三月,春暖花開(kāi),春暖花開(kāi)。 2019年3月16日上午,百余位來(lái)自世界各地的信眾齊聚杭州靈隱寺智智殿,聆聽(tīng)杭州大順法師宣講的《佛頂無(wú)上陀羅尼》佛學(xué)院。 經(jīng)”,充滿(mǎn)喜悅。
講座現(xiàn)場(chǎng)
大順?lè)◣熗ㄟ^(guò)許多生動(dòng)的公開(kāi)案例,用通俗易懂的語(yǔ)言,深入淺出地介紹了《波利東來(lái)》的內(nèi)容、譯文、傳說(shuō)以及誦讀這部經(jīng)的內(nèi)容。 此經(jīng)的功德利益及廣為流傳的原因。
大順?lè)◣煹闹v法引人入勝
大順?lè)◣熒鷦?dòng)活潑的講法吸引了眾多游客駐足聽(tīng)經(jīng)。 兩個(gè)小時(shí)一晃就過(guò)去了,大家還有很多話(huà)要說(shuō)。 可惜時(shí)間太短了。
《佛陀羅尼經(jīng)》的由來(lái)
陀羅尼,梵文。 中文意譯始終是持、能持、能遮。 指能防止善法失失、防止惡法失失的作用。 后人常將佛教咒語(yǔ)稱(chēng)為“陀羅尼”。
至于《佛陀羅尼經(jīng)》的由來(lái),據(jù)說(shuō)是釋迦牟尼為了救度即將面臨短命、遭受畜生、地獄等痛苦的善珠皇帝而寫(xiě)的。
一天晚上,善主皇帝在享受了與神仙游園等各種樂(lè)趣之后,突然聽(tīng)到一個(gè)預(yù)言,他將要遭受重重磨難,其中包括七日后他將死去。 他死后的處境極其悲慘:先是七次回到畜生身,受地獄之苦。 此后,他雖脫離地獄投生為人身,卻出生于貧寒之家,自生雙目失明,殘疾。
單朱皇帝聽(tīng)了很害怕,就向始皇帝求救。 然而釋迦牟尼皇帝沒(méi)有辦法,只好向釋迦牟尼求助。 釋迦牟尼應(yīng)釋迦牟尼皇帝的請(qǐng)求,教導(dǎo)他救度之道,稱(chēng)為“佛頂無(wú)上陀羅尼”。
始皇將此陀羅尼咒及持法傳授給善珠皇。 善珠皇帝依法受持此陀羅尼六日六夜。 他不僅逃脫了死亡,而且能夠遠(yuǎn)離一切惡道之苦,住菩提道,獲得長(zhǎng)壽。
靈隱寺飛來(lái)峰大佛頂上的佛母像
佛陀白利傳奇
佛圓寂后,直到唐代儀豐元年(公元676年),印度有一位婆羅門(mén)僧人,名叫佛波利。 他踏遍千山萬(wàn)水、歷盡艱辛來(lái)到中國(guó)山西省五臺(tái)山表達(dá)虔誠(chéng)。 我一心頂禮文殊菩薩。
文殊菩薩在老人身上顯現(xiàn),啟發(fā)波利佛回印度取《佛陀羅尼經(jīng)》。 波利佛陀冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)六年磨難,將《佛陀羅尼經(jīng)》從印度帶到中國(guó)傳播,如愿以?xún)敗?/p>
杭州靈隱寺大殿尊勝經(jīng)塔
為什么“佛陀羅尼”如此受歡迎?
在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛教經(jīng)典中,《佛頂尊勝陀羅經(jīng)》為何能脫穎而出,成為唐代流傳最廣的經(jīng)典之一,廣為佛教徒所信奉?
