以下為正文

具有文化遺產和地方特色的建筑

通常被稱為“凍結的音符”

昆明是歷史文化名城，有2100多年的建縣歷史。

有很多跌宕起伏的故事

如今昆明還留下多少原始印記？

昆明

融化的音符

千年古城“本固”位于何處？

有沒有留下痕跡？

楊和平小時候在昆明生活了10多年，辭職后搬到了昆明。 他對蒙自有著深厚的感情，對昆明的歷史文化和歷史建筑有著濃厚的興趣。 經過多年的收集整理，他發現昆明的甕城、城門、寺廟、牌坊不少。 老街上的寺廟不超過19座。 遺跡尚存，僅龍王廟一角倒塌了一個半木箱。 跟著他尋找他們的蹤跡。

城門

明成化二十六年，昆明巡撫陳伯昨天開始在昆明市區修建土墻，周圍面積700英尺（2880.5米），建有四座門樓。 東門稱“拱溪”，西門稱“朝月”，南門稱“寧慶”，北門稱“同宮”。

南門

經學街南段與建湖路（原環城南路）交匯處。 鑒湖路原是南甕城和昆明老街護城河的所在地。 20世紀70年代，有昆明軍區招待所、家事法庭、人民電影院、南湖電影院、紅河師范學校、家事法庭、酒廠等。 、蒙自糧食局、蒙自文化中心、蒙自中學等是老街上最熱鬧的地方。

北城門

昨天在連山路與北大街交叉口。 清代中葉，北城門稱“御極”。 乾隆二十六年，北城門稱“承恩門”。 承恩門上段是玉皇閣和承恩街。 從照片來看，北城門是唯一一座懸崖較高的城門，只有行人可以通過，汽車無法通過。

東城門

東漢中期，東城門被稱為“奎壁”。 乾隆二十六年，改東城門為“仁玉門”。 東城門昨天在東道口和格魯什洋商行的路口。 對于清朝、民國時期的昆明來說，當時最熱鬧、最繁華的地方就是東城門。

民國東城門內

美國、英國、德國、意大利、美國、日本等國的商人紛紛在此設立公司、洋行； 俄羅斯商人還在北門內外開設服裝店、咖啡館、獼猴桃攤位。 東湖海關路）逐步形成外國領事館和外商聚集區。

東城門附近

從現在的東大街中間的文廟（以前叫五廟街，不是現在的五廟街）到海關路（現在海關郵政局原址），有奶茶店、洋行、商店、鐵路公司和法國郵局。 （明天昆明軍分區二院）法國診所、法國看守所、清政府海關、郵局等。

整條街上時不時可以看到黃頭發、藍鼻子的西方人，奶茶店里時不時能聽到外國手搖唱片的聲音。 日本人雇傭的菲律賓巡邏隊時不時地從街道的一端走到另一端。

與一百年前的人來人往、熙熙攘攘、比肩而立的喧囂相比，明天的東城門內，將少有人煙。

西門

明天一正路與人民西路交叉口。 清中期，西門稱“高峪門”，乾隆二十六年稱“倚南門”。

西門沒有東門那么熱鬧。 隨著滇越鐵路的開通，清朝中葉，美國、英國、意大利、德國、日本等國駐昆領事館、洋行、公司紛紛遷往昆明。 逐漸顯得枯萎。

清代西門

西門的繁華程度并不亞于東門。 連接宜良、建水、昆明及出省通道。 滇越鐵路開通后，西門內外（今人民中路、鐵火街、同方街、騎龍街）設立了許多昆明的知名商店。 主持人。

清末昆明西門內

零售日用品的商店、倉庫、餐館、客棧、馬店、米店、絲綢店數百家，服務于進出口貿易，如雪后冬筍。 許多。 幾乎每天都能聽到慶祝開店的鞭炮聲，熱烈而低沉地回蕩在小鎮上空。

民國西門早已開始繁華

市區也迅速延伸至鐵火街、同方街、石墻子（今同書院一帶），如今從“麥子巷、游龍巷、米火壩”等古鎮名稱中仍能看到北門。 隨著該地區商業的繁榮，直至20世紀80年代中期，城南門內外形成了巨大的商業區。

甕城始于原始社會末期。 自奴隸社會建國以來，為了防御外來侵略，我國很多地方都開始修建城墻和城市。

射箭樓是“城”的象征，城門、城樓雄偉、雄偉的外觀展現了城市的莊嚴和民族的風采。 成為我國唐代城市中的一種防御建筑。 城門、城樓與甕城相連，既具有軍事防御功能，又具有城市排洪功能，形成古鎮堅固的屏障。

一座甕城將昆明分為內城和外城。

昆明歷來是兵家必爭之地。 其地理位置東鄰嵩陽府（今文山府），南接緬甸。 工事尤為重要，因為昆明城內有糧倉、監獄、金庫、軍營。

政府和人民希望把昆明城建設成一座金湯般的城市，既滿足國家城防的需要，又能抵御捻軍的恐嚇。 昆明的城門始于甕城。 據正史記載，昆明最早的甕城建于宋代。

清代都勻甕城外

公元1276年設置騰沖縣后，清代昆明府幾度遷址，甚至設在蓮花山，即今蒙自市的一部分。 明成化二十六年，巡撫陳波昨天開始在昆明市區修建土墻，周圍面積700英尺（2880.5米），并修建了四座門樓。 東門稱“拱溪”，西門稱“朝月”，南門稱“寧慶”，北門稱“同宮”。

