下圖石牌坊位于院落的南端，建于清乾隆三十五年（公元1770年），四柱三間柱出頭式，通高5.8m，面闊9.0m，建于長9.6m，寬2.9m，高0.6m的臺基之上。牌坊中門橫梁雕刻“遙參亭”三字，西間大小額枋間題“乾隆歲次庚寅年冬月敬鐫”十一字。龍門枋上正中飾有三寶火焰紋珠，四柱上部施云板，頂端立“望天吼”獸，柱身綴以祥云圖案，石坊與望柱相結合，是清代的特殊形制，現在的農村石牌坊也有很多都是這種做法。 石頭大門的重要性凡村莊、景區、別墅門皆有庭院圍墻和護欄以及大門，大門是整個古建筑村莊、景區、別墅的臉面，因此必須認真設計或選型，一個花樣高雅優美的大門可以為建筑增色，可以引人駐足觀賞。 、下圖是我們制作的廣州珠海公園入口石頭大門圖片：公園、村莊裝配石頭大門、雕刻龍鳳麒麟等吉祥圖案，目的還有吉祥如意的的作用。石頭入口大門在提供好運的同時，又不影響交通和透光，能保持良好的視野。通過裝配石雕大門和圍欄又可以在空間上劃出一個獨立的庭院空間，其間的樹木花草和園林小品既可供路人觀賞，又可以防止外人無意踐踏發揮保護和私密性的功能。 廣東深圳福田現代農村牌樓設計圖價格多少錢
廣州村口牌樓好的廠家我們嘉祥縣神畫石雕有限公司專業制作廣東景區牌樓、廣州村莊牌樓、祠堂牌坊大門、路口石頭大門，我們在廣州有眾多的村莊牌坊案例，每一座石牌坊雕刻工藝都是質量上乘，是當地雕刻藝術的經典之作。

牌坊在我國古代的時候，特別是在封建社會當中，是為了表彰功勛、科第、功德以及忠孝禮義所立的建筑物，多見都是以石雕為主的。而一些宮觀寺廟也是以自己的山門，還有的就是用來表明地名的，這些都是一種歷史文化的流傳，而石雕牌坊則是這些牌坊當中，為優秀的一種。
因此民間村口石牌坊制作帶有較強的感情色彩和經驗性的程式化造型特點，造物環境被限制在小農業與手工業相結合的自然經濟條件下，這就促進了造物思想追求對自然的摹仿，對實用功利和民俗感情滲透的主要特征的形成。這些特征也形成了并非純理性思維的中國式造物觀念，創立了“就材加工”、“量材為用”、“物化創造”的民間造物原則。在手工技藝門類中，中國民間農村石牌坊工藝在**程度上發揮了人類的個體創造力，形成了重經驗、重體悟、重技藝的民間工藝的文化體系，村口石牌坊、一門牌樓即用石修建的牌坊，是一種古老的裝飾性建筑物。牌坊龍柱、石石壁上刻有龍、石雕麒麟、獅子等，夾柱石上的浮雕有雙獅戲彩珠、二龍戲珠等形象，石牌坊、石雕牌坊上還可以雕有其他怪獸云紋。兩側的基石柱均有一個撐鼓，龍柱兩側可配備石獅子。

　　 　　隆昌石牌坊、村門樓的三大類歷朝歷代，立牌坊從來都是一件意義深遠的事，所修牌坊都有一定的建造對象和建造意義，寄托著人們的豐富情感和祈愿，或頌揚，或祝福。 　　 　　隆昌石牌坊主要分為三類：一是村門樓大門式牌坊，一般位于建筑的前面，獨立存在，作為一種標志性的牌坊，隆昌石牌坊群中的禹王宮山門坊就是具有代表的大門式牌坊，人們可以穿行而過。
　　 　　北京現存的農村牌樓風格北京農村石牌樓建筑的設計要素和設計材料的應用，現代建筑的建筑材料多種多樣，農村石牌樓作為中國傳統文化智慧的結晶，作為單體建筑，經過時代的更替，不斷演變，牌樓的建造材料有很多：木材質、石質、琉璃材質、混合材料等。

農村、景區、古鎮等地方修建仿古門樓牌坊，它有古牌坊所崇尚的形、紋、色、質、音,無不具備。尤其紋理圖案與石體本身在色澤上,有滄桑感,直觀性強,仿古門樓牌坊有奇美、壯美、精美、粗獷美的不同特色,具有極高的欣賞價值。
青石牌坊能夠流傳至今，作為中國建筑的主要代表，其所能夠展現出來的文化寓意更多。即便到了如今，牌坊已經失去了很多自身的色彩，但其依然承擔著非常重要的裝飾性和文化傳播作用，我們從這些不同的牌坊作品中，能夠感受到中國歷史的發展和變化。 作者：歐陽廣彬敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**……版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。