棠樾“鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊”等，皆通體未措一飾，樸素單純，以至于樸素到使人蕭瑟，單純到令人沉重。 這類無飾之石牌坊，無疑正確地詮釋了婦女的“不冶之容”；另一類是有飾之坊，對(duì)其的裝飾也是非常節(jié)制的，唯恐措飾華麗導(dǎo)致“晦淫”之辱。這些貞潔坊一般都起淺、平浮雕而絕少運(yùn)用高浮雕，通常以“蓮花、芙蓉、秋菊、牡丹，荷花、風(fēng)鳥、水波”來象征婦容的端莊貞靜、婉娩敬一，又以“如意、綬帶、祥云、錦卉、纏枝、蔓草、回紋、壽紋、卍字紋”寓意婦德馨芳萬古，恩澤子孫。尤其值得注意的是，在貞潔坊的裝飾上有明顯的類型化痕跡，這與恩榮坊裝飾的裝飾元素復(fù)雜多變、表現(xiàn)手法盡善盡美形成了鮮明的對(duì)比。例如，歙縣新管“彤史流芳坊”、縣城北街“含貞蘊(yùn)粹坊”、蜀源“許氏節(jié)孝坊”等這些有飾之坊，在裝飾的重點(diǎn)區(qū)域——額枋，圖案構(gòu)圖布局竟然完全相同：中段錦地八字開光布置秋菊、芙蓉點(diǎn)綴在散點(diǎn)團(tuán)花錦紋上，兩端掐綬帶或者卷云，皆穿金錢形成如意紋，除“含貞蘊(yùn)粹坊”如意頭未穿金錢外，其余設(shè)計(jì)裝飾完全一樣，這種類型化風(fēng)格使得徽州地區(qū)貞潔坊的裝飾比起其他地區(qū)來更加規(guī)范更合乎禮法下圖是一門農(nóng)村牌坊圖片。 石雕牌坊可以說是我國(guó)古代的一種具有非常好的象征意義的物品，也可以說石雕牌坊是我國(guó)古代勞動(dòng)人們的一種智慧的結(jié)晶，是我國(guó)古代文化傳統(tǒng)的一種流傳方式，也象征著一個(gè)個(gè)朝代的變遷，是我國(guó)古代人們的文化傳承的一種載體，在現(xiàn)在的時(shí)代看來，具有的意義是非常的不同的。 福建莆田秀嶼仿古牌坊景區(qū)古鎮(zhèn)牌坊古典牌坊
牌坊是我國(guó)比較典型的傳統(tǒng)建筑形式，從周朝時(shí)期出現(xiàn)至今也有千年歷史，這些牌坊在長(zhǎng)久中得以保存，為我們展示了中國(guó)的雕刻建筑之美。現(xiàn)在牌坊的雕刻廠家比較多，在實(shí)際選擇的時(shí)候也都要有全面了解，那么如何選擇石牌坊廠家？有哪些考慮事項(xiàng)？

牌坊門樓就具有有時(shí)代特色，盡管由于檐板處屋檐之下光線昏暗、裝飾效果不如琉璃瓦屋脊顯眼，但因其石材的特性，更顯得具有深厚的文化底蘊(yùn)，而被石牌坊雕刻工匠們認(rèn)真細(xì)致、富有創(chuàng)意的展示他們的藝術(shù)才華。入口處的牌坊門樓雕刻內(nèi)容獅子繡球、雙龍戲珠、麒麟、琴棋書畫等浮雕，中門兩端收尾即靠近兩側(cè)小門浮雕的地方常見以好運(yùn)不斷、祥云結(jié)束，有時(shí)牌坊工匠在兩端雕刻一個(gè)人好似這兩人抬著檐板供大家欣賞。
下圖是三門農(nóng)村石牌坊是根據(jù)泰山景區(qū)遙參亭石牌坊修建的 我們根據(jù)濟(jì)南一個(gè)村莊的要求，設(shè)計(jì)樣式要接近泰山遙參亭石牌坊，我們?yōu)榱嗽O(shè)計(jì)得更好就去泰山參觀了一下這座石牌坊，

　　 　　德政坊隆昌石牌坊中，德政坊地位**、規(guī)模**。德政坊鐫刻的是歷朝歷代社會(huì)政治大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的清廉文化。是由當(dāng)?shù)乩习傩展餐Y修建的牌坊。劉光第德政牌坊、牛樹梅德政牌坊、肅慶德政牌坊，李吉壽德政牌坊，是因?yàn)檫@些縣令在隆昌為官期間，清正廉潔、惠澤百姓；讓孤苦窮困的寡婦、老人、孤兒獲得基本的生活保障，一心一意為民辦事，當(dāng)?shù)匕傩諡榱烁桧炂涔Φ露栽赋鲥X修建的。
　 　　建于乾隆十二年(1747)的惠山"華孝子祠"四面石牌坊，是保存下來的一座規(guī)模較大的石牌坊，它的形制和城中的"秦氏四牌面牌坊"完全一樣，像一個(gè)沒有結(jié)頂?shù)耐ぷ印ＨA氏四面牌坊不結(jié)頂，和秦氏沒有在科舉中獲得狀元不一樣，據(jù)傳說是因?yàn)槿A寶幼年父親參軍時(shí)曾囑咐他"等父親回來就為你戴冠成親"，而父親再也沒有回來，華寶為紀(jì)念父親，至死未冠未娶。民間就說，因?yàn)槿A寶終生未戴"冠"，也就是沒有舉行。 　

　　 　開發(fā)農(nóng)村門樓牌坊文化度假村海口地處低緯度熱帶北緣，屬于熱帶海洋氣候，新坡鎮(zhèn)卜宅村舒適宜人的自然環(huán)境更是完全符合原汁原味，返璞歸真的理念，將文化學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)健身、休閑旅游及自然山水巧妙融合，強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)代文化交流，人與自然的和諧及對(duì)生態(tài)環(huán)境，歷史文物的保護(hù)，充分顯示了其獨(dú)特的旅游魅力，對(duì)游客有強(qiáng)大的吸引力，能引起社會(huì)旅游消費(fèi)需求，具有旅游開發(fā)價(jià)值。
石牌樓是我國(guó)建筑群當(dāng)中一塊重要的組成部分，所以說在設(shè)計(jì)的時(shí)候，是要有整體建筑群的建筑風(fēng)格，而且在設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，是要達(dá)到布局的合理，比例要恰當(dāng)合適，疏密程度上也是要適中，更重要一點(diǎn)就是在氣勢(shì)上要雄偉，因?yàn)槭茦亲怨啪褪怯畜w現(xiàn)氣勢(shì)上的作用，并且還有鎮(zhèn)宅、神靈保佑的作用，如果說在氣勢(shì)上沒有設(shè)計(jì)出來的話，那么可以說這一座石牌樓已經(jīng)是失敗的作品了。而且在雄偉的氣勢(shì)當(dāng)中，也是要近看情切，遠(yuǎn)觀生情，可以說這些修建一座石牌樓為關(guān)鍵的所在。