福建省南平市順昌縣漢白玉柱墩柱礎加工廠家
建筑學家對石柱礅的記載:古建筑學家梁思成先生認為安陽出土的殷商時期房屋遺址發掘的天然卵石“當系我國古石柱礅之遺例”。安陽殷商房屋遺址距今也不過3000年左右的歷史。石柱礅的發展大體經歷了三個階段在讓柱墩石上升到地面來柱下鋪墊卵石,不露明面上、在成為整個立柱的外觀形象部分,但沒有裝飾石柱礅上再安裝柱座,石柱礅周圍加以精雕細刻進行裝飾柱腳石主要的功用,其一是將柱身集中的荷載布于地上較大的面積;其二石柱礎既可防潮,且高出地面,可免柱腳腐蝕或碰損。

石墩雖然不像石雕佛像樣是傳統建筑是傳統建筑中的一種空間媒介,本身處于傳統建筑的內部空間里受到傳統建筑的庇護,但石墩所處的位置至關重要一一它是傳統建筑的不可缺少的一部分。作為傳統建筑的元素符號,人們首先看到的不是傳統建筑的外部空間和內部空間,我們先說門墩,走到古建筑前映入眼簾的是靜靜呆在大門兩邊的門墩石。通過門墩的類型可以判斷出其傳統建筑的類型,同時對門起到裝飾作用。

點翰堂中院柱礎石圖片尺寸設計
如下圖總高度度55cm。上部圓鼓造型的鼓肚直直徑為52cm,高度為18cm。下部六棱形支腿底座每條棱的長度為32cm,每個支腿之間的距離為28cm,每個支腿寬度2cm,下部底座高度為2cm。上部鼓肚周圍有“牛”造型圖案。一只牛臥在地上抬頭目視前方,一只牛站立著回首望著后方,尾巴上可以清晰的看見每一根毛。
這些雕工精柱礎石體現了宏偉的固件中中的精致,寫意中有寫實,是內容與形式的統一,經過了雕刻工匠的順應天機地氣的雕琢,使石頭有了靈氣,起到了賑災、吉祥好運的作用。
作者:歐陽廣彬
版權屬于: 嘉祥縣神畫石雕有限公司(http://www.shidiao136.com/shilangan/)(12301688.com)版權所有。
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石墩雖然不像石雕佛像樣是傳統建筑是傳統建筑中的一種空間媒介,本身處于傳統建筑的內部空間里受到傳統建筑的庇護,但石墩所處的位置至關重要一一它是傳統建筑的不可缺少的一部分。作為傳統建筑的元素符號,人們首先看到的不是傳統建筑的外部空間和內部空間,我們先說門墩,走到古建筑前映入眼簾的是靜靜呆在大門兩邊的門墩石。通過門墩的類型可以判斷出其傳統建筑的類型,同時對門起到裝飾作用。

點翰堂中院柱礎石圖片尺寸設計
如下圖總高度度55cm。上部圓鼓造型的鼓肚直直徑為52cm,高度為18cm。下部六棱形支腿底座每條棱的長度為32cm,每個支腿之間的距離為28cm,每個支腿寬度2cm,下部底座高度為2cm。上部鼓肚周圍有“牛”造型圖案。一只牛臥在地上抬頭目視前方,一只牛站立著回首望著后方,尾巴上可以清晰的看見每一根毛。
這些雕工精柱礎石體現了宏偉的固件中中的精致,寫意中有寫實,是內容與形式的統一,經過了雕刻工匠的順應天機地氣的雕琢,使石頭有了靈氣,起到了賑災、吉祥好運的作用。
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