石材大門 我國的石雕工藝起源早，發展的歷史長，經過了漫長的發展，形成了具有我國特色的作品，展現更多工藝的精湛與美。當然要說起石牌坊制作工藝，它更是中國古建筑的重要的組成，展現了非凡的石雕工藝，那么在一座石牌坊的雕刻過程中要注意的事情有哪些？其是如何展現石牌坊之美的呢？這里就與大家一起分享石雕的基本過程和事項。
我國農村進村大門口都修建有標致新建筑，比如在村口修建進村石材門樓，在門樓的牌匾上雕刻村莊名字，這就屬于村莊的標志建筑，石材門樓的價格是多少錢呢？一般根據效果圖設計和村入口牌坊的大小定價，圖片樣式和尺寸結構大小都是關鍵，圖片樣式主要區別在吉祥圖案的設計等，下面我們通過圖片樣式和文字說明來介紹一下村莊入口石牌坊的價格和吉祥寓意。

關于石牌坊制作，在材料的選擇上還是非常嚴謹的，石牌坊那種材料好呢，石料的好壞直接關系到整座石坊的造型和質量，因此也是整個石雕中比較重要的過程。關于石坊的用料選擇，從古到今，青石一直是備受青睞的選擇，此外花崗巖、大理石等也是比較常用的原料之一，憑借其良好的質地以及花色而出名。在選擇這些石料的時候要考慮的事情也是比較多的，其中石料的選擇講究的是工整平整、質地堅硬以及紋路清晰等等，此外在選料的時候就要能夠考慮到要雕刻的石坊的大小規格和造型等，盡量做到物盡所用，能夠充分地利用石料才是關鍵，打造更多精致作品。
從仿古牌坊及古鎮石門樓的總體設計構思看來，一般型號規格會較大。仿古式結構的古鎮石牌坊牌樓擁有恢弘和豪壯的氣魄，總體的結構也都獨具一格風韻，其外觀設計較為巨大，不僅在街道社區，并且也在許多具備代表性的地區運用到。古代的石牌坊開始是用木材構建，但是因為充分考慮木材的儲存能力差，非常容易浸蝕，之后才剛開始用砂石料，這讓古城牌坊自身的規格型號設計構思也都偏重于較為大某些，或許在設計構思的那時候也會融合到古城牌坊各一部分預制構件的載重工作能力，產生健全一致。
在蘇州太湖東山陸巷，聳立著三座"品"字形高大巍峨的新農村單門牌坊，分別是解元坊、會元坊和探花坊。這三座新農村單門牌坊，都為一門三樓石牌坊制作樣式，當地人習慣地稱它為"三元牌坊"，但嚴格地講"探花"不是"狀元"，故而不能稱"三元"。 在這三座新農村單門牌坊背后，還有這樣一個曲折的故事。明代成化十年，二十五歲的王鏊鄉試考取**，第二年會試成為會元，殿試時王鏊取得探花。雖然沒有當上狀元，但在家鄉人的心目，中王鏊是"狀元"，于是故里用粗壯厚實的花崗巖，為他修了三座石牌坊。

石材大門鹿：與“祿”字諧音，牌坊常用鹿作雕繪的圖案，以象征升官晉爵、高官厚祿。
村口門樓設計公司石牌坊是石雕藝人競相顯示才華的好對象，石牌坊上的雕刻，或樸實，或精巧，或典雅，或華麗，大多精美絕倫，一般來說，民建的石刻牌坊比較古樸大方，歌頌功德的石牌坊，官造的石牌坊，比較精巧華麗，石牌坊設計一般采用透雕，透雕會減弱石雕柱子與石雕橫梁的承受能力，還可減輕重量，消弱風力。
不得不說仿古牌坊在眾多牌坊中是比較具有文化寓意和特色的，其在漫長的歲月中得以保留，讓我們能夠在其中找到更多中國傳統的文化以及工藝形式。了解牌坊背后的故事，去解讀一段歷史，也是去尋味一段生活，對我們銘記自己的身份以及繼承文化都有非常好的幫助。
其次，購買石雕牌坊的時候，從雕刻的角度來看好壞。民間牌坊常用于風景區，農村和寺院，雖然雕刻圖案選擇不同，但對雕刻工藝過程要求是一樣的。雕刻線條光滑柔軟，雕刻細節細膩均勻，雕刻圖像栩栩如生都是要求。
隆昌石牌坊比較完美地展現了，石雕裝飾藝術造型的美學特質。如此高的雕刻工藝究竟來源何處？只要看一下隆昌的地理環境，就可以找到答案。隆昌距離聞名中外的大足石刻和以"古、多、精、美"著稱的"中國石刻之鄉"安岳石刻，不過百余千米。三者從時間上看，安岳石刻要早（唐宋時期），其次是大足石刻（兩宋時期），后是隆昌石牌坊（清朝）?？梢哉f，隆昌石牌坊雕刻必然繼承了大足石刻的雕刻技法。
首先，農村石門雕刻樣式大小，影響石門制作價格。從農村石門圖片來看，農村石門的大小，主要依據村莊入口而定，農村牌坊越大，農村牌坊價格就越高。其次，農村石門雕刻材質，影響石門制作價格。常見的農村牌坊雕刻材質，以青石和花崗巖為主，比較高檔的場合，還會使用漢白玉、草白玉等石材。不同的材質，雕刻出的農村石門圖片風格也不相同，客戶可以根據實際需要，來選擇合適的雕刻材質。后，農村石門雕刻圖案、工藝，影響石門制作價格。

