鄉(xiāng)村古色古香的門樓牌坊

一、黃山洪坑牌樓群簡(jiǎn)介

洪坑鄉(xiāng)村牌坊建筑群位于安徽省黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)洪坑村。 古稱“宏源”。 是古徽州洪氏家族聚居的主要村落之一。 村子坐西向東，南北山勢(shì)連綿，綠樹成蔭。 村里有竹林、平緩的山谷、梯田和池塘、溪流穿村而過。 唐朝末年，洪氏家族為躲避戰(zhàn)亂，從江西遷徙。 洪坑村自古名人輩出，文化底蘊(yùn)深厚。 明清時(shí)期，中進(jìn)士多達(dá)21人，享有“徽州進(jìn)士村”的美譽(yù)。 著名人物有第一狀元洪英、第二狀元洪良吉，以及“同胞第三中學(xué)書記”洪樸、洪邦、洪武等。

徽州鄉(xiāng)村牌樓

如今，村內(nèi)仍保存著40多座明清古建筑。 洪坑石牌坊群、洪家祠堂為全國(guó)第八批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 由石刻坊、金土坊、吳氏鎮(zhèn)解坊、吳氏解孝坊四座明清仿木結(jié)構(gòu)石牌坊和一座清代國(guó)宗祠堂組成。 洪坑古牌坊古樸典雅，雕刻精美。 從選材到造型比例、線條處理、雕刻技法、雕刻內(nèi)容，都給人深刻的思考。 再加上巧妙的加工，就成為一件令人賞心悅目的藝術(shù)品。 洪氏祠堂建筑造型規(guī)整，用材勻稱，雕刻精美。 正面四柱三開間三層（門），上有“響”字匾額，刻有明成化年間工部尚書洪元禮的題詞。 該祠堂具有徽州建筑特色，是清代中期徽州祠堂建筑的成功典范。 洪坑牌坊群和洪氏祠堂對(duì)于研究徽州古建筑的歷史發(fā)展和演變，以及研究徽州學(xué)、地方史、明代科舉等具有重要價(jià)值。清朝時(shí)期。 2004年10月，洪坑船牌坊群、洪家廟被公布為安徽省第五批文物保護(hù)單位。 2019年被公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

浙江徽州牌樓安裝長(zhǎng)城石雕圖片

石克門樓牌坊的建筑造型及特點(diǎn)：四柱三開間三層，仿木結(jié)構(gòu)石牌坊，寬9.58米，總高8.9米，面積26.35平方米； 南北朝向，始建于明代弘治五武年（1498年），清順治、乾隆、同治年間曾有大修葺。 廣場(chǎng)前矗立著一對(duì)圓形雕刻的石獅子，蹲在須彌底座上，昂首挺胸，威武雄偉。 牌坊方形石柱南北兩側(cè)飾有抱鼓靠背石。 石柱矗立在須彌底座上。 額欄上下分別高浮雕二獅戲球、瑞獸麒麟、鳳凰穿牡丹、仙鶴祥云圖案。 下軌兩端的麻雀雕成鯉魚吐水圖案，上面托著一個(gè)小水桶。 黑板上寫著“石科”兩個(gè)大字，下面是明代弘治以來洪坑洪氏家族21位進(jìn)士的名單、官銜、修建歷史。 牌坊上斗拱雕成蓮花束，飾有風(fēng)拱。 龍鳳榜上刻有“恩榮”二字。 南面飾雙龍，北面飾雙鳳。 龍鳳榜前的風(fēng)拱上飾有兩只動(dòng)物。 屋脊末端飾有一只烏龜，檐板末端飾有一只食雞動(dòng)物。 石刻牌坊是洪坑洪氏家族為記錄進(jìn)士得士名字而建的著名石牌坊。

