農村牌坊的用料明細 考慮牌坊的造價，要先注意到牌坊本身的用料情況，包括了石料的材質以及石料的數量。現在牌坊的雕刻選擇事項多，在用料上都有不少講究，現在常見的有花崗石、大理石以及青石等，憑借其材質本身特色而成為了經典的雕刻之選。考慮青石牌坊價格，大約來說，簡易農村石牌坊在6-10萬元左右，根據尺寸不同，相對價格會有所不同，而諸如漢白玉等用料價格會高一些，在挑選的時候要有基本考慮。此外考慮牌坊的價格，要注意到用料多少，牌坊的規格越大，用料數量多，自然價格都會高一些，如果本身規格尺寸比較小的話，那么相對來說價格會實惠一些，挑選的時候可以先有整體考慮。 古代是有立牌坊之說，對于古代的女性來說，都是要為了自己的貞節牌坊而活，如果鎖一個女性的牌坊沒有了話，那么對于這個女人來說無疑是讓她沒有臉面在活下去了。但是牌坊并不是針對于女性而言了，這里之后對于女性貞節的一種比喻。 山西長治平順農村村牌牌樓古典牌坊
　　 　下圖石牌坊圖片樣式：現代和古代相融合的雕刻風格.雕刻風格：農村村口石牌坊要做到有情有景，詩情畫意的農村石門樓才更有價值,整體布局要做到有情有景,借景生情,虛實結合。如果有些具備特定農村石牌坊的作品讓人看了便久久不能忘懷,讓思維有充分的想象空間,委婉含蓄,那么這樣的農村石門樓、石牌坊作品就會失去很多應有的獨特韻味。

在石雕牌坊上面，我們通常是會看到了很多的圖案，這些圖案并不是碎一地雕刻上去的，而且有著自己特定的寓意的。首先讓我們想到的就是石雕牌坊的龍玉鳳，如果說看到了龍玉鳳的石雕牌坊的話，那么肯定是與皇家有著很密切的關系了，因為龍是百獸自尊，而天子也是被成為真龍天子，在我國古代的時候，是有著至高無上的象征，與天齊。而鳳是白鳥之手，在中國古代的時候，是常常用來表示皇后高貴地位的象征的。
村莊牌坊、寺院門樓的區別牌坊門樓是中國傳統建筑的重要組成部分，從人類有建筑之日起，門就作為人類的進出口，成為人們日常生活中的一個重要元素。關于門樓的功能，老子曾這樣描述：“鑿戶墉，以為室。當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。 如今農村建設在村口處都會擺放建造牌坊，起到了好的標志性作用，在村口牌坊建造時候對牌坊的用料需求都各有不同，直接影響到了牌坊的建造應用效果。當然石材的密度不同，堅硬度以及耐風化性也都會有所不同，那么在村口的牌坊建造應用時候都有哪些石料選擇？如何挑選合適用料？

休閑山莊牌坊的造型風格。牌坊在鄉村的建設中使用比較多，在設計的時候也就要考慮到當地的風土人情以及文化等等，根據其造型上的設計需求等來做個全面的規劃，挑選出合適的休閑山莊牌坊樣式和造型。
　 　　農村石門樓、石牌坊“是徽州文化的縮影，是徽州文化精髓的一種物化代表”一直是棠樾牌坊群的代名詞，它不僅內涵我國傳統文化，更透射出當時徽商的盛極一時，將建筑、書畫、雕刻進行融會貫，對我們研究明清時代的歷史、政治與文化、徽商的歷史與發展給了大量的參考證據。

　　 　　廣東地區農村門樓、鄉村石牌坊之價值農村門樓、村牌坊起源于古代的里坊建筑,并在形式和內容上獲得更加豐富的發展變化,因此,現代村牌坊在造型上對古牌坊也進行了模仿。為此,探究其現實價值頗有意義。
結語：牌坊門樓背后蘊藏著豐富的文化內涵，文化是一個國家，一個民族的根之所系，脈之所維，是其精神和智慧的長期積累和凝聚，憑海臨風閱盡人間滄桑的牌坊，作為我國古代社會的歷史產物傳承下來，從側面反映出當時的文化背景與人文狀況，牌坊文化與中華民族傳統的儒家文化一脈相承，是中華文明的典型載體，它不僅僅是褒獎某個人的作為，而且弘揚了海南歷史的文明進步，折射了中華文化的烙印，海南尚存的明清兩代古門樓牌坊已經不多了，散落的構件應該重新搭建起來，還原其本來面目，這對研究海南的歷史，人文是很珍貴的物證，具有很高的歷史研究和文物價值，牌坊門樓現已成為社會、文化、民俗、美學等研究的對象，它既是珍貴的文物。又是不可再生的資源，保護明清兩代古牌坊已經到了刻不容緩的地步。海南第七次黨代會提出全域旅游是國際旅游島戰略的深化與拓展，而全域旅游更是讓城鎮和鄉村成了有地域特征，民族特色，歷史記憶的景區，我們結合城鄉建設指南及旅游業的發展需求，推出全域旅游品牌開發方案，為國際旅游島的飛速發展增添濃厚的歷史文化背景，進一步弘揚中華民族的農村門樓傳統文化，創造文化新的輝煌。作者：歐陽廣彬敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。 　轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：