青石牌坊是中國典型的特色傳統建筑，歷經了千年的發展，保留了更多傳統中國的建筑特色，詮釋中國的傳統文化魅力。青石牌坊的雕刻選擇很多，比如青石牌坊就是主要代表，徽州牌坊群、四川就像牌坊、隆昌牌坊群都是青石牌坊，青石牌坊在漫長的歷史長河中更好地展現了自身風采，要說青石的牌坊雕刻哪里好？我們還是要為大家推薦山東嘉祥石雕廠家。 國子監街牌坊 說起北京石牌坊，國子監街牌坊是不得不提的一座典型石牌坊，位于北京東城區安定門內國子監街，從歷史上看，國子監街的牌坊歷經了元、明、清三代，是中國封建社會時期**的學府代表，是中國文化發展的象征。國子監在中國歷史時期是培養賢士的地方，也是現在北京保留的一座為完整的街道牌坊，其設計上講究，規格造型大，經過了三代的設計改革，呈現出更為精彩的藝術效果。 湖北孝感云夢現代農村牌樓設計圖古典牌坊
農村入口大門常用的牌坊樣式有一門牌坊、單門牌樓、和經典的三門農村石牌坊，一般來說路寬在把米左右的可以修建三門石牌坊，要是農村入口大路寬度在五米左右，那就適合單門石牌樓，現在單門牌坊就是單門牌樓，以前有瓦檐的石頭大門是石牌樓，沒有瓦檐的是農村石牌坊，不過現在都稱為農村石牌坊，購買農村石牌坊除了雕刻工藝就是牌坊價格受關注，我們根據牌坊圖片樣式說一下農村牌坊價格和尺寸結構。

可以說中國建筑藝術的一大特色代表作之一就是北京明代陵墓外面的大紅門前面的一種石雕牌坊了。這個石雕牌整個是有五間六柱十一樓，結構很均勻而和諧，造型也是十分的美觀大方。而整個石雕牌坊是有一塊純色的漢白玉雕刻而成的，在柱子上是雕刻有麒麟、獅子，而且在夾柱石的浮雕上也是有雙獅戲彩珠，而且石雕牌坊還雕刻著其他的怪獸與云紋。
村牌坊、農村石牌樓門樓的修建意義 農村石牌坊修建在村莊大門口，也叫作農村門樓，每座農村石牌坊都有一定的特殊意義，其精湛的雕刻技藝、華麗的外表、特殊的造型、還有高超的藝術價值，都值得我們學習和借鑒。青少年的歷史教育和愛國主義的培養，已經成為教育部門的一件非常重要的事。書本上帶給他們的只是文字的概念，他們無法了解真實的中國傳統文化，而我們嘉祥縣長城石雕廠設計制作的農村石牌坊正好成為彌補書本上所表達不到的內涵。通過現實接觸農村門樓牌坊，親少年能感受到門樓牌坊的威嚴，通過觸摸、觀察理解牌坊所題刻的內容，以及農村門樓牌坊所帶來的民俗文化，觀念文化，他們更能深刻理解古人是如何追尋名利，這為正確樹立青少年的人生觀、價值觀、世界觀具有非常重要的指導作用。

實現休閑山莊、大門牌坊雕刻。在牌坊的雕刻過程中有不少的事項也是需要做好整體的考慮，不僅僅是材料的搭配選擇，也是牌坊樣式風格的確認，更是牌坊的一些基本雕刻樣式等等都需要做好整體的考慮，打造更為精致的牌坊作品。 一 、古建門樓-傳統祥瑞紋飾圖片農村地區注重祥瑞，在古建筑門樓、仿古石牌坊圖片的雕刻上也都注重細節設計，從現在比較常見的門樓牌坊雕刻看，傳統的一些祥瑞紋飾應用還是比較多。比如祥云、如意、蓮花紋等都是比較常見代表，這些傳統紋飾在我國應用廣泛，為古代的吉祥圖騰，常常出現在衣物以及瓷器等設計上，隨著門樓牌坊的應用，此類寓意美好的雕刻圖案增多，表達了農村地區對美好生活的向往和祝愿。
　 　　據當地志書記載，這七座農村石門樓牌坊分別為：建于明嘉靖初的“鮑燦孝子坊”；建于明永樂年間的慈孝里坊（年）；建于清乾隆四年間的“鮑文齡妻汪氏節孝坊”（又叫“立節完孤”坊）（年）；建于清嘉慶二十五年間的“樂善好施坊”（年）；建于清乾隆五十二年間的“鮑文淵繼妻吳氏節孝坊”（年）；建于清嘉慶二年間的“鮑逢昌孝子坊”（年；建于明天啟二年的“鮑象賢尚書坊”（年）。每個牌坊相似但不相同。相似之處主要是石材、表現手法與整體建筑風格等；而不同之處是其建筑特征與主題用意不同。 　

　　 　建設傳統文化教育基地傳統文化教育基地的建設，為海南全域旅游注入了新的活力，不僅可以滿足各地區乃至世界各國人民對中國傳統文化學習的需求，更是構建社會主義核心價值體系!推進未成年人思想道德建設的重要手段，讓學習者們置身其中，感受著傳統文化的獨特魅力。
小結“從農村門樓、村牌坊我們可以透視現代村民的文化心理。比如,描繪美好藍圖、展示自我風采、祈求平安富貴,等等。但是,我們看到的更多的是一種內心強有力的自豪感,是謳歌時代,對國家未來的發展充滿信心的美好憧憬。農村門樓、村牌坊所表達的核心思想也正是如此,它如同宗祠一樣具有凝聚人心的重要作用,而且激發著村民積極向上。筆者認為,鼓勵村民重塑對本土文化的認同感和自豪感,才能更好地構建社會主義新農村。作者：歐陽廣彬敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）