農村門樓牌坊的作用-人生價值 在農村立牌坊、修建門樓是中國古代一件極為帶有弦耀性的喜事，其中都會帶有古人的情感，有表彰的，如徽州桂林鄉殷家村的“殷尚書坊”，就是由皇帝親自下口諭褒獎殷正茂而立；有紀念的，如歇縣許村鎮的“雙壽承恩坊”，朝廷為紀念許仕繼和夫人宋氏壽過百歲而建造的；有慈孝的，如歡縣富塌鄉棠樾村的慈孝里坊，永樂皇帝為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建；有祭祀的，如徽州區潛口村的金紫祠坊，宋隆興二年賜建，嘉靖、萬歷時擴建，清康熙三年大修為，是為祭祀汪氏先祖越國公汪華而建；有祝福的，如經縣黃村鄉九峰村百歲坊，清嘉慶二十四年為旌表村人徐財桂百歲高壽而建等等。牌坊就像石碑一樣，隨著歷史的沖刷，屹立不倒出現在人們的眼前，也是古人情感、古村文化的一種表現。 可以說中國建筑藝術的一大特色代表作之一就是北京明代陵墓外面的大紅門前面的一種石雕牌坊了。這個石雕牌整個是有五間六柱十一樓，結構很均勻而和諧，造型也是十分的美觀大方。而整個石雕牌坊是有一塊純色的漢白玉雕刻而成的，在柱子上是雕刻有麒麟、獅子，而且在夾柱石的浮雕上也是有雙獅戲彩珠，而且石雕牌坊還雕刻著其他的怪獸與云紋。 湖北襄樊棗陽現代牌樓-農村牌坊村口牌坊
古牌坊、石頭門樓是中國比較具有特色的典型代表，起源的時間早，歷史悠久，是比較能夠集中展示中國雕刻文化的一部分。石頭大門樣式的牌坊門樓在古時候的應用比較多，如今主要是裝飾性和象征性、標志性等等，展現中國雕刻建筑的設計之美。牌坊的構造和樣式很多，其中仿古牌坊的設計別具風情，有著濃厚的中國藝術感，那么這樣的仿古設計的牌坊都有哪些建筑樣式的特點？又有哪些設計上的美感？

牌坊又被稱作是牌樓，是門洞式紀念性的建筑物，是宣揚封建禮教，標榜功德而用的。在我國古代很多的村莊也是習慣用牌坊作為自己的大門。在隨著社會的發展，雖然說現在我們居住的地方已經是以小區為單位了，但是在很多的地方或是有特色的村莊或是古鎮當中，還是可以看到牌坊的存在的。
看牌坊材料青石雖然是比較理想的雕刻用料，不過各地環境不同，形成的青石在成色以及質地上都會有所不同，在挑選牌坊的時候就要先從雕刻的用料上著手。挑選的青石應該要是完整的，盡量避免選擇哪些有裂紋、花色雜的石料，影響到雕刻出來的牌坊作品，而且選擇的石料也要盡量符合雕刻的牌坊大小尺寸規格，以免造成不必要的浪費。

實現休閑山莊、大門牌坊雕刻。在牌坊的雕刻過程中有不少的事項也是需要做好整體的考慮，不僅僅是材料的搭配選擇，也是牌坊樣式風格的確認，更是牌坊的一些基本雕刻樣式等等都需要做好整體的考慮，打造更為精致的牌坊作品。 一 、古建門樓-傳統祥瑞紋飾圖片農村地區注重祥瑞，在古建筑門樓、仿古石牌坊圖片的雕刻上也都注重細節設計，從現在比較常見的門樓牌坊雕刻看，傳統的一些祥瑞紋飾應用還是比較多。比如祥云、如意、蓮花紋等都是比較常見代表，這些傳統紋飾在我國應用廣泛，為古代的吉祥圖騰，常常出現在衣物以及瓷器等設計上，隨著門樓牌坊的應用，此類寓意美好的雕刻圖案增多，表達了農村地區對美好生活的向往和祝愿。
　 　　所以一個村落的布局一般以祠堂的選址為先，先確定祠堂的位置，再進行村落的規劃。祠堂是禮制建筑也是村落的公共建筑，承擔祭祀活動和演出戲劇活動，成為眾人聚集的場所，所以祠堂在村落的布局中起著結構性的作用。祠堂選址決定了祠堂的大環境，而祠堂的朝向則決定了祠堂門前景觀的小環境。下面從祠堂的選址和祠堂的朝向特征兩方面來分析祠堂石大門、村莊大門牌坊的景觀藝術。

　 　　進士坊、進士坊、位于海口新坡鎮卜宅村“應奎坊”前。這座牌坊門樓建筑工藝更加精細，這些古跡具有很高的歷史研究和文物價值，但至今仍靜靜地臥在荒草叢中。 　　 　農村村口古牌坊的歷史文化價值無論古代牌坊還是現代農村修建的氣派門樓，他都是社會文化發展的歷史見證之一，在一定程度上反映了社會文化價值取向，這些牌坊門樓的佇立為現代的學者們對歷史，雕刻藝術等文化的探索提供了幫助，同時也為我們學習傳承中國優秀傳統文化提供了良好的素材。這也為海南國際旅游島建設,美好新海南、新農村、注入歷史文化內涵。 　
關于門樓圖片其實在雕刻上也都有不少設計規劃，主要還是根據當地農村區域文化發展以及雕刻設計需求考慮。門樓的意義重大，在雕刻時候都要做好全面了解，規劃門樓設計，讓其能夠有良好的應用。 就是農村牌坊、好看的古村大門、休閑山莊牌坊雕刻中所需要考慮到的事項所在，能夠提前做好整體的考慮， 打造具有質量保障的牌坊，彰顯魅力和風采。 者：歐陽廣彬版權屬于： 長城石雕廠（http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權所有。 轉載請注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/257轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。