“黃山遺址是一處具有大型玉石生產‘基地’性質的大型遺址,是史前區(qū)域中心聚落和史前玉文化中心,是南北文化交流的重點地區(qū)。碰撞,是5000多年前的關鍵時期,為研究中華文明的形成提供了關鍵材料。” 10月10日至11日,南陽黃山遺址考古發(fā)掘專家現(xiàn)場咨詢會在南陽召開。 本次會議由中國考古學會新石器考古專業(yè)委員會、河南省文物考古學會主辦,河南省文物考古研究所承辦,南陽市文物考古研究所協(xié)辦。
▲咨詢會現(xiàn)場
兩天的現(xiàn)場咨詢會期間,來自北京大學、中國社會科學院考古研究所、南京大學、西北大學、浙江大學、鄭州大學、湖北大學、陜西省考古研究所、鄭州文物考古研究所等20余名考古專家學者實地考察黃山遺址考古現(xiàn)場并召開咨詢會,為黃山遺址尋找答案,為下一步發(fā)掘和保護提出建議。 特別是就如何利用黃山考古成果建設鳳山、黃山、獨山考古遺址一體化公園提出了具體意見和建議。
專家學者對黃山遺址進行現(xiàn)場考察勘察
它可能是史前區(qū)域中心聚落或玉文化中心。
黃山遺址位于南陽市東北部臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn)黃山村。 考古勘探確定遺址面積約30萬平方米。 1963年,黃山遺址被公布為河南省第一批省級重點文物保護單位; 2013年,黃山遺址“升級”為第七批全國重點文物保護單位; 近年來,黃山遺址迎來了第二次考古發(fā)掘。 2020年11月被列為《中國考古》重大新成果...
2018年5月至今,河南省文物考古研究所、南陽市文物考古研究所持續(xù)對黃山遺址進行考古發(fā)掘。 目前已發(fā)掘面積近2300平方米。 三座早期仰韶文化墓葬及與玉器制作相關的房間已被清理。 有遺址1處,中期宅基地4處,后期大型“前屋后屋木骨泥墻式建筑”4處,棚式建筑2處,宅基地4處,灰坑18個,人工溝渠(“運河”)1條,玉作坊遺址7處,房屋遺址9處,大型夯基1處,屈家?guī)X文化時期活動面多處,保存完好的玉工群體墓葬120座,祭祀坑2個,墓葬91座?;铱樱? 138具仰韶文化或屈家?guī)X文化甕棺; 石家河文化時期灰坑3個; 漢墓22座。 出土石鉆、石刀、磨石制玉工具、殘次玉器、玉料、石料、陶器、骨器等4萬余件。 特別是出土了許多酋長或“王”的大型墓葬,墓葬中手持玉斧,并含有大量豬下頜骨。 尤其是M77,墓主人隨葬品有玉斧兩把、木弓1把(有灰色標記)、3捆30枚、木桿(有灰色標記)、骨箭頭、骨裝陶豆1粒。 - 裝飾箭頭盤(帶有灰色標記)。 豬下頜骨有200多塊。 該玉斧品質優(yōu)良,是不可多得的獨山產品。
專家認為,黃山遺址極有可能是史前區(qū)域中心聚落遺址和史前玉文化中心。 具有仰韶文化晚期、屈家?guī)X文化大型玉石、石器生產“基地”的性質。 生產的玉器(炻器)以斧、斧、錛、鑿、刀等玉、石器以及一定數(shù)量的禮器為主。 玉斧、玉琮,還有玉璜、戒指、耳環(huán)、珠子等玉器。
專家探討推動黃山遺址發(fā)掘研究
黃山遺址內涵豐富,反映了當時南北文化交流融合發(fā)展的社會復雜性和文明進程。 是我國新石器時代考古的重大發(fā)現(xiàn)。 其中發(fā)現(xiàn)有敲打、切割、打磨痕跡的獨山玉制品,表明新石器時代中原地區(qū)的先民已初步掌握了玉石加工生產技術,也建立了中原地區(qū)的南部地區(qū)。 、江漢平原北部、漢水上游白河流域。 獨特的敬玉和待玉方式。 這一發(fā)現(xiàn)彌補了中原地區(qū)早期玉文化的缺失,改變或正在逐步改變以往中原地區(qū)“玉石不發(fā)達”的結論,對于研究中原地區(qū)玉文明的發(fā)展具有重要意義。同一時期。
這是北京大學考古文博學院教授、中國考古學會副理事長趙輝第二次考察黃山遺址。 他一直在問:“我們發(fā)現(xiàn)了仰韶時期的房屋,同時期的墓地在哪里?我們發(fā)現(xiàn)了屈家?guī)X時期的房屋?!?墓地,同時期的房屋在哪里? 曲家?guī)X晚期又發(fā)現(xiàn)了房屋遺址,但這一時期的墓地在哪里?”他認為,雖然這是所有較大的野外考古工作都會遇到的問題,但也是今后考古工作的一個方向。黃山遺址.
“黃山遺址擁有獨玉礦產資源,它與資源如何產生社會復雜性的過程和結果,可能是我們未來要討論的話題?!?趙輝表示,包括產品類別和產品流通。 ,流通范圍之類的。
從仰韶文化到屈家?guī)X文化,黃山遺址所蘊含的文化變遷和變遷,是一個民族的延續(xù),還是不同民族的潮起潮落? 如果人口發(fā)生變化,制玉聚落遺址如何傳承? 浙江大學藝術與考古學院教授林留根、山西省文物考古研究所研究員田建文、薛新明等專家提出了這些問題,并期待進一步的考古發(fā)現(xiàn)和研究提供答案。
中國社會科學院考古研究所研究員李新偉認為,較早發(fā)現(xiàn)的仰韶文化的濃郁風格,以及后來出現(xiàn)的屈家?guī)X文化,表明該遺址曾發(fā)生過重要的文化變遷。
“黃山遺址具有獨特的價值?!?北京大學考古文博學院教授秦嶺提出,黃山遺址的價值可以從三個層面進行論證、體現(xiàn)和闡釋。
首先,仰韶晚期聚落可以作為南陽盆地的中心來說明其學術價值。 根據(jù)目前的發(fā)掘,聚落的規(guī)格、布局、生產體系、功能等可以充分說明其中心性。 而這個聚居中心布局的背后,其實是社會關系的差異。
其次,已發(fā)現(xiàn)的屈家?guī)X時期高級墓地是在南北交匯的背景下形成的,具有很強的示范性。
第三,獨山玉是當?shù)氐锰飒毢竦馁Y源。 獨山玉硬度很高,應該很難被當時的人們開采和利用。 但它被大量開采、加工和使用,形成了特殊的生產體系??。 應對這種特殊的生產系統(tǒng)影響進行分析研究。
房屋、墓葬、玉器、人工戰(zhàn)壕、紅土塊鋪成的“港灣”等遺跡,給中國社會科學院考古研究所研究員趙志軍留下了非常震撼的印象。 他建議利用技術考古學進行鑒定、測試和分析。
服務文化和旅游 專家建議盡快建設考古遺址公園
“黃山遺址的文物古跡、社會價值、經濟價值巨大,保護工作刻不容緩。” 專家一致呼吁建立健全保護管理機制,制定保護管理條例,保護獨山、鳳山、黃山、白河的整體空間格局,特別是確保獨山、鳳山、黃山、白河之間的景觀走廊黃山遺址、獨山、白河一覽無余,“盡快建成黃山考古遺址公園,讓這個極具歷史文化價值的史前遺址成為南陽文化地標,服務南陽文化旅游大發(fā)展”繁榮”。
新研究,新發(fā)現(xiàn)。 黃山遺址的文明之火越是旺盛,留給后人的探索就越是深刻、廣闊和緊迫。
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