我們?cè)诤芏嗟拇迩f入口都能夠看到一種石雕的村門(mén)牌坊，這種牌坊有著特有的建筑風(fēng)格，充滿濃郁的復(fù)古風(fēng)情，結(jié)合傳統(tǒng)的石雕雕刻手藝，將的一面呈現(xiàn)在眾人的眼前，給人威嚴(yán)又精感覺(jué)，猶如一件高大的藝術(shù)品，矗立在村子的入口，守護(hù)著整個(gè)村莊與村民。在古代，這樣的石牌坊不僅有著裝飾的作用，更大的是一種鎮(zhèn)宅祛邪、守護(hù)的作用，有著很好的意義。


農(nóng)村牌坊經(jīng)典的靈獸圖案
中華上下五千年的文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在牌坊的雕刻上也都會(huì)選擇這類具有祥瑞寓意的靈獸。這主要是選擇我國(guó)神話傳說(shuō)中的各種瑞獸，比較常見(jiàn)的雕刻圖案包括了龍鳳呈祥、雙龍戲珠、雙獅戲球、祥瑞麒麟、貔貅等等，在不少農(nóng)村地區(qū)也喜歡用仙鶴、梅花鹿等等，這些在我國(guó)傳統(tǒng)文化中也都是代表著祥瑞寓意，民間也喜歡將其與各種形象結(jié)合，展現(xiàn)整座雕刻的細(xì)致性和美觀性。



石門(mén)樓牌坊的雕刻工藝選擇
農(nóng)村門(mén)樓牌坊建造還是有很多事項(xiàng)要求，特別是在雕刻工藝上必須要有整體考慮，石牌坊的雕刻工藝手法還是各有不同，在雕刻的時(shí)候就要有各方面的考慮。從現(xiàn)在石牌坊的樣式看，主要分為沖天式牌坊以及不出頭式石牌坊，要能夠按照門(mén)樓石牌坊的建造需要來(lái)設(shè)計(jì)風(fēng)格樣式，做好雕刻工藝上的把握，對(duì)整個(gè)門(mén)樓牌坊的建造來(lái)說(shuō)也都能夠加工藝上的特色感。牌坊雕刻講究的是精致，在手法上要靈活把握，雕刻出更為細(xì)膩精致的圖案，增加石牌坊自身的建造藝術(shù)性。



　　隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從簡(jiǎn)陋的茅屋到精致的房屋，人們的居住條件得到較大改善后出現(xiàn)了“山河扶繡戶，日月近雕梁”。的景況。我們的祖先在與大自然長(zhǎng)期艱苦搏斗的過(guò)程中逐漸形成了具有濃郁民族文化的傳統(tǒng)裝飾，而傳統(tǒng)的農(nóng)村石牌坊裝飾在歷史長(zhǎng)流中形成了特定的圖像意義。對(duì)于海口地區(qū)受中原文化影響的傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊建筑上的裝飾圖案集中反映了當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)俗以及文化背景，盡管形式多種多樣，農(nóng)村石牌坊在復(fù)雜多變的裝飾紋樣中，有一些基本元素出現(xiàn)的頻率很高，如卷草紋、云紋、花卉、動(dòng)物、文字等，這就是海口地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)村石牌坊建筑裝飾圖案的基本型。以下是海口地區(qū)傳統(tǒng)民居出現(xiàn)較為多的題材。


小結(jié)：農(nóng)村祠堂大門(mén)石牌坊的裝飾，石牌坊建筑雖然在顯要位置運(yùn)用了各種裝飾手段進(jìn)行了一翻裝飾，但從其裝飾的范圍來(lái)看，祠堂的石大門(mén)以石材的原色為主，主要突出雕刻工藝，祠堂石牌坊不如祠堂內(nèi)部艷麗奪目，從裝飾的構(gòu)件繁多程度來(lái)看，它們不如祠堂的琳瑯滿目，祠堂大門(mén)石牌坊，是一個(gè)村落的門(mén)面，是一個(gè)宗族的標(biāo)志，更是宗族在社會(huì)地位.上的反映，自然受到族人們的重視。于是人們不惜重金去打造祠堂石牌坊的裝飾。從祠堂的裝飾特點(diǎn)來(lái)看，祠堂大門(mén)石牌坊的裝飾題材有特殊象征意義的龍、獅、鰲魚(yú)、夔紋等形象，有吉祥意義的喜鵲、龍鳳、麟、龜?shù)葎?dòng)物形象，有地方特色的瓜果花草形象，還有人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事情節(jié)畫(huà)面等等。

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