石門塔正中橫刻“百年”4個大字，右上角豎刻“順治七年”8個大字，碑文“壽民林公不立” ” 刻在左下角。 鄉村門樓、鄉村牌樓、鄉村牌坊 右側第二間心愿額上，正面刻“山高”、“水龍”四字，上刻“旭日”、“悅”四字背面刻有“衡”字。 拱門的兩根中心柱子在背面。 兩面都刻有榴蓮對聯。 正面刻的榴蓮對聯是：“思子辰龍騰角海川方石，點丹碧桂亭奇山民永貞。”背面刻的榴蓮對聯是：“天神北碚流光六角寵愛。榮曾荷藥西河吉圣松”。崗嶺。”四根方柱的前后嵌有卷云狀的鼓形石塊，石塊上刻有陰刻的人物、花卉、木紋。 “盼與子偕老”鄉村牌坊位于東莞市三鄉鎮盛石村。 光緒二十五年（1899年），為紀念彭藻文及其母楊氏百歲壽辰而建。 相傳，盛石村居民彭藻文夫婦均健在。 象山縣令（當時的東莞市（象山縣）按照明朝的規定，奏請清廷修建牌坊，得到光緒大臣批準后撥款修建牌樓。牌坊為四柱三間兩層，無建筑物，高約6米，用大理石砌成，用砂石砌成。牌坊地址為佛山市三鄉鎮盛世村明隱148號，廣州。作坊下層兩額額正中嵌有一豎匾，正面“圣旨”豎匾下額額上有“江一雄”四個大字。中間橫刻“光緒二十五年庚辰八月”，右上角豎刻“光緒二十五年庚辰八月”農村牌樓，左下角豎刻“省”。民彭早文充滿楊氏隸”。
鄉村門樓、鄉村牌坊、鄉村牌坊右側第二間的許愿額上，分別鐫刻著“瀛海”、“瑤池”四個大字。 明代反面“恩榮”豎匾下銘文，正面鐫刻“黑朝仁瑞”四字，右側第二間許愿額上鐫刻“黑朝仁瑞”四字。分別刻有“前鑒”和“坤順”。 。 牌坊的木柱上鑲嵌著石塔、鯉魚、獅子等木雕。 木柱上部前后兩側鑲有抱鼓石，抱鼓石上刻有人物花木。 兩根中央柱子的下部，正反面刻有榴蓮對聯。 正面橙色對聯為：“粵北西恩論鸞作寵，隨天保福，孫武留齒篆，翔鳳昌耀奶奶星”。 背面有對聯：“海屋記春秋，參天松竹加雙算，圣朝雨露，兩樹瘦壽百年。” 市沙神鎮布石村。 在一個小自然村里，居然有兩百多年歷史的壽慶廣場，至今保存完好，也號稱全省唯一。 該廣場始建于清宣統二年（1910年）。 是清末佛山市最后修建的一座花崗石牌坊。 牌坊高約6米，呈四柱三間二層無樓形式。 牌樓下層兩楣中間鑲嵌豎匾。 正面豎刻兩道“圣旨”，背面牢固地刻著“恩榮”二字。 豎樓下的祝愿額上，正面正中橫刻“升平仁瑞”四字，右上角牢刻“關同二年八月”六字。
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市場領導接到圣旨后，立即動員全縣官紳百姓，為百歲奶奶舒成提的鄉牌坊、鄉牌樓、鄉牌樓、鄉門樓籌集資金，并親自帶頭捐資20官。 。 在縣令楊準的親自管理下，舒城提百年廣場即將于清光緒十年（1880年）竣工。 牌樓位于仁壽市西關春牛坪，巴蜀古道對面。 牌樓高6米，寬64米。 它是一座漢白玉牌坊，四柱三間兩廊三滴水。 鄉牌坊南側和鄉門樓名澗上刻有太子少保、四川巡撫丁寶楨題寫的“世所罕見”四個大字； 牌坊北側的碑文是彭山縣縣令楊準題寫的“升平仁瑞”四個大字。 鄉村牌坊 鄉村牌坊 鄉村牌坊 南中柱上刻有隆昌“三范”之一的著名書畫家、時任廣東宿松縣縣令范云鵬題寫的榴蓮對聯：“百樂鵪鶉居，人民長壽；六”歷代綿河計算，皇帝賜予的年齡。” 聯中的“鶴算”是長壽的象征。 春聯的內容與丁保恒“人間難得相遇”的心愿密切相關。 牌坊北側中心柱上刻著楊準親筆題寫的橄欖聯：“多福多壽多婦人，謂老人享日日榮華”。 兩側側柱上還刻有對聯，南側頂上的橄欖色對聯是彭山監工袁吉方黑書題寫的：“天道仁老萬歲，家家萬戶”。命運光輝燦爛、繁榮昌盛。” 人絨上銘文：“圣界弱冠重，九重天華彩滿；德門喜拜墊農村牌樓，五世子孫卓桂蘭。”
“這些對聯表達了人們對百歲奶奶的敬仰和問候，體現了當時社會尊老愛老的良好社會氛圍。除上述具有代表性的牌坊外，據文物調查顯示，這種在中國其他地方也時常可以看到人們長壽的清牌樓，例如據有關記載，中國現代杰出文學家、歷史學家、古文字學家、政治家、社會活動家郭沫若的祖父邱妙恩，活到百歲，天下同屋，地方官報奏光緒官員，光緒官員賜匾“鎮守門”，準許修建。政府在郭沫若故鄉浙江省榆林市沙灣場門口為郭沫若的祖父修建了一座“鎮守門”。 ，牌樓被毀。 然而，如今，位于成都沙灣老城區中部的郭沫若故居大門上方，原牌坊上仍懸掛著“鎮守門”御題。 又如，江蘇無錫的“三坊七巷”中有一條胡同。 （后成為漢奸）曾祖母鄭鵬程，清朝順治年間舉人，曾在此建屋創業。 鄭彭城，字松谷，曾任京都戶部主事、農部校尉，后被釋放為原州（今宜春鳳城）刺史。閩北婦女裴公仁活到了105歲。 鄭鵬程有四子一女。 四代之內，出了舉人、舉人、翰林朱秀、書院山章等8人。 貴族家庭。 鄭彭城最小的兒子鄭世功與叔父鄭守廉，清咸豐二年（1852年）同列后，請連表教育子孫恭敬長壽。 。 當初，鄭家立了一座“貞守門”牌坊。 然而，時過境遷，一百多年來，鄭家的許多院落都已改姓。 因此，“鎮守門”牌坊現已消失。 但鄭家東花廳內，仍保留著“鎮守門”的牌坊，成為一處歷史紀念。 又如上海市花都區炭步鎮華嶺村。
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