江西省景德鎮(zhèn)市昌江石雕柱礎(chǔ)柱墩石樣式有哪些
古建筑柱角石 柱墩石、柱腳石作為古建筑石龍柱或者木柱子結(jié)構(gòu)作為重要的建筑構(gòu)件，歷史悠久，不僅具有結(jié)構(gòu)承重功能，不同時(shí)期柱墩石圖片樣式的裝飾體系又能體現(xiàn)時(shí)代的藝術(shù)特色，所以柱墩石裝飾藝術(shù)是建筑美學(xué)中一個(gè)重要的組成部分。不同歷史時(shí)期，不同地域的柱式樣式，其結(jié)構(gòu)和裝飾形態(tài)有著非常大的差異，正是這些差異反映出柱式裝飾豐富多彩、造詣深厚的藝術(shù)價(jià)值。


卷草石柱礅：忍冬紋、卷草紋、纏枝紋統(tǒng)稱為蔥草紋。三者在形態(tài)上極為相似，多用作柱礎(chǔ)的輔助性蹉飾忍冬，又名金銀花，《辭源》：“忍冬，藥草名、藤生、凌冬不，故名忍冬，四月開花，氣甚芬芳，初開蕊，俱色白，經(jīng)二三日變黃，新舊相參，黃白相映，故又名金銀花。”卷草柱墩、石墩在古建筑上使用也比較廣泛。



這些柱子的柱礎(chǔ)石式樣千變?nèi)f化，藝術(shù)加工豐富多彩，有宋、元、明各個(gè)時(shí)期的海棠式花柱、圓柱、方柱、楞梭柱、蟠龍柱等，這些雕刻作品形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)，改變了以為一味的追求“形似”而更加注重“神似”，更加追求它的動(dòng)態(tài)美和神態(tài)美。更嘆為觀止的是殿后廊檐間那對(duì)16 角形輝綠巖石柱，雕刻著古代印度和錫蘭流傳的古印度教大神克里希那的故事和花卉圖案24 幅，這些都吸引著中外學(xué)者紛沓而至。它的式樣、格局和圖紋都反映了泉州在宋元時(shí)期海通便利、多元文化融合的風(fēng)格和特征。類似風(fēng)格的還有還有蔡氏古民居，位于泉州南安市的官橋鎮(zhèn)漳里村所屬的漳州寮自然村，其廳堂兩側(cè)的柱礎(chǔ)設(shè)計(jì)獨(dú)特，雕飾精美，是閩南清代傳統(tǒng)民居中的典型代表。它大量沿襲、保留了傳統(tǒng)的閩南民居建筑風(fēng)格，集中表現(xiàn)了閩南獨(dú)特的建筑技藝，因而具有極高的文物價(jià)值。


小結(jié)：通過以上石柱礅圖片可以看出，石柱礅價(jià)格和石材、圖片樣式、雕刻工藝有很大的關(guān)系，一般來說，雕飾精復(fù)合式柱礎(chǔ)多出自于名門望族的宅第以及祠堂、古建筑會(huì)館，在單個(gè)復(fù)合式柱礎(chǔ)石上集合了多種刻手法和多種圖案紋樣，垂飾精美而細(xì)致體現(xiàn)了極高的工藝水平，是難得的藝術(shù)珍品。但是，物極必反，有時(shí)這種過于夸的飾往往會(huì)讓人感覺特別俗氣難耐，缺少內(nèi)涵。嘉祥縣石雕之鄉(xiāng)這里有眾多的石柱礅廠家，石柱礅圖片樣式也豐富多彩，石柱礅是建筑不可分割的重要構(gòu)件，同時(shí)也與建筑本身精湛的工藝融為整體，通過生動(dòng)的雕刻工藝敘說著美好的故事，銘刻著人們對(duì)生活的樂觀與期望，透過各種石柱礅圖片雕刻題材，我們可以窺視先人的精神，展示出其極其豐厚的文化內(nèi)涵。嘉祥縣柱墩石廠家各地區(qū)自成一體，又有地方特色的石柱礅藝術(shù)，豐富著后世子孫們的精神世界，裝點(diǎn)著他們樸實(shí)的生活，具有較高的審美與藝術(shù)價(jià)值。

作者：歐陽(yáng)廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求…….版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3391