(shù)等。適宜南向的樹(shù)種有栗樹(shù)、棗樹(shù)、楊松等。 適合西向的樹(shù)種有榆樹(shù)、梔子、石榴等。 南方適宜樹(shù)種有桃樹(shù)、李樹(shù)、桑樹(shù)。 東北和東北適合成片的樹(shù)林。

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