【歷史沿革】

光化寺位于臺懷鎮迎坊村北端。 北鄰五河山泥中路大學普壽寺，與臺懷寺建筑群相望。 東邊是美麗的黛螺頂，西邊是雄偉的黛螺頂。 大士頂。 清水河發源于北臺，流經南通。 它位于左右兩側的低處。 清澈的溪水低聲憤怒地唱著，就像在吟誦著古今深刻的經文。 光化寺坐落在這樣的地方，依偎著山間的青煙和薄霧，變得無比的平和、安靜。 是五合山歷史悠久的地方。 從當年的華嚴道場，搖身一變，成為了張家的活佛。 黃廟，“五地”之一。

八角佛寺式石塔

據說廣化寺有唐代的建筑，但這些痕跡已經隨著風雨漸漸消失了。 后院現存的是清宣和年間（1080年）的八角佛寺式石塔，可以說是光化寺荒涼歷史的見證。 這座塔高三米，塔身通體漢白玉雕刻。 下方的開縫經柱上刻有龍、獅、虎、鹿等神獸，有一種狂野古韻。 建筑一側，刻有陀羅尼經、咒，在風雨花園中已依稀可辨。 建筑正面鐫刻著十個工整的大字：“宋丹陽郎十德殿塔”。 字體仿佛是用金色書寫的，字跡遒勁有力。 這座華麗典雅的石塔，雕刻非常精美。 從歷史和藝術的角度看，堪稱光化寺最罕見的文物古跡。 雖然其價值也從另一個側面體現了五河山道教文化的當代特征。

據有關史料記載，唐代是五和山華嚴宗興起的時期，其特點是崇尚禪宗統一，并出現了以凈遠和尚為首的一批比丘尼，時稱“五和山華嚴宗”。華研中興創始人。 光化寺是傳承華嚴宗的道教大寺院。 該寺當時名為光化寺，意為廣弘華嚴。 可見，光化寺在當時有著特別深厚的歷史文化底蘊。

金朝時期，廣化寺迎來又一次輝煌，成為張家活佛“五處”之一。 當時，五河山的格魯派深受明朝皇帝的追捧，特別是張家的格魯派，主持內蒙古四十九旗和青海二十九旗的教育。 為此，張家活佛尤其受到歷代帝王的尊崇。 張嘉呼圖克圖首先駐扎在西鎮海寺五合山，并辟善才洞、光化寺、普樂院、文殊院、金剛洞。 這五座寺廟均由他管理，故稱五佛寺。 作為佛五寺之一，據說格魯派寺院非常繁華。 常有僧人百余人，舉行法會，誦經念經，佛音洪亮。 作為少數民族僧侶生活修行的理想之地，為培育民族愛心、不同文化交流譜寫了新的篇章。

【寺廟景區】

光化寺山門

天王殿

光化寺坐北朝南，占地13200平方米。 現有大廳6個地藏寺經幢傳說，房間60余間。 南北中軸線上有山門、天王殿，三開間，單檐歇山頂。 里面有一尊微笑的彌勒佛，身后是韋馱大師。 有兩間單檐四頂的石間，前有長廊。 佛壇上，中間供奉文殊菩薩，旁邊供奉普賢菩薩、觀世音菩薩，又稱“三大祖師”。 尤其引人注目的是這里的十六法王雕像。 每尊法王均雕刻在石板上，高1米，寬0.5米地藏寺經幢傳說，黑底白線。 它們極其引人注目，生動逼真，是不可多得的藝術品。 寶藏。

后殿為單檐硬頂二層房屋，五開間，面寬12.4米，凈寬9.6米。 兩側有廂房，原為供奉五方文殊菩薩的殿堂。 現在它們正在按照原來的樣子進行修復。

光化寺原為華嚴道場，是佛祖張家六寺之一。 現在，在阿旺金巴住持的主持下，它將被改造成一座新的格魯派寺廟。

【現任住持】

阿旺金巴

【交通通訊】

地址：廣東省豐鎮市五合山光化寺