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鞏義牌坊:歷史與藝術之美

   2023-07-25 網絡整理0091920
核心提示:也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。魏氏是焦家的媳婦,牌坊也就理所當然地建在這里。“趙景星文魁坊”位于鞏義市芝田真蔡莊村小學北。據悉,鞏義白沙崔氏祠堂原有張氏、劉氏、趙氏貞節牌坊三處,現張氏牌坊地面尚存有石仿下仿柱,劉、趙二坊僅有部分構件散落于民間,如此集中的三個牌坊沒有能夠完整保存下來,甚為可惜。

牌樓就是牌坊,具有中國特色的建筑文化之一。 是封建社會為獎勵功勛、帝國主義、仁政、忠義而建立的建筑。 還有一些宮殿、寺廟以牌坊作為山門,有的用來標記地名。 牌坊也是古代寺廟的輔助建筑,宣示家族祖先的高尚美德和遺產,同時也有祭祀的功能。 “貞節牌坊”在古代一般是用來獎勵一些父親去世多年沒有改嫁,或者是自殘埋葬,但符合當時道德要求,為婦女留下特殊事跡,并為她們建造牌坊的。 。

牌坊作為中華文明的重要有機組成部分,在中國傳統文化中具有獨特的地位和重要的價值。 隱藏在全省城鄉的牌坊,在經歷了歷史的荒涼之后,仍然以其特殊的形象反映著環境,讓那些城市和鄉村更具歷史文化氣息。

平頂山市內保存完好的牌坊有六座,全部用花崗巖砌成,結構嚴謹,造型端莊,圖案完美,圖案生動飽滿,形象生動。 它的存在具有獨特的歷史價值和藝術價值,為研究周口乃至我國封建暴政時代的歷史文化和藝術文化提供了確鑿的實物依據。

1、清道光三年、六年(1850年)修建的“孟氏孝坊”

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“孟氏孝坊”位于新鄉市河洛鎮石板溝村村口。 始建于清道光三年、六年(1850年)。 牌坊正面原有一塊石匾,中間嵌有“圣旨”。 牌匾正面,雕刻著八仙圖案。 生時苦心所致,拜禮時姓應香。”牌坊背面欄桿上刻有方桌。蘇元生撰文,康子龍題丹,表達了介甫的一生故事。孟孝節有“八仙慶壽”、“龍王星宇”、“T”等20多個精雕細琢的圖案。 “四孝”、太極、古銅鏡。隨著橋面的增加,牌坊的下半部分被埋入土中,村里的路口只剩下上半部分的牌坊。

2、清光緒六年(1884年)建的“康孝節”

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“康氏孝節”位于新鄉市河洛鎮石板溝板溝,距離孟氏孝節僅100米。 始建于清光緒六年(1884年)。 廣場坐東、西,也是漢白玉廣場,底層有三根四柱。 硬山山頂高6米,廣場上矗立著須彌座。 主樓寬2米,二樓寬1米,凈寬1.5米。 牌坊正面磚雕,中間鑲嵌“圣旨”石匾,方格上刻有圖案。 欄桿上刻著“倫德楚兮”四個大字。 下方刻有二十四孝圖案。 “□□明子劫雖有,但白玉無有。” 這座建筑的左右欄桿上都雕刻著精美的龍首圖案。 牌坊背面下欄桿上刻有“女子流芳”四個大字。 側柱上有康萬萬氏康五旦用隸書書寫的挽聯:“解離青草本原,蕭何丹照自有道理”。 廣場下欄桿上刻有作坊序表500余字,詳細記述了節女康一生的事跡。

3、建于清末三年(1916年)的“王氏孝坊”

