修建村頭牌坊要和農村的建筑風格組群益彰，顯示出他的結構樣式布局嚴謹、層次分明，彰顯出他的肅穆優雅的氣勢，絢麗華美獨特的文化景觀，他的浮雕工藝表現出藝術文化的元素，雕刻的二龍戲珠栩栩如生，給人朝氣蓬勃的感覺，雕刻的牡丹蓮花倍感雅致清新之韻，他所建造位置多在農村的村頭路口，新農村牌坊樣式因地理區域風格和道路的寬窄因素，來制定合適的樣式尺寸，才能建造出村頭牌坊的效果。
古人曾經說過，牌坊是傳遞信息的橋梁，它也是村莊的守護神，可以驅趕魔鬼，祛除災禍，帶來吉祥福祉。所以，牌坊不僅是一個村莊的象征，也是一種風水禁忌的象征，它能夠給村莊帶來幸福與溫馨，為人們帶來與繁榮。
村口石大門常見的樣式有一門沖天式、一門一樓、一門三樓、三門沖天式、三門三樓、三門五樓、三門七樓等，村口石大門凝聚了古代傳統文化的精髓，超出了傳統社會的限制，對今天面臨激烈社會競爭的我們來說，具有很大的啟發性和吸引力。村口石大門能夠在不知不覺中，提高整個村莊村民的文化素養。
如我們給江西宜春宜豐新昌鎮大唐古村修建的三門五樓石牌坊，這座農村石牌坊總寬度13米，總高度11米，中間大門凈寬6米，中門凈高5.1米，整體采用芝麻白花崗巖雕刻而成，采用榫頭結構由基座、柱子、抱鼓石、獅子、大梁、橫匾、花窗、樓帽組成，這種尺寸的石牌坊就適合那些村口道路較寬的地方，從樣式可以看出其尺寸比例非常合適，樣式如下；
這一類造型抽象的花大都是離瓣花，由于花瓣相離從而方便提取花瓣特征，亦或是選擇兩種極其以上的花卉進行拼接組合，形成與多種花卉形似的花卉圖案。
下圖中的富陽登云坊，根據《新登縣志》卷九.坊表記載，為“明知縣林良為舉人袁亨立”，始建于明永樂二十一年，是一座典型的明初時期的牌坊。
此外，建筑學家伊東豐雄說，“建筑一定要像我們的皮膚一樣柔軟和有延展性，能夠作為媒體的外衣去擴展我們的表皮來使人適應新的環境，使媒體通過這些表皮傳播信息，并為人瞬見。”這里的“表皮”可以被理解是一種接觸的方式，在各類型建筑中，無論受眾是否意識到，都在被動地接受者建筑所傳遞的各種信息。