徐國(guó)師牌坊復(fù)制品

1、入口牌坊：四柱三開間三層的青石牌坊，仿天空仿木結(jié)構(gòu)，寬12.51米，總高11.73米，面積35.03平方米。 坐北朝南，建于清朝乾隆年間。 廣場(chǎng)梁柱巨大，布滿淺浮雕，圖案有雙獅戲球、仙鶴祥云、瑞獸麒麟、穿牡丹的鳳凰、白鷺荷花等，還有各種圖案。如意祥云八寶花。 明亮的房間里有兩根石柱。 底座飾有四只坐獅，外側(cè)兩根石柱三側(cè)飾有抱鼓靠背石。 上獠牙之上還有第三層。 龍紋在三層的遮蓋下鏤空。 兩側(cè)龍鳳匾額分別刻有“圣旨”和“恩榮”字樣。 石牌坊為恩科進(jìn)士洪本仁于乾隆二年（1737年）所建。 金石廣場(chǎng)以北約10米處的山側(cè)，有一堵高墻矗立。 石牌坊寬25米。 石牌坊的高度是多少？ 高7.8米，這也是當(dāng)時(shí)大牌坊的大小。 厚0.55米，雄偉壯觀。

鄉(xiāng)村文化街石牌坊

2、吳氏正街坊：三層飛天式仿木結(jié)構(gòu)兩柱單間青石牌坊，寬4.31米，總高8.46米，面積9.91平方米。 東西隔路而建，始建于清乾隆六年（1741年）。 兩根柱腳飾有四塊石托鼓和靠背，古樸古樸。 龍鳳上刻有“圣旨”二字。 其上刻有“敬表洪賢少妻吳貞”字樣。

3、吳氏街曉坊：三層高聳仿木結(jié)構(gòu)的兩柱單間青石牌樓，面闊5.95米，總高8.29米，面積平方米。 東西隔路而建，始建于清嘉慶二十一年（1816年）。 兩柱三邊向外飾有抱鼓靠背石。 龍鳳牌上刻有“圣旨”二字。 東西方板上刻有“振新雅日”、“金界靈峰”四個(gè)大字。 有“景標(biāo)，已故儒士洪一璞及其夫人吳氏，盡孝”之字。

4、洪家祠：又名忠賢殿，坐東南朝西北，南北與石可坊相望。 始建于明代，現(xiàn)為清代遺跡。 是洪家廟的一個(gè)分院。 平面呈“日”字形，三進(jìn)兩天井，依次為門樓、前天井、東西廡、香堂、后天井、東西廡、寢殿。 現(xiàn)東、西廡已毀，整體面積寬18.28米，總進(jìn)深33.54米，占地面積577.69平方米，建筑面積1.5萬平方米。 。 是一座木結(jié)構(gòu)承重磚墻的徽州傳統(tǒng)祠堂建筑。 前門墻外皮建有四柱三開間三層磚雕門樓。 石匾上鑲嵌著“洪氏家祠”四個(gè)大字，上面刻著“工部尚書洪元禮”四個(gè)字。 家廟順山勢(shì)逐漸拔地而起。 殿堂均用巨材建成，梁、鳥臺(tái)、獅撐等木雕較為精美。 整個(gè)臥室建有1米多高的祭壇，正面雕刻著經(jīng)卷和瑞獸。 花紋青石須彌座。

徽州石牌坊門樓圖片風(fēng)格

2、黃山洪坑古農(nóng)村牌坊的價(jià)值表達(dá)與藝術(shù)

洪坑村是古徽州洪氏家族聚居的主要村落之一。 村子坐西向東，南北山巒起伏，林竹茂盛，山谷平緩，梯塘環(huán)繞，溪流穿村而過。 洪家廟坐北朝東南、西北，位于村中心，東西面向石可坊，背靠山坡。 一條溪流從寺前穿過，形成背山面水的建筑布局。 對(duì)于兩個(gè)天井，相鄰兩個(gè)入口之間的高度差為1.6米。

