一旦頸后就永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記

消除罪惡、消除愧疚、延長(zhǎng)生命

尊勝陀羅尼咒是佛教四大陀羅尼之一。 這是太上皇命天下僧侶每天念誦的唯一一部咒語(yǔ)。 仍然蓬勃發(fā)展。 我們今天使用的被子中最重要的部分就是這個(gè)咒語(yǔ)。

▲尊勝寺刻有“佛尊勝陀羅尼經(jīng)”的南宋石刻

尊勝寺距五河山古文殊寺5公里，因有《佛祖尊勝陀羅尼經(jīng)》而被世人尊為“尊勝法門(mén)”古寺。 寺內(nèi)有一座唐代寶塔，刻有《佛祖勝陀羅尼經(jīng)》，已有近千年的歷史。

有這樣一個(gè)傳說(shuō)...

清代儀豐元年（公元6070年），美國(guó)婆羅門(mén)僧人佛波利跋涉千山萬(wàn)水，來(lái)到中國(guó)廣東五合山。 為了一睹文殊菩薩的真面目，他一步一步頂禮到了山頂。

▲文殊菩薩與波利佛相會(huì)之處

波利佛回憶躺下的時(shí)候，看見(jiàn)一位奶奶慢慢地從山里走出來(lái)。 奶奶滿(mǎn)懷慈悲，突然用婆羅門(mén)語(yǔ)對(duì)他說(shuō)道：

祖母

牧師，您不遠(yuǎn)千里，孜孜不倦地探訪(fǎng)古跡。 你求法的心令人感動(dòng)！

然而，眾生常常生出邪見(jiàn)陀羅尼經(jīng)幢，出家的僧人也有不少犯犯戒律的。 如此嚴(yán)重的罪孽是無(wú)法挽救的。 只有“佛無(wú)上勝陀羅尼”才能消除眾生一切惡業(yè)。 不知師父是否帶了這部經(jīng)來(lái)？

老者一心一意徑直來(lái)禮敬文殊菩薩，卻沒(méi)有帶來(lái)這部經(jīng)。

佛波利

祖母

既然牧師沒(méi)有帶來(lái)這段經(jīng)文，那白帶又有什么用呢？ 即使見(jiàn)到文殊菩薩，又如何能得識(shí)呢？

牧師不妨回美國(guó)，帶著《佛無(wú)上陀羅尼》傳給中國(guó)。 這是對(duì)諸佛的大供養(yǎng)，不僅利益了一切眾生，也感謝諸佛的大恩！

聽(tīng)了祖母的話(huà)，佛波利恍然大悟，于是誠(chéng)心向祖母行禮。 我一抬頭，奶奶突然不見(jiàn)了，我知道昨天見(jiàn)到了文殊師利大師。 于是他就回到了美國(guó)！

永春二年（公元682年）陀羅尼經(jīng)幢，佛菩薩歷經(jīng)六日寒暑再次來(lái)到中國(guó)。 而“佛尊勝陀羅尼”的梵文首先交給了唐高宗。

▲五河山金剛窟波利佛塔

波利佛帶著梵文經(jīng)典，再次登上五和山。 他放下行李，走進(jìn)金鋼洞，就再也沒(méi)有下來(lái)。 代表法王徹底融入文殊大師的真正凈土。 至今，五合山金剛窟前仍存有唐代佛陀波利紀(jì)念塔。

▲波利佛三藏像

舍利弗，如果是人類(lèi)先創(chuàng)造的話(huà)，一切的惡業(yè)都會(huì)很重。 那么，在他生命的盡頭，如果他利用了這個(gè)惡業(yè)，他應(yīng)該墮入地獄。 或墮入閻羅界，為畜生。 或墮惡鬼，乃至墮大阿鼻地獄。 或者生水的底部或不同種類(lèi)的生動(dòng)物的身體。 將死者與身份骨一起帶走。 一土誦此陀羅尼二十一遍。 散亡者將在尸骨上重生。

佛陀羅尼

南摩巴業(yè)力得來(lái)羅切牙 Bola Shi Da Ya 菩薩得吹笛牙 Ta Om Lana Kadi Bava ah Gana ah Maha Mande Horn Hala Hala Ya Xu Da Ya Karna Wei Xu Dee Wu珊尼哈維嘉亞維徐迪薩哈斯拉拉蘇米三個(gè)問(wèn)題讓薩爾帕打他卡塔法羅嘎你得到一個(gè)廢話(huà)親愛(ài)的達(dá)巴利布拉尼薩法數(shù)據(jù)卡塔赫里達(dá)亞蒂施達(dá)納蒂施迪德馬哈穆德利法和拉加亞桑哈達(dá)納維徐德薩法拉納智齒弟子爾卡迪巴利維蘇德