河南博愛農村石牌樓村頭石門設計圖片河南博愛農村石牌樓
農村村口門樓是一個村子內與外界的出入通道，農村門樓是一個鄉村建筑中不可或缺的組成部分。《陽宅十書》中亦云：“門戶運氣之處，乖氣則致炎，乃造化一定之理。”古代門樓的建造不僅要注重風水，而且還是皇權、宗教、禮制、文化和社會地位的直接體現，有著很強的象征意義。現在我們長城石雕公司制作的古建筑村口門樓形式多樣，它們或精美華麗，或蔚為壯觀，或昂然肅穆，或簡潔質樸，呈現給人們多樣化的藝術形象，蘊含著深厚的美學思想，有著極高的審美價值。
首先，設計農村村口牌坊重要的原則，就是要根據當地的風俗文化特色，突出當地的歷史特點，一個村口的門樓牌坊把當地的歷史風俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點緊密聯系，例如當地的地理區位特點、風俗民情的特色等。
牌坊為四柱三間三樓，石材結構，坊身四根柱子和明間次間的大小額坊均為石材建造，主樓次樓樓頂為石質結構，上額枋上斗拱層疊，樓頂為龐殿式，黛色簡瓦覆頂，飛檐翹角，隔花鏤空屋脊的兩端飾有碩大的白色鷗吻咬脊。主樓榆下的匾額上正背兩面均鐫刻題字，門樓牌坊的兩根中柱的正背兩面均鐫刻楹聯。牌坊正面直額上鐫刻著“唐風子遺" 4個金色大字。所謂“唐風”實際上即是泛指“古風”，“子遺”乃遺留、余剩之意，“唐風子遺”其意即是稱贊周村歷史悠久，民風古樸淳厚。
經典的大理石村門、農村村口門樓牌坊圖片樣式
在欣賞現代新農村牌坊門樓設計所呈現出的審美，同時可以在石牌坊上感受到歷史文化的氣息，發揚民族文化的內涵。現在經典大理石村門、石牌坊、石牌樓的檐樓融合了傳統建筑中的瓦片，一片挨著一片，呈豎向排列。提取了園林中的詩情畫意的建筑特色，現代新農村牌坊在這二者上融合，巧妙地結合了傳統與現代的特點，展示了別致的美感。
、漢白玉石牌樓的色彩應用，農村石牌樓的材質為漢白玉的時候，由于漢白玉材質的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩，其中還含有半透明的反光色質，所以從色彩上看來，在受到雨水等環境因素侵蝕后，明度都會降一個度，含有多種色值農村石牌樓的樓身上極少出現彩繪，主要色彩還是出現在石牌坊、石牌樓的文字上，石質牌樓不像木質牌樓那樣易于上色，但是也并非沒有，當年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時代久遠，石牌樓歷經了數百年的時代的風雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時代久遠的石牌樓上還能依稀的看出當年彩繪的斑駁痕跡。
小結：宗祠大門樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過是一種建筑；延伸開來，則蘊涵著含民族、家族、經濟、崇信、禮俗、治亂等諸多社會事象。宗祠門樓雕刻藝術是祠堂吉祥文化載體，我們可以從不同的層面去體驗傳統文化在其中的傳承和表現，從中還可以發現有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一，宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標志之ー。無論是古代、還是當代，宗祠門樓牌坊建設無不體現了當時的建筑理念，薈萃了當時建筑工藝，運用了相應的物質生產成果（如建材的使用）。這對于我們研究一個地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價值。
作者：長城石雕公司
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........
版權屬于：http://www.shidiao136.com/paifang001/版權所有。
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農村村口門樓是一個村子內與外界的出入通道，農村門樓是一個鄉村建筑中不可或缺的組成部分。《陽宅十書》中亦云：“門戶運氣之處，乖氣則致炎，乃造化一定之理。”古代門樓的建造不僅要注重風水，而且還是皇權、宗教、禮制、文化和社會地位的直接體現，有著很強的象征意義。現在我們長城石雕公司制作的古建筑村口門樓形式多樣，它們或精美華麗，或蔚為壯觀，或昂然肅穆，或簡潔質樸，呈現給人們多樣化的藝術形象，蘊含著深厚的美學思想，有著極高的審美價值。
首先，設計農村村口牌坊重要的原則，就是要根據當地的風俗文化特色，突出當地的歷史特點，一個村口的門樓牌坊把當地的歷史風俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點緊密聯系，例如當地的地理區位特點、風俗民情的特色等。
牌坊為四柱三間三樓，石材結構，坊身四根柱子和明間次間的大小額坊均為石材建造，主樓次樓樓頂為石質結構，上額枋上斗拱層疊，樓頂為龐殿式，黛色簡瓦覆頂，飛檐翹角，隔花鏤空屋脊的兩端飾有碩大的白色鷗吻咬脊。主樓榆下的匾額上正背兩面均鐫刻題字，門樓牌坊的兩根中柱的正背兩面均鐫刻楹聯。牌坊正面直額上鐫刻著“唐風子遺" 4個金色大字。所謂“唐風”實際上即是泛指“古風”，“子遺”乃遺留、余剩之意，“唐風子遺”其意即是稱贊周村歷史悠久，民風古樸淳厚。
經典的大理石村門、農村村口門樓牌坊圖片樣式
在欣賞現代新農村牌坊門樓設計所呈現出的審美，同時可以在石牌坊上感受到歷史文化的氣息，發揚民族文化的內涵。現在經典大理石村門、石牌坊、石牌樓的檐樓融合了傳統建筑中的瓦片，一片挨著一片，呈豎向排列。提取了園林中的詩情畫意的建筑特色，現代新農村牌坊在這二者上融合，巧妙地結合了傳統與現代的特點，展示了別致的美感。
、漢白玉石牌樓的色彩應用，農村石牌樓的材質為漢白玉的時候，由于漢白玉材質的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩，其中還含有半透明的反光色質，所以從色彩上看來，在受到雨水等環境因素侵蝕后，明度都會降一個度，含有多種色值農村石牌樓的樓身上極少出現彩繪，主要色彩還是出現在石牌坊、石牌樓的文字上，石質牌樓不像木質牌樓那樣易于上色，但是也并非沒有，當年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時代久遠，石牌樓歷經了數百年的時代的風雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時代久遠的石牌樓上還能依稀的看出當年彩繪的斑駁痕跡。
小結：宗祠大門樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過是一種建筑；延伸開來，則蘊涵著含民族、家族、經濟、崇信、禮俗、治亂等諸多社會事象。宗祠門樓雕刻藝術是祠堂吉祥文化載體，我們可以從不同的層面去體驗傳統文化在其中的傳承和表現，從中還可以發現有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一，宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標志之ー。無論是古代、還是當代，宗祠門樓牌坊建設無不體現了當時的建筑理念，薈萃了當時建筑工藝，運用了相應的物質生產成果（如建材的使用）。這對于我們研究一個地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價值。
作者：長城石雕公司
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