方門最早的作用是開關(guān)、控制出入，即船牌坊的前身。 方墻拆除后，演變成標(biāo)志性的精神功能。 到了宋代，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)?a href='http://www.yjdjwpb.cn/news/show-1439037.html' title='什么樣的手表才能夠得到更多消費(fèi)者的喜歡？' target='_blank'>紀(jì)念功能。 物質(zhì)功能被稀釋。 現(xiàn)存古石牌坊按其功能可分為四類：標(biāo)志性石牌坊、門式石牌坊、裝飾性石牌坊、紀(jì)念性石牌坊。 在最具紀(jì)念意義的石牌坊中，最常見的類型是橫幅式石牌坊。

1. 標(biāo)志性的石牌坊

這種石牌坊主要起到標(biāo)記位置、引導(dǎo)方向、劃分空間的作用。 如宮殿石牌坊、陵園石牌坊、陵園石牌坊、園林石牌坊、寺廟石牌坊等，通常建在入口處，以標(biāo)志該區(qū)域的起點(diǎn)，如洪武年間修建的蕭大亨墓地時(shí)期，墓南170米處。 祠堂由南向西排列著石牌坊、石花表、石相生、肖大亨夫人的墓碑。 最南端的墓室石牌坊是墓室的起點(diǎn)，劃分了墓地區(qū)域，與其他雕塑群一起形成序列空間，通向最北端的墓碑。 蕭大珩墓。 有的寺廟用石牌坊作為佛寺的大門，標(biāo)志著寺廟的起點(diǎn)，引導(dǎo)方向。 明代隆慶年間天津建城時(shí)，在東西城區(qū)中心的交匯處建有四座石牌坊。 這種石牌坊是人們辨別前方道路方向的標(biāo)志。 北新橋石牌坊和西四石牌坊也成為了該地區(qū)的代名詞。

2、門式石牌坊

雖然標(biāo)志性的石牌坊矗立在建筑群的后方，標(biāo)志著建筑群的入口或起點(diǎn)，但它們大多獨(dú)立存在，柱子之間沒有山墻。 行人可以走過去或繞行，不能起身。 達(dá)到真正的門的功能。 但有的石牌坊仍保留了門的啟閉功能，并設(shè)置山墻，并與周圍墻體連接，真正成為建筑群的庭院大門。 這類門式石牌坊，如會(huì)所石牌坊、寺廟石牌坊、祠堂石牌坊、園林石牌坊、大型住宅石牌坊等，也建在建筑群入口處，如如圓明園宮殿區(qū)的金堂門。 側(cè)面有磚雕，柱子相連。 門整體為單門牌樓形式。 一層有兩根柱子，柱間有窗框和門扇。 廣東徐州文廟的第一座門是欞星門，采用石牌坊式，四柱三開間，無頂。 柱子之間安裝木柵欄門，兩側(cè)與院墻相連。 這兩座石牌坊真正成為了建筑群的大門。 山東武當(dāng)山虎魚橋頭有一座石牌坊，頂樓兩柱一灣。 柱間雖無木門，卻是過橋必經(jīng)之地，也可稱為石門樓。

3、裝飾石牌坊

石牌坊是集精雕、繪畫、書法、詩詞為一體的建筑藝術(shù)形式。 因此，任何功能型的石牌坊都具有很強(qiáng)的裝飾性。 在此基礎(chǔ)上，起到啟閉、通道、標(biāo)志、紀(jì)念等作用，出現(xiàn)了完全具有裝飾性的石牌坊類型。 它沒有開閉功能，不能作為獨(dú)立的符號(hào)，而是順應(yīng)店面建筑而存在，如上海圓明園“蘇州街”的商鋪石牌坊。 這些裝飾性的石牌坊可以追溯到明代的彩門。 《東京夢(mèng)華錄》對(duì)它們的形狀有詳細(xì)的描述。 《清明上河圖》還描繪了6個(gè)色彩斑斕的大門。 明代后期逐漸衰落、消失。 到了清代，逐漸流行越來越多地采用古樸可靠的石牌坊來裝飾店鋪。 梁思成先生認(rèn)為這種石牌坊可以說是一種旗幟，完全是裝飾性的。

這種石牌坊通常是沖天爐式的牌坊。 高大的花柱上飾有云罐或云珠。 房間數(shù)量取決于商店數(shù)量。 只有店面有直立的石牌坊。 高檔店還有銘文、銘文。 招牌旗提高了石牌坊的裝飾效果。

4.紀(jì)念石牌坊

紀(jì)念石牌坊的名稱多種多樣，有皇帝親自修建的“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”石牌坊、德政石牌坊、軍功石牌坊、松鶴牌坊等。石牌坊，還有當(dāng)?shù)卣藿ǖ目频厥品唬约盀榫拺严热肆沂慷藿ǖ氖甲媸品弧⒅倚氖品弧⒘陥@石牌坊，這些石牌坊都符合石牌坊象征功能的特點(diǎn)。 經(jīng)標(biāo)是石牌坊最重要、最基本的功能。 就連學(xué)術(shù)界長期以來也認(rèn)為石牌坊是為弘揚(yáng)封建禮教、炫耀功德而建的建筑。 ”

建造牌坊是中國封建社會(huì)中最高的敬仰和獎(jiǎng)賞形式，也是古人的最高人生追求。 統(tǒng)治者常景標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)功臣、良將、名圣、孝子、賢妻、貴才、善人義人、長壽祖母等，并相應(yīng)修建功德、孝順等石牌坊。 、學(xué)名、仁德、百年。 除了使受贈(zèng)者名垂青史，為社會(huì)樹立道德典范外，還教育人們違背封建道德禮節(jié)。 從某種意義上說，石牌坊是封建禮教道德的象征性建筑符號(hào)，是封建禮教道德的物化方式，是統(tǒng)治者向上滲透民族意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)媒介。 靜態(tài)牌坊通常采用石材和磚砌建筑材料，以求長期保存。 地點(diǎn)按照經(jīng)標(biāo)要求建在屋前、街巷、墓地、祠堂等處。

石牌坊的功能及性質(zhì)請(qǐng)聯(lián)系長城木雕廠。 長城雕塑是一家集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、安裝于一體的石牌坊制造商。 擁有20多年石牌坊設(shè)計(jì)、制造、安裝經(jīng)驗(yàn)，對(duì)石牌坊的功能有著深刻的理解。 歡迎各位對(duì)石牌坊感興趣的人士前來咨詢。

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