云南省石林縣山門石牌坊大理石牌坊圖片云南省石林縣山門石牌坊
石闕也是古代農村大門的一種,現在的美麗鄉村大門牌坊都是從石闕發展而來的,在滿江紅中有“待從頭收拾舊山河,朝天闕。的詩句”許慎在《說文解字》中釋“闕"為“門觀也”,即一種村口門樓形的構筑物。

北京成賢街門樓:提起門樓牌坊,北京的門樓牌坊是官式牌樓的代表,我們就以北京成賢街國子監門樓牌坊為例子,在北京成賢街的兩端各有一座門樓牌坊,門樓雕刻精美,題詞是成賢街,成賢街門樓牌坊修建于明代,有四座門樓牌坊,有三門三門樓牌坊,也有單門牌坊,特的特點是成賢街門樓牌坊的成賢街三個大字是金色大字,整座門樓牌坊仿古富麗堂皇,是一件華貴的藝術品,給人以享受。

圣朝使相坊
“圣朝使相”石牌坊是潮州太平路牌坊街建得晚的一座牌坊,據光緒《海陽縣志.建置略四》記載,系清乾隆五十年( 1785年)"為進士、媽三思章太保、直隸總督鄭大進建”。鄭大進系乾隆丙辰( 1736年)科的一位三甲進士,初僅是個七品知縣,后被擢升為一品封疆大吏, 深受乾隆皇帝的贊賞。乾隆四十七年年)他病逝于任上,乾隆皇帝特下褒諭稱贊他“老成練達,宣力有年,簡圖412廣東湖州太平路牌坊街復建的“圣朝使相”坊的背面擢 畿封,正資倚任。茲聞渣逝,深為軫惜”。牌坊為四柱三間五樓,明間匾額正面鐫“圣朝使相”4個大字,背面鐫“覃恩三錫”4個大字。“圣朝”系封建時代尊稱本朝:“使相”,清代時稱呼兼大學士的總督為“使相”:“覃恩”指帝王對臣民的封賞,“三錫"是指鄭大進的曾祖父、祖父和三代都被皇上贈封為大夫。
《耕云種月》石牌坊
山東嘉祥長城石雕公司制作安裝了嘉祥一中牌坊,另一座精美三門豪華氣派牌坊,立于本公司辦公樓前的石牌坊,三門三層,獅躍須彌座,龍戲藍天云,精雕細刻,是嘉祥石牌坊的代表作品之一。

村口單門石牌坊浮雕裝飾該怎么設計呢?裝飾并不是無源之水、無本之木,任何裝飾都要與它同時期的社會背景作為依靠,才不會使得裝飾顯示出農村牌坊的裝飾特色,由我國人民創造并傳承下來的農村單門牌坊門樓樣式就是價格便宜,也是好看的一種村口大門裝飾,這種單門牌坊圖片樣式蘊含著我國勞動人民的審美追求與文化藝術內涵,體現了農村人民的智慧,反映了社會歷史的變遷。
小結:牌坊作為建筑之間的一種承上啟下的過渡空間,使得建筑之間互相有了溝通和聯系,同時在空間上有一定美化修飾功能,劃分空間層次清晰,使得建筑群整體布局嚴謹。在景區修建石牌坊建筑,牌坊可以建筑烘托了某種莊嚴、雅致、肅穆、森嚴的氣氛,在村口修建的農村牌坊映襯出主體建筑的恢弘雄偉和淳樸的鄉村文化更加徇麗多姿。作者:長城石雕公司,敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自:
石闕也是古代農村大門的一種,現在的美麗鄉村大門牌坊都是從石闕發展而來的,在滿江紅中有“待從頭收拾舊山河,朝天闕。的詩句”許慎在《說文解字》中釋“闕"為“門觀也”,即一種村口門樓形的構筑物。

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《耕云種月》石牌坊
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