如今我們走入到各地的新農(nóng)村建設(shè)中,在村口都會看到一座座精致的牌坊,展現(xiàn)了區(qū)域的建設(shè)風(fēng)采,又讓我們看到了傳統(tǒng)雕刻工藝的藝術(shù)魅力。牌坊在漫長的歲月長河中經(jīng)歷了身份上的變革,現(xiàn)在已經(jīng)成為了裝飾性和象征性的建筑形式。村口石牌坊設(shè)計應(yīng)該要注意的事項(xiàng)有哪些?如何做好牌坊的建造設(shè)計呢?
祠堂石牌坊制作建造的緣由淺析
縱觀祠堂牌坊制作,發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:現(xiàn)存的古代石牌坊雖然基本建于清中、晚期比較多,但祠堂大多為明或明以前興建。究其原因,筆者以為如下:石牌坊較早就被打上性的標(biāo)號,是封建統(tǒng)治階級為樹立良好禮儀風(fēng)尚、穩(wěn)定社會秩序而推崇的物質(zhì)載體之一,它標(biāo)榜豐功偉績、頌揚(yáng)忠孝節(jié)烈,表彰忠義神勇,漢高祖在石牌坊下祭天,宋太祖在石牌坊下祭祀孔圣....明嘉靖以前,祠堂大門石牌樓的興建都是件極為不容易的事,何況極具旌表功能的牌坊。到清代,清為籠絡(luò)漢人的民心、穩(wěn)定社會秩序,同時對漢民加強(qiáng)傳統(tǒng)精神禁錮,故對石牌坊的申報與興建放寬了要求。而這些明代或以前修建的祠堂前院開闊,兩側(cè)無廊,且進(jìn)深長,所以在清代祠堂進(jìn)行維修時就有足夠的空間增建石牌坊。
農(nóng)村石牌坊制作的文化內(nèi)涵
農(nóng)村石牌坊制作早是仿木結(jié)構(gòu)建筑而成,下圖是我們制作的福建和廣東地區(qū)的農(nóng)村石牌坊,牌坊的斗拱部位向檐外挑出,掛落部位采用透雕手法,整座牌坊顯得玲瓏輕巧。牌坊的頂部為仿重檐歇山頂構(gòu)造,屋脊兩端的都雕有鴟吻,屋脊上以牡丹花卷草紋為裝飾帶。上額枋刻“齊壯中正”四字,石刻雀替為鏤空雕刻,里面雕有寶鼎、寶瓶和四藝。牌坊的夾柱石為寶瓶形。雕刻技法上采用壓地隱起和減地平級之間,裝飾不作大的起伏,裝飾效果比較細(xì)膩。
考慮廣東地區(qū)農(nóng)村石牌樓的雕刻工藝
要說村口的石牌樓建造,也都應(yīng)該要注意到工藝手法和雕刻形式,在北方地區(qū)農(nóng)村牌坊追求形體和氣魄,比如四川農(nóng)村牌坊風(fēng)格古樸,江西農(nóng)村石牌樓制作的風(fēng)格是風(fēng)格渾厚,每個地區(qū)都有自己的特色,廣東農(nóng)村牌坊風(fēng)格基本和福建農(nóng)村牌樓風(fēng)格相似,都屬于南派風(fēng)格。石牌樓在我國各地的建造應(yīng)用廣泛,在工藝手法上的要求也都會各有不同。一般在考慮雕刻工藝的時候就要注意到牌樓上的各種雕刻圖案和樣式,看是否符合自我當(dāng)?shù)氐慕ㄔ煲蟆8=◤V東農(nóng)村石牌樓除了對外形要求高,對浮雕工藝要求也很高,福建廣東等地農(nóng)村石牌樓一般是浮雕、深浮雕、透雕等都有,雕刻圖案精美程度也比北方石牌樓要求高。
小結(jié):農(nóng)村祠堂大門石牌坊的裝飾,石牌坊建筑雖然在顯要位置運(yùn)用了各種裝飾手段進(jìn)行了一翻裝飾,但從其裝飾的范圍來看,祠堂的石大門以石材的原色為主,主要突出雕刻工藝,祠堂石牌坊不如祠堂內(nèi)部艷麗奪目,從裝飾的構(gòu)件繁多程度來看,它們不如祠堂的琳瑯滿目,祠堂大門石牌坊,是一個村落的門面,是一個宗族的標(biāo)志,更是宗族在社會地位.上的反映,自然受到族人們的重視。于是人們不惜重金去打造祠堂石牌坊的裝飾。從祠堂的裝飾特點(diǎn)來看,祠堂大門石牌坊的裝飾題材有特殊象征意義的龍、獅、鰲魚、夔紋等形象,有吉祥意義的喜鵲、龍鳳、麟、龜?shù)葎游镄蜗螅械胤教厣墓瞎ú菪蜗螅€有人們喜聞樂見的故事情節(jié)畫面等等。
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