石客村口的牌坊前有一座大坦坦。 潭潭前有一座長(zhǎng)長(zhǎng)的荷花池，對(duì)面不遠(yuǎn)處有一座半月形小山形成的天然屏障。 村東金石廣場(chǎng)北側(cè)有一座高大雄偉的影壁。 石客廣場(chǎng)前的天然照壁明暗交相輝映，布局合理。 洪氏家廟建筑材料勻稱，麻雀、扁斗、獅撐、橫梁等木雕精美，變化多樣。 宿舍彩繪精美，正面四柱，三間，三樓為牌坊式磚雕。 建筑高大雄偉，造型規(guī)整，藝術(shù)價(jià)值極高。 還有神龕須彌、石欄桿等石雕構(gòu)件，上面雕刻著麒麟、夔龍、卷草等瑞獸，帶有如意圖案。 造型圓潤(rùn)堅(jiān)實(shí)，刀法簡(jiǎn)潔挺拔。 它們很簡(jiǎn)單，但并不奢華。 他們有明代的遺風(fēng)和建筑演繹的過程。 這座祠堂不僅具有徽派建筑特色，而且具有自己獨(dú)特的風(fēng)格。 是清代中期初期徽州祠堂建筑的成功典范，具有很高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。

徽派石牌坊

1、金石坊石柱上雕有“錦”圖案，柱上飾有坐獅、抱鼓石，柱上雕有仙鶴、祥云圖案，額梁上飾有錦圖案，中心飾有二獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、鷺鷥、白鷺、蓮花、荷花等浮雕圖案，雕刻精美，造型宏偉，材質(zhì)堅(jiān)固，呈現(xiàn)出磅礴的氣勢(shì)與時(shí)代相對(duì)應(yīng)。 石可坊古樸典雅。 雕有雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳凰刺牡丹、仙鶴祥云等浮雕圖案。 鋪地飾有風(fēng)拱、雙下巴，屋頂飾有烏龜、食雞動(dòng)物，栩栩如生，精美絕倫。 無與倫比，成為徽州明清牌坊的“標(biāo)配樂器”，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

黃山老街的牌坊

2、石刻石牌坊上刻有“弘治五五十二月瑞日所建”、“順治乙未年十一月瑞日重修”、“重修于元年十一月瑞日”等銘文。乾隆庚申年閏六月瑞日重修”、“乾隆庚午年八月瑞日重建”、洪坑洪氏家族有“景泰元年二十一位進(jìn)士名單及官銜”字樣至348年嘉慶三年”。 正面文字為“授朝廷大夫丁籍，民部進(jìn)士候補(bǔ)，加三品洪本人”。 “洪啟濟(jì)”的爵位是給朝廷官員、現(xiàn)任刑部右司判官，加上三級(jí)洪憲科。 蓋的兩條上翹的腿是烏龜，屋脊上立著一只吃雞的猛獸。 龜象征著通過科舉、躍過龍門； 喂雞象征著子孫繁衍、生命不息。

3、吳氏正戒坊、吳氏戒孝坊分別刻有“乾隆二年丁籍恩科進(jìn)士洪本人”、“乾隆六年十二月忌旦”、“乾隆二十年孟春月”字樣。嘉慶”等字樣。 兩座牌樓均是經(jīng)表界烈所建，雕刻簡(jiǎn)單，經(jīng)表內(nèi)容清晰可見。 洪坑牌坊群和洪氏祠堂是古徽州燦爛歷史文化的結(jié)晶，展現(xiàn)出特定歷史和地域文化的獨(dú)特光彩。 它們蘊(yùn)含著豐富的人文信息和詳實(shí)的歷史資料，對(duì)于研究古徽州和洪氏地方史非常重要*，對(duì)徽州和古徽州人物的發(fā)展具有特殊價(jià)值； 對(duì)研究牌坊文化、祠堂沿革、明清科舉等都有一定的參考價(jià)值。 洪坑牌坊群和洪氏祠堂是研究“徽學(xué)”不可缺少的重要實(shí)物。 它們具有一定的歷史價(jià)值和較高的社會(huì)價(jià)值。 是研究徽州明清牌坊不可多得的實(shí)物資料。

鄉(xiāng)村牌坊、祠堂是典型的禮制紀(jì)念建筑，具有文化精神雙重象征和表現(xiàn)形式。 仁忠君、慈父孝、尊長(zhǎng)幼的社會(huì)秩序在這里得到了充分的體現(xiàn)。

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