石牌坊大家不會(huì)陌生，作為我國傳統(tǒng)的雕刻建筑形式，成為了歷史的見證。如今石門樓、石牌坊其實(shí)在各地農(nóng)村、公園、景區(qū)等地都可以看到，特別是在農(nóng)村建設(shè)中，已經(jīng)成為了標(biāo)志性和象征性的建筑，展現(xiàn)農(nóng)村建設(shè)風(fēng)采。那么農(nóng)村門樓、石牌坊建造應(yīng)該如何雕刻？有哪些事項(xiàng)需要了解？這里我們就來看看相關(guān)的建造事項(xiàng)。


做好工藝把握。祠堂的牌坊雕刻講究的是莊重和肅穆，在雕刻的時(shí)候也應(yīng)該要靈活地做好工藝上的把握，主要是在雕刻圖案的選擇上以及雕刻手法，要能夠按照相應(yīng)的雕刻要求和規(guī)范進(jìn)行，對(duì)整個(gè)祠堂牌坊雕刻的設(shè)計(jì)來說也都比較有利。嚴(yán)格地把握雕刻手法，做好各方面的考慮，讓牌能夠展現(xiàn)其建筑魅力。



比如我們制作的福建農(nóng)村牌坊浮雕就有很好的吉祥寓意，福建三明石門村雕刻有有寓意九世同居的石牌坊浮雕橫梁，通體有大小九只獅子，九獅圖構(gòu)思盡顯巧妙，工藝精湛，在有限的農(nóng)村牌坊上體現(xiàn)出九只獅子的形態(tài)，幞頭上有大的臥獅，大的獅子旁各有一只小獅子，一只頭朝前，一只頭朝后，尾朝前，其余的獅子或頭或尾，造型穿插，牌坊制作廠家的工匠抓住獅尾的特點(diǎn)在石牌坊上通過浮雕工藝手法，將六只獅子騰越活潑的神態(tài)表現(xiàn)出來。我國大部分農(nóng)村都喜歡石獅子這種雕刻，再結(jié)合石牌坊這種形體威武大建筑表現(xiàn)出來，更加符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村審美觀和民間吉祥文化。



　　*常用的有**石獅子抱鼓石，二龍戲珠浮雕、麒麟送寶浮雕、吉祥如意浮雕等各種神獸浮雕在海南都有體現(xiàn)。

　　除此之外海南農(nóng)村牌坊還有花卉草木浮雕、古人在設(shè)計(jì)農(nóng)村石牌坊的時(shí)候擅長使用借物言志的方式來表達(dá)情感表達(dá)自我，花卉草木是自然而然的題材，再好不過的題材。在傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊建筑裝飾紋樣中，花卉草木的題材被大量采用，傳統(tǒng)裝飾紋樣如果沒有花卉草木，將是怎樣的凋零落寞，簡直難成文章。花卉草木作為建筑的裝飾紋樣，它的藝術(shù)價(jià)值不可低估。

　　比如農(nóng)村牌坊上雕刻梅蘭竹菊浮雕，梅花梅在嚴(yán)冬開花，花期延至初春，被譽(yù)為“獨(dú)天下而春”，有“報(bào)春花”的稱號(hào)。梅花迎寒而開，給世界帶來生機(jī)，使人感受到一份堅(jiān)強(qiáng)和高尚，因此梅花自古以來就備受人們的稱贊，也常拿來比喻具有頑強(qiáng)精神及心志高潔的人士。梅花是傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊浮雕紋樣常用的題材，單獨(dú)成紋或者加上“蒼松”、“青竹”，寓意經(jīng)得起風(fēng)饕雪虐的“歲寒三友”;又或者與蘭、竹、菊合成“四君子”圖案，它們說明社會(huì)屬性的人不斷從自然屬性的花卉草木中尋求精神寄托，寓意優(yōu)良品性，告訴我們?nèi)伺c自然的天性連結(jié)。另外在農(nóng)村牌坊上的梅花有五瓣，因此有人用梅花來比喻“福、祿、壽、喜、財(cái)”五種福氣。總之，梅花所象征的意義都是美好的。


小結(jié)：石牌樓也叫作石大門或者石門樓，既然是大門就在建筑群的前端，這樣的石門樓、石牌樓起到引導(dǎo)建筑、或者承前啟后的作用，這樣的石門樓、石牌樓有著強(qiáng)烈的裝飾作用，使整個(gè)村子莊嚴(yán)、雅致，鄉(xiāng)村石牌樓即可以渲染環(huán)境也可以美化鄉(xiāng)村建設(shè)。

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