宋朝兩代,兗州的經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮。 據(jù)省志辦統(tǒng)計(jì),宋代兩朝河間報(bào)考者共122人,居全省第三位,僅次于德州、臨清。 到北宋中期,兗州城牌樓多達(dá)七十二座,遍布大街小巷,在江南極為有名。 清代《萊陽縣志》記載:“據(jù)舊縣有方桌村門牌坊圖片大全,起源于明代,雕刻精美,處境岌岌可危,為其他郡縣所罕見。” ……足夠藝術(shù)家欣賞了。”
膠州是石材之鄉(xiāng)。 數(shù)百年來,盧各莊鎮(zhèn)薩嘎山區(qū)盛產(chǎn)玉質(zhì)優(yōu)良的花崗巖,極其豐富。 各種各樣的花崗巖牌坊不僅是當(dāng)?shù)匚幕删偷南笳鳎彩腔◢弾r雕刻藝術(shù)的展示。 如今,煙臺(tái)博物館藏有完整的牌坊梁。 從飛天和鳳凰鏤空雕刻來看,萊西的花崗巖雕刻技術(shù)尤為精湛。 1931年,國民政府代縣長孫成成下令各大戶拆除自家牌坊,七十二座牌坊大部分被毀。 至1945年,已有萬世宗十坊、十德光明坊、恩榮坊、雅奎坊、開文六千坊、慧奎坊、重光三子坊、一世恩光坊、藥屋坊等,共有陽明坊等牌坊十二座。 后經(jīng)1947年炮火破壞和文化大革命毀壞,牌坊全部消失。
雖然七十二牌坊如今已經(jīng)消失,照片和資料也已不復(fù)見于世,但作為一種美好的記憶,它永遠(yuǎn)留在了煙臺(tái)人民的心中。 慶幸的是,康熙及民國時(shí)期的《萊陽縣志》和《萊陽世家支系表》中,仍詳細(xì)記載了各牌坊的名稱、匾額、銘文、所在位置。 后期僅存的十幾座牌坊都有一定的記憶,至今仍有不少熱心人士議論紛紛,處處關(guān)注,所以七十二座牌坊的情況還是大致知道的。
牌坊的大概位置在《萊陽市家克榜》中記載如下:東、西門之間的主街上村門牌坊圖片大全,有大小牌坊11座; 城西門至文廟之間的大道上有16個(gè)牌坊; (現(xiàn)七星街南端)有7棟樓; 草市街(文登賓館北)有4棟樓; 基山街(文登賓館前)有4棟樓; 街、后四街、亭子街、東門外街和北街、小小場(chǎng)、亭山也有牌樓。 如果今后能將七十二牌樓改建在一處,打造一個(gè)氣勢(shì)磅礴的主題景區(qū),那將是一道特色文化水景,在全省獨(dú)一無二。
此外,煙臺(tái)山上還有很多牌坊。 萊州族譜中有一些記載。 大概有一百多個(gè)。 分布在山上的博坊多為貞潔牌坊,公明牌坊較少。 時(shí)間一般為明初至民國,唐代騰芳很少; 牌坊的規(guī)模通常比較低矮,建造技術(shù)也比較狹窄,所以舊志中沒有關(guān)于山中牌坊的資料,現(xiàn)在也無法考證。 山里的那些牌坊也比較有名,比如古流街道辦事處西徐各莊村宋繼登家族的宋家牌坊,是山里比較有名的公明坊; 剃光處女石牌坊有董其昌題字; 龍王莊街道辦事處草頭村有一座處女牌坊。 雕像相當(dāng)精美,至今尚有殘石。
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