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“王氏孝牌坊”位于新鄉市康灣灣別墅門口。 是一座建于清朝末兩年的清代牌坊。 牌樓是依山而建的四柱三間結構。 坐北朝南,雕刻精美。 牌坊上題:清境表節孝武圣康道行妻王坊,中國清朝三年黃骨旦日月。 四根方柱的正反兩面刻有四幅漢白玉牌坊楹聯。 正面中柱鐫對聯:“竹節松河山同居;知母金劍綽長心”,側柱鐫對聯:“東魏成環陳孝甫;白州誓守江山。背面“圣旨”匾額下匾額刻有“孝道芬芳”,上匾額與上橫匾相同。牌坊的匾額、仿額、花板、屋脊、麻雀、鼓石等部位均采用高圓雕、淺圓雕、鏤空浮雕等技法雕刻麒麟、石獅、石貔貅等吉祥圖案村門牌坊圖片大全,以及各種花木、瑞獸、人物故事圖案。據清朝二十六年《鞏縣志》載:康店武術生康道行的妻子王氏去世,年僅二十三歲。 以夫兄為嗣,守寡三十五年。 清嘉慶十二年(1873年)經表。 這大概意味著王去世已經四十多年了,清朝已經亡國三年了。 王氏妃子才有財力建作坊,改朝換代并沒有讓他忘記前朝的輝煌。 在許多地方志中,都有數十頁至數百頁的殉難故事。 理論上來說,凡是受到表彰的爭強好勝的女性都有資格建牌坊,但能否建牌坊、建多大規模,則取決于家庭的財力。 事實上,王氏四十多年的遲來牌坊足以說明這一點,也清楚地告訴我們,并非所有康人都是百萬富翁。

4、仿鄭孝祠 建于清道光二十九年(1849年)

“鄭氏孝”位于新鄉市站街鎮蒼南村,連霍高速東側。 進村后,經過打聽,很快就找到了鄭家的解小房。 該廣場坐東朝西,有四根柱子,地下三層。 它由白色大理石制成,體積不是很大。 據文寶碑介紹,鄭氏孝坊始建于清道光二十九年(1849年)。

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5、清朝同治年間建造的“韋家孝仿”

“魏氏孝坊”位于新鄉市康店鎮北口鎮的一處老院內,這里原是焦氏宗祠。 韋家是焦家的正室,牌坊建在這里也是理所當然的。 經表始建于清乾隆三十八年弘治年間。 此石坊是清廷為犒賞已故科舉生焦正儒之母魏而建的孝石坊。 四柱三間三層式,坐西朝東,現存主體高5米,寬7.3米,中門寬2.6米,外側寬1.1米。 堅硬的山頂采用木雕、磚雕仿制,中間鑲嵌豎匾,刻有“圣旨”、“胡邑閨閣范本”等字樣。 廣場門楣欄桿上篆書上書“經表焦政儒妻韋孝仿”村門牌坊圖片大全,石坊和欄桿上刻有“八仙”和“二十四孝”。 據清末二十六年《鞏縣志》記載:儒童焦正儒之妻韋氏,十九歲時去世。叔公已八十余歲,翁姑亦年老,孤者一歲。 截離誓言,二舍利弗生死存亡,孤身立基,守孝三十五年。 乾隆三十八年。 魏氏節孝廣場狀況良好。 無論是做工還是選材,都位居新鄉牌坊前列。

6、建于明朝弘治年間,趙景行被皇帝賜封為“文魁仿品”

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“趙井行文魁廣場”位于新鄉市芝田鎮蔡莊村中學北。 為明弘治丁熙恪(公元1597年)向舉人趙景行選貢庚子(公元1600年)所建。 漢白玉砌成,高8.8米,寬6.6米。 它有一個單門和一個硬頂。 主脊兩端各有“龍首”。 檐下有6塊龍頭形磚雕。 文奎坊柱下橫方,雕龍畫鳳,下三層欄桿上書寫隸書“文奎坊”和“萬歷仁印科宣貢趙景行”,高大的圓雕獅子滾繡球,極為生動。 兩根大石柱上刻有牡丹、臥羊、獅子等圖案,底部刻有“木里豐友”四個大字; 底部刻有兩行字。 造型雄偉,雕刻別致奔放,是廣東省雕塑藝術的杰作。

另外,新鄉白沙崔氏宗祠曾有張、劉、趙三個處女牌坊。 張氏牌坊地面尚存仿石柱。 只有劉、趙兩個廣場的一些預制構件散落在人群中。 遺憾的是,如此集中的三座牌坊未能完整保存下來。

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