隆昌石牌坊建造故事
我們長(zhǎng)城石雕實(shí)地調(diào)查巴蜀隆昌地區(qū)現(xiàn)存的石牌坊一百八十余座,其中為旌表節(jié)烈貞孝女性所建的牌坊共74座,所占的比重,慣稱之為“貞節(jié)牌坊”。貞節(jié)是指婦女堅(jiān)持從一"而終,其中“貞”是指在訂婚之后但迎娶儀式進(jìn)行之前,男方(*)去,女方不再另嫁他人;“節(jié)”是指結(jié)婚之后男方(*)亡,女方為之守節(jié)。

農(nóng)村牌坊的大小是根據(jù)村入口的道路面積寬度來(lái)定制的。一般來(lái)說(shuō),我們的新農(nóng)村設(shè)計(jì)比較新穎。村口是大道,三門三樓比較常見。村門中間會(huì)有牌匾,可以標(biāo)題。燙傷鍍金更顯眼。對(duì)聯(lián)字體也會(huì)雕刻在兩側(cè)的柱子上。這些可以自己定制,也可以根據(jù)村莊的文化定制。此外,大多數(shù)農(nóng)村牌坊都是浮雕、雕刻和線條雕刻的結(jié)合。上面的小組也很講究,蘊(yùn)含著深厚的風(fēng)水。
頤和園北宮門入口,為一塊兒平坦的場(chǎng)地,隨后便順隨山勢(shì)而上,峰回路轉(zhuǎn)之處就是萬(wàn)壽山之北的后溪河了,河上橫跨有一座高大的三孔石橋,其下為蘇州街,故此橋也被稱為蘇州橋。蘇州橋的南端臺(tái)階層層而上,迎面出現(xiàn)的就是高大華牌樓,這是一座三間四柱七樓的木牌樓,柱不出頭,也是頤和園內(nèi)等級(jí)較高的牌樓之一 。

我們常見的農(nóng)村村口石牌坊一般是一門二柱和三門四柱的,上邊還裝飾有石雕樓檐,從當(dāng)代農(nóng)村村口石牌坊的造型樣式看來(lái),在于村口石牌坊安裝的位置空間尺寸和場(chǎng)所及其消費(fèi)者的規(guī)定樣式。如果是安裝位置面積比較大的話,另外也期待石雕牌坊造型也比較高端大氣上檔次的話,能夠挑選三門四柱七樓石雕牌坊樣式,而且頂部有斗拱結(jié)構(gòu)和房頂。

村莊出入口的新農(nóng)村石牌坊建造完成后,就是一座氣勢(shì)宏偉的標(biāo)志建筑,不僅僅作為人們出入村莊的必經(jīng)通道,還充分展現(xiàn)出了一個(gè)村莊經(jīng)濟(jì)水平的高度,也是人們對(duì)于幸福生活的憧憬和向往。專業(yè)石牌坊雕刻廠家長(zhǎng)城石雕廠,從事石雕村大門牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年,祠堂牌坊圖片效果圖設(shè)計(jì)圖鄉(xiāng)村特色寨門圖片效果圖設(shè)計(jì)不計(jì)其數(shù),其石牌坊雕刻產(chǎn)品,具有著精致的紋理刻畫,以優(yōu)良的口碑走遍天下。
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從建筑學(xué)的意義上看,石牌坊牌樓是建筑軸線序列的開端,作為分隔兩個(gè)空間的建筑單體,增強(qiáng)了空間意象的可識(shí)別性,預(yù)示著后方豐富多彩的藝術(shù)內(nèi)容:牌坊在各組建筑之間起到過(guò)渡、分隔作用。