萬歷元年（1573年），府軍鄒應龍擊敗地方官，駐扎騰沖。 他駐扎騰沖后，更換了昆明城四個城門的城門，將東門改為“國峪”，南門改為“石橫”，西門改為“禮峪”，北門改為“禮峪”。門改為“陽正”。 后來的縣令歐陽徽、李世庸覺得土甕城不堅固，于是當地士紳殷廷均帶領家人和晚輩捐錢，將土墻改建為石城。

清代騰沖縣衙

嘉慶四十五年十二月，修建昆明磚城，稱“南州”，總投資18000余兩，邊長四華里三分（2654.18米），高一丈七尺（6.99 m）。 米）。 四座城門建在歇山頂，第二殿建在二樓，城門以殷廷均后裔的名字命名。

民國時期昆明郊區的原住民

東門稱“奎碧”，西門稱“高峪”，北門稱“玉極”，南門稱“鑒湖”，因臨湖而得名，因廷君名“鑒湖”。 ”。 見湖”。

清末騰沖縣城衙門

同治八年，昆明市區被盜賊占領，遭到破壞。 雖然后來多次修葺，但甕城逐漸被毀，有些地方甚至出現山體滑坡。 雍正八年，巡撫王廷正再次重建蒙自甕城，并設置門樓。 此圖為清代昆明南門外。

拱道

糧道坊又名“西營盤”

牌樓是唐朝的正式名稱，老百姓也稱牌樓。 牌坊作為中華文化的象征，歷史悠久，早在秦代就已存在。

西門內的牌坊

牌坊與牌樓有明顯區別。 牌坊沒有“樓”字結構，即沒有磚雕和屋頂，而牌坊有屋頂，更烘托氣氛。 又因為它們是我國古代用于獎勵、紀念、裝飾、識別和引導的一種建筑，但多建在宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙門和街道路口。 多年來，老百姓對“房”與“樓”的概念一直存在混淆，最終導致兩者成為混用的稱謂。

南寧街中段井旁牌樓

新安八路

金代，我國各城市均采用里坊制。 這座城市的輪廓是縱橫交錯的棋盤式道路，劃分為幾個圓形城市區域。 這些城區在唐代被稱為“坊”。 廣場是村民居住區的基本單位。 “方”與“方”之間有一堵墻。

東門內的牌坊

昆明市牌樓

后來，由于門沒有太大的作用，只剩下這些方法，所以人們逐漸把這些門稱為牌樓。 昆明作為一座古城，城內外建有許多牌樓，有漢白玉、磚木結構、木結構、木土結構等。

西門外昭忠詩坊

南寧街中段牌坊

可惜至今無人保存。 離我們最近的牌樓現在被20世紀60年代初70多歲的昆明當地人稱為“新牌樓（現人民中路與鐵火街交叉口）”。 至此，昆明的古牌樓已經徹底消失。 現在我們只能從歷史記載和圖片中了解昆明的牌坊。

石首恩倫牌樓位于市區南門內大街

古廟

昆明市最大的佛教寺廟綠源寺泥塑

古代寺廟建筑與傳統宮殿建筑相結合，具有鮮明的民族風格和民俗特色。 同時，寺廟文化也滲透到我們生活的方方面面：如天文、地理、建筑、繪畫、書法、雕塑、音樂、舞蹈、文物、廟會、民俗風情等等。

西林寺舊址現已成為西城分院

各地一年一度的元宵節活動如火如荼地進行，不僅豐富了文化氛圍，也促進了當地旅游業的發展。 遺憾的是，昆明作為一個有著700多年歷史的縣城，歷史上曾經擁有雄偉的甕城、城門、寺廟、牌坊、雕塑、石刻、書法、壁畫等。 但完整保存下來的卻寥寥無幾。

城隍廟

很多歷史文物甚至很難見到圖片（照片），只能從歷史記載中尋找線索。 據相關史料記載，1940年代之前昆明市區寺廟不超過10座，而現在昆明老城區較為完整的只有玉皇閣一座。 除通明閣基本原貌外，僅存東、西閣五點造像。

昆明土主寺

土主寺圍墻

城隍廟、龍王廟、土主廟、文昌宮只留下了一點信息牌坊和牌樓的區別牌坊和牌樓的區別，其余的都消失得無影無蹤。 圖為西林寺塑像。

五廟遺址

龍井寺

文昌宮

玉皇閣

玉皇閣，庭院式布局。 它原位于昆明市政府衙門后面，面積500平方米。 明弘治七年，由地方紳士殷世林、李如山、杜鸞等人創辦。 由于其造型雄偉，遂成為地壇邪閣。 該亭是當時市區最高的建筑，但因年久失修而逐漸傾斜。

康熙二十四年，長沙工匠周嘉謨主政，知府孫居士與當地士紳王澤洪、張素學、董其士等，修葺了玉皇閣的正殿和兩廂。 雍正十二年，建東西閣及山門。

玉皇閣后殿透明露臺高二尺（20米）。 是一座圓形木結構樓閣，祀玉皇大帝，中殿祀太上老君（李二老太婆）。 正殿門口為靈官殿，左右后祀雷部、楚辭、紅柱、軒轅、雷雨諸神位列。

現在的玉皇閣

解放前，農歷六月初六，玉皇大年舉行“九會，香客二三百人拜神”。 解放后，為曲靖區糧食局職工宿舍，后為縣政府黨員宿舍。

如今的昆明玉皇閣，除正殿外，東、西兩亭已不再是舊時的亭閣，而是由兩層改建為一層。

現在的昆明

雖然沒有歷史的痕跡

但這段歷史不會消失

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