江西吉安吉安石材大門村口門樓
此外還有墓道坊，如位于歙縣雄村的宗二公墓道坊，字牌上各書“宗二公墓道”、“宋登仕郎鮑公墓”，讓人一目了然。除了“題”，歙縣石材牌坊上的文辭還有“注”，“注”是題刻在明間和次間大字板下的小字板或額坊上的文字，一般是用來對“題”加以說明，更為具體地說明此牌坊是誰在何時建的石牌坊，為誰而建的牌坊，為什么事而建的牌坊等等內容。如許國牌坊的注為“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”，說明此牌坊是為誰而立的，許國牌坊的文辭據考均出自明代著名書畫家董其昌之手，清人吳梅顛竹枝詞云：“八腳牌坊學士坊，題額字愛董其昌。”
在前文中，我們已經談到湖南農村石門樓_農村入村大門牌坊初由門逐漸演變而來，門、窗一體也是中國傳統木構建筑的一個重要特征，早在兩千多年前的先秦時代，老子在其所著《道德經》中就有這樣的陳述:“鑿戶煽以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！崩献优e這個“有”和“無”的例子，我們可以感知先人對建筑空間的認識高度。從一個側面也可感知門和窗緊密聯系。湖南農村石門樓_農村入村大門牌坊一般在正間牌匾兩旁均以透雕花窗相襯，雕刻構成以適合紋樣、單獨紋樣、二方連續等，一方面作為裝飾，另一方面也解決了湖南農村石門樓_農村入村大門牌坊在曠野中對風力的化解。如淑浦百歲坊龍鳳牌右側透雕花窗，四道圓環間雕刻平行向四面展開的寶相花紋，四角各置蝙蝠一只。
位于徽城南門外的村口石牌樓，上書“族表故民蕭邦永妻胡氏節孝”，說明了此坊為紀念節女胡氏而立。彤史垂芳坊的注為“廣西道監察御使前中書舍人畢力德暨孺人孫氏”，則說明了此坊為何人所立?？吹健邦}”后，你對牌坊德用意也許會清楚一點了，但仔細看了“注”后，你則會對牌坊了解得更為透徹。
牌樓是歷史流傳下來的古典建筑，這種建筑風格獨特，宏偉高大的門洞形狀加上層疊多樣的頂部建筑，帶給人們震撼的效果。過去我們較大牌樓，而在民間人們也會稱其為牌坊。在過去這種建筑主要用來表達敬意，無論是街市還是宗廟祠堂，很多地方都可以看到牌樓這樣的建筑。石牌坊歷經歲月的洗禮依然存在，經過歲月的沉淀它更顯出獨特的風韻。現代社會對于石牌樓的需求依然很大，只不過我們不再用它來歌功頌德，而是作為其他的用處。比如用石牌坊做城市的景觀，在陵園，景區以及新農村建設的地方都會用到這種傳統的建筑形式。今天我們從石牌樓制作的角度來看看這種建筑的成本，讓您買的更加清楚明白。
打造一座完整的石雕坊，要考慮的事情還是比較多的，當然在實際的雕刻和加工中需要有完善的雕刻準備，掌握好雕刻手法和工藝，這樣才能夠有展現更多石雕工藝的精彩，傳承中華石雕技藝，彰顯風采。 版權屬于:嘉祥石雕廠(http://www.senduq.com/) 版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明