牌樓其實(shí)在我國(guó)各地都可以看到，作為傳統(tǒng)的建筑形式代表，牌樓在我國(guó)歷有非凡的意義，成為了歷史的見證者和記錄者。*早的牌樓是源自于周朝的衡門，隨著建造應(yīng)用，設(shè)計(jì)也都更為多樣，如今成為了農(nóng)村、公園等區(qū)域具有象征性的建筑。那么一般農(nóng)村石牌樓建造多少錢？在預(yù)算石牌樓價(jià)格的時(shí)候都有哪些需要了解？下圖是我們制作的廣東農(nóng)村牌坊圖片樣式，就根據(jù)這個(gè)圖片展開村口牌樓價(jià)格預(yù)算和牌樓材料、尺寸、雕刻圖案的關(guān)系。


在廣州番禺石樓鎮(zhèn)大嶺村，立有一座建于清光緒十九年(1893年)的“貞壽之門”牌坊(見圖143)。此坊系為連表潘普的外祖母蔡氏、洗氏年輕守罪，含辛茹苦撫育落普長(zhǎng)大成人，且兩人都?jí)圻^百歲而建造的。光緒皇宿認(rèn)為蔡氏、洗氏守節(jié)撫孤精神可嘉，且雙雙年愈百歲。實(shí)屬罕見，不僅思準(zhǔn)了為她們建牌坊的請(qǐng)求，下旨派進(jìn)士出身的鎮(zhèn)粵將軍繼格于光緒十九年(1893年)親自到大嶺村為蔡氏、洗氏建造牌坊。而且于“光緒癸已年秋”親賜御書“貞壽之門”4個(gè)正楷大字，制成原額，嵌于牌坊上。這在當(dāng)時(shí)是莫大的榮耀，牌坊立柱上的兩句聯(lián)語(yǔ)“責(zé)門帝予干秋表”，“恩褒四字門閱特表干秋”.生動(dòng)真實(shí)地記錄下了此事，從聯(lián)語(yǔ)中也可看出，當(dāng)時(shí)人們對(duì)皇帝親賜御書牌坊匾額是何等的看重和珍視。

清朝乾隆皇帝的一生，特別是在其統(tǒng)治的前期和中期，在文治武功上都卓有成就。他天賦甚高，頗有武后文才，又十分愛好詩(shī)詞和書法，且極好附庸風(fēng)雅，到處巡游賞景，時(shí)常興致勃發(fā)揮毫題字、題詩(shī)，因此在歷代皇帝中，親筆御書牌坊區(qū)額、楹聯(lián)多的是乾隆皇帝。



福建農(nóng)村村口石門樓牌坊雕刻圖案寓意
在福建農(nóng)村村口門樓牌坊雕刻的浮雕都有一定的寓意，寓意是人們?cè)谟^察、揣摩中，由事象深入事理的結(jié)果。它所表征的除了事象的外部特征，還包括諸如民間神話、故事、傳說、典故、戲文等在內(nèi)的事象內(nèi)部的事理。諸如鯉魚躍龍門、松鶴長(zhǎng)春、指日高升、龜鶴齊齡、八仙過海、麻姑獻(xiàn)壽、劉海戲贍等，圖形寓意指向方式亦復(fù)如此。



琉璃牌坊其實(shí)是一種高級(jí)的磚牌樓，也有樓的構(gòu)造，屬于屋宇式牌樓，它是以磚墻為實(shí)體，并在磚墻表面覆貼黃色、綠色琉璃材料而建成的牌樓，所以稱其為琉璃牌坊。琉璃牌坊因所用材料特殊，較之其它材料建成的牌樓更為華美，更加絢麗奪目，也更加豪華尊貴，所以在明代以后的封建社會(huì)里，除了個(gè)別特例外只有建筑、宮苑及與有密切聯(lián)系的寺廟中才可以建造琉璃牌坊。因此，琉璃牌坊也就成為了一種級(jí)的牌樓，而自古就有物以稀為貴之說辭，所以它也是歷數(shù)量少的一種牌樓。

小結(jié)：除了帝王御筆題書匾聯(lián)的牌坊具有特殊的書法藝術(shù)價(jià)值外，有些牌坊的匾額和楹聯(lián)，是由聲名顯赫的高官顯宦、著名文人學(xué)士和著名書法家題書的，因此也具有很高的書法藝術(shù)欣賞價(jià)值，頗受人們的珍愛?，F(xiàn)在新農(nóng)村石牌坊一般都是當(dāng)代書法家撰寫，對(duì)聯(lián)內(nèi)容更符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

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