農村牌樓作為古建筑的一種形制， 也是歷經數(shù)千年的發(fā)展演化而來。據國內學者考證，農村牌樓出現(xiàn)于春秋中葉，它原始的形態(tài)被稱作“衡門”，指兩根柱子上架一根橫梁所構成的簡單、原始的門。早關于“衡門”的記載源自《詩經》。《詩.陳風.衡門》云:“衡門之下，可以棲遲。”橫門是早的石牌樓樣式，石牌樓就是在石牌坊圖片樣式改進的，我們下面看一下石牌樓圖片樣式的演變歷史。



科甲功名石牌坊
多為旌表科舉金榜題名者而立。如:安徽歙縣桂林鎮(zhèn)芳塘村的“金殿傳臚”石牌坊、廣西桂林清代貢院里的“三元及第"石牌坊、“狀元及第”石牌坊等。



農村石牌樓石牌坊使用多的吉祥圖案-石獅子

石獅子無論在石牌樓上還是在農村個人家庭大門口、豪宅、別墅大門口，很多都擺放一對石獅子，有鎮(zhèn)宅的作用。現(xiàn)存早的石獅子圖像是位于南京江寧麒麟鎮(zhèn)麒麟鋪的宋武帝劉裕(公元363-422年)初寧陵。初寧陵兩石獅位于公路兩側，相距23.40米，東西相向，東為雙角，西為獨角，均為雄獸，高度均接近3米。西側石獅頭已殘，僅有下領較完整，左半部仍可看出獸耳及鬣須紋樣的雕鑿痕跡。東側石獸風化嚴重，但頭部保存仍相對完整。

現(xiàn)在的石牌樓石獅子造型和陵墓石獅子不一樣，現(xiàn)在的鎮(zhèn)守門戶的石獅子圖片樣式基本和--石獅子接近，現(xiàn)在的石牌樓上的石獅子四肢向內收攏，頸項上還增加了鈴鐺和纓須。獅子身上原有的野性消失，體現(xiàn)出溫和、平易近人的感覺。



賞心悅目的欣賞價值。無論是園林牌樓還是街道牌樓，它們都存在于一定場所和環(huán)境中，這種獨體建筑在周圍環(huán)境的襯托下，常常引起人們的美感和遐想，“北平四郊二三百年建筑物極多，偶爾郊游，觸目都是饒有趣味的古建。


小結：

石牌樓上的傳統(tǒng)吉祥圖案與我國其他傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意基本相同，石牌樓吉祥文化歸納起來就是:物我歸一的造物觀，天人合一的自然觀，物盡其用的倫理觀，從以上我們長城石雕的闡述我們可以看到，從吉祥圖案多選擇祥禽瑞獸、花卉果木、神話故事、文字符號的裝飾中就可以看出，我國勞動人民吉祥圖案更貼近自然，更加務實，樸素，這些石牌樓雕刻裝飾題材大多都是與人們生活精密相關的。

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