特別內(nèi)容
此經(jīng)內(nèi)容,對(duì)死者、眾生,皆有利益。 從這部經(jīng)中,我們可以知道釋迦牟尼所說(shuō)的“尊勝陀羅尼”的兩個(gè)綽號(hào)。 此經(jīng)又名《佛頂陀羅尼凈一切惡道》、《吉祥能凈一切惡道》。 它不僅可以祈求實(shí)際利益,永久避免疾病和痛苦,延年益壽,而且可以避免業(yè)??障和惡因。 受地獄、畜生、餓鬼等果報(bào),也能受佛授記,來(lái)生往生諸佛國(guó)土。
奇妙的力量
此陀羅尼的威力不可思議。 經(jīng)云:“若有男子、女人,寫(xiě)此陀羅尼,置于高樓?;蛑糜诟呱?,或置于塔上,或置于塔內(nèi)。若天帝,有烏波索迦族和烏波西卡族,男女有姓。有時(shí)在樓前遠(yuǎn)處可以看到他們?;蛘呓幙梢钥吹剿麄兊挠白印;蛘唢L(fēng)吹在陀羅尼等人身上。那些樓上有輕塵,落于其上。一切眾生,如天帝,皆有罪業(yè),當(dāng)墮惡趣。餓鬼,生地獄。在閻魔界,阿修羅身。 ……我不會(huì)再受諸惡之苦,我不會(huì)再被罪孽所玷污。
經(jīng)文的意思是:若有無(wú)上真言之塔或塔,若有人看見(jiàn)該塔,或觸到塔旁的塔影,或被塔上的塵埃所觸,即視為謂他已墮三惡道。 如果你犯了重罪尊勝陀羅尼經(jīng)幢,你將免受一切痛苦。 以影覆塵,可以消除一切罪孽,避免地獄惡道的痛苦,使這部經(jīng)顯得格外迷人。
靈隱寺大雄寶殿尊勝經(jīng)樓
容易背誦
念誦此陀羅尼的方法簡(jiǎn)單易信、易修,這也是這部經(jīng)廣為流傳的因素。
傳奇的
波利佛帶著這部經(jīng)東渡的傳說(shuō),基于五臺(tái)山的信仰,給這部經(jīng)增添了很多魅力,也是這部經(jīng)迅速傳播的又一個(gè)重要原因。 唐代經(jīng)柱上所刻的文字幾乎都是薄利的譯本。
唐十一年(公元776年),代宗下令“天下僧尼,每日必須念誦陀羅尼二十一遍”。 此旨使陀羅尼經(jīng)樓的建造在唐代中葉以后乃至宋代盛行。 明永樂(lè)九年(公元1411年),明成祖為《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》作序,贊嘆其功德無(wú)量,使該經(jīng)超越宗派之別,成為成為當(dāng)時(shí)廣為流傳的經(jīng)典之作。
皇帝的圣旨超越了宗派的界限,使《陀羅尼經(jīng)》成為廣為流傳的經(jīng)典。 中唐以來(lái),各地所建的尊勝經(jīng)塔也成為傳播這部經(jīng)的媒介之一。
聆聽(tīng)體驗(yàn)
我一直很喜歡周末在靈隱寺聽(tīng)法。 每次看到或想起講堂、知知堂,我的心里總是充滿(mǎn)深深的感激之情!
這周我們要講的是《佛陀羅尼經(jīng)》。 大順?lè)◣熓紫冉榻B了此經(jīng)傳入漢地的由來(lái),并介紹了尊勝法門(mén)的功德、許多不可思議的感應(yīng)事件以及修行方法。 以及許多其他內(nèi)容。 上人的語(yǔ)言生動(dòng)活潑尊勝陀羅尼經(jīng)幢,內(nèi)容引人入勝,發(fā)人深省,聽(tīng)者充滿(mǎn)法喜。 不知不覺(jué)間,不少游客加入了聽(tīng)經(jīng)的隊(duì)列……
通過(guò)師父的介紹,我再次體會(huì)到了佛教的博大精深和不可思議。 佛陀所說(shuō)的八萬(wàn)四千法門(mén),是對(duì)應(yīng)眾生的不同本性,以充分因緣為前提的。 無(wú)論什么法門(mén),只要你按照教法,認(rèn)真修行,最終都會(huì)獲得真正、圓滿(mǎn)、究竟的解脫! 上人勉勵(lì)在場(chǎng)的觀眾,要發(fā)菩提心,堅(jiān)定信心,在修行的道路上永不退縮。
每次聽(tīng)圣經(jīng)都有收獲! 謝謝靈隱寺! 謝謝三寶! 祝愿周末講座越辦越好,利益更多的眾生! 阿彌陀佛!
——巨石慧藥
現(xiàn)在我有幸聽(tīng)到《佛陀羅尼經(jīng)》,得到了很多感悟。 我們要學(xué)佛菩薩發(fā)愿。 一切諸佛,在成佛之前,曾多次生生發(fā)大愿。
能夠?qū)⑦@部經(jīng)帶到中國(guó)的波利佛,也曾發(fā)愿去五臺(tái)山供奉文殊菩薩,最終見(jiàn)到文殊菩薩的化身而開(kāi)悟。 我們學(xué)佛的時(shí)候,也要發(fā)慈悲、歡喜、平等的心,多聽(tīng)、多思、多修,有正信正念。 心有多大,舞臺(tái)就有多大。
好的住處會(huì)造惡業(yè)。 因?yàn)楣B(yǎng)辟支佛的善業(yè),死亡的故事告訴我們,我們必須認(rèn)清貪嗔癡的罪惡,認(rèn)清自己的缺點(diǎn),修養(yǎng)自己的心來(lái)提高自己。 提升自己,同時(shí),做一個(gè)懂得付出的人,一個(gè)愿意付出的人。
——居士慧珍