提升非物質文化遺產的內涵策略通過對文化遺產的主體維護工作，相互作用于非物質文化遺產的保護，兩者相輔相成。在徽州歙縣牌坊中，非物質文化遺產是以紀念和旌表功能為主、以造型和裝飾藝術美的存在從傳統與現代文化關系的角度來看，在大多數多數情況下，非物質文化遺產是對過去的回顧、對現在的遺存以及對將來的預示。那么徽州牌坊，通過人們口中的流傳和文獻資料的回顧，我們可以發現其起源、演變和制作流程等。而歷史變遷的磨難、經過歲月的洗禮，存留下來的牌坊實體，其本身的造型、材質、裝飾就是一種非物質文化我們之所以要保護它們，不僅因為他們造型藝術美，更是在圖案紋飾和都制作技藝都可以轉變成我們現代可借鑒的對象。牌坊在造型與結構兩方面，是傳統文化中不可忽視的重要環節。從傳統文化相互之間關系的角度來看，吸收外來文化與繼承當地文化并不相悼，兩者相互影響形成的張力對于現代新文化的誕生起著至關重要的作用。 除了龍鳳，石雕牌坊上常見的還有蝙蝠、鹿、魚等等一些動物，雖然說每一種動物都是有著不一樣的寓意，但是相同的是，無論是印刻的是哪一種動物，那么都是代表著非常好的寓意的，很多的石雕牌坊都是包含著吉祥、如意、幸福、健康等等一些寓意的，可以說石雕牌坊是非常吉祥的一種物品，而在古代的時候，很多的地方都是有著石雕牌坊的存在的，而我們也是經常在一些古裝劇或者是古裝電影上看到過石雕牌坊的存在。 貴州黔東劍河道觀石大門石牌樓圖片大全
牌坊是我國比較典型的傳統建筑形式，從周朝時期出現至今也有千年歷史，這些牌坊在長久中得以保存，為我們展示了中國的雕刻建筑之美。現在牌坊的雕刻廠家比較多，在實際選擇的時候也都要有全面了解，那么如何選擇石牌坊廠家？有哪些考慮事項？

牌坊是漢民族典型的石雕建筑，在中國各地都能夠看到各種不同造型的牌坊設計，很好地展現了中國傳統文化。細數國內各大牌坊，其中北京石牌坊數量多，在設計上更能夠演繹中國的傳統雕刻工藝，這里我們就為大家介紹北京地區的石雕牌坊，看看在這些牌坊背后的故事。
看青石造型選擇青石牌坊，對樣式和造型是比較講究的。從中國傳統的牌坊雕刻來看，樣式造型是比較多的，比較典型的就是單門牌坊，這也是牌坊雛形就一直具備的，也可以選擇一門三樓牌坊、三門三樓牌坊、五門三樓牌坊等等。而且從造型上看有不出頭式，也有沖天式，要注意整體造型搭配，挑選合適的青石牌坊。

農村石牌坊的尺寸規格石牌坊雕刻的規格尺寸也是造價的主要影響所在，在雕刻建造的時候也都要做好綜合性了解。牌坊的設計比較常見的就是單門形式，這也是比較早期的牌坊構造，隨著歷史的演變，牌坊的雕刻設計也都有了很大的不同，比如三門牌坊、五門牌坊以及七門牌坊等等，這在雕刻設計的時候必然要注意到。單門牌坊的價格，簡易的大約在5-6萬元左右，復雜的要十二三萬到二十多萬的都有，而三門牌坊則在9-19萬元左右，五門牌坊、七門牌坊等造價也都會更高一些，在雕刻設計的時候都需要做好基礎的預算。
古代無錫農村石牌坊有哪些無錫農村石牌坊大多座落在惠山附近，在城內和城南區的農村牌坊以建于明、清的占絕大多數，民國以后建造的，不滿五座。從這些石牌坊存在地域看，可以看出當時城市居民層次的布局。惠山是無錫祠堂及墓葬集中的地區，也是民國前無錫的主要風景點，寺廟、祠堂眾多，寺廟山門、祠堂石牌坊也多。無錫城內多宦紳居住，尤其是大河上、小河上、學前街、虹橋下一帶，集中了無錫的大姓如秦氏、孫氏、談氏，虹橋下的顧姓、嵇姓以及南城門內的鄒姓，這些氏族在明清兩代人才輩出，在科場中屢獲功名，學而優則仁，出了高官后，這些大姓建起了深宅大院，門前建石雕牌坊以表主人的顯赫身分。 　

　　 　　廣東地區農村門樓、鄉村石牌坊之價值農村門樓、村牌坊起源于古代的里坊建筑,并在形式和內容上獲得更加豐富的發展變化,因此,現代村牌坊在造型上對古牌坊也進行了模仿。為此,探究其現實價值頗有意義。
村莊門樓主要是吉祥作用，景區門樓除了吉祥還有標志性作用，佛教寺院門樓牌坊文化的獨特性表現在：一方面，門樓有實際進出、啟閉和空間界定作用，一方面，具有強烈的宗教意義。牌坊門樓它作為整座佛教建筑的一部分，門內和門外，意義截然不同。門內是佛界，門外是俗世，這是兩個不同的世界。門內和門外，雖是一步之遙，但由于意義的不同而使人所有的一切都不同——包括穿著、飲食、思想、精神、存在的方式和價值……因此，佛教寺院的門樓，比俗世的門樓牌坊，多了一種宗教意義上的神圣感、神秘感、莊嚴感和純凈感。 作者：歐陽廣彬敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**……版權屬于： （hhttp://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。 轉載時必須以鏈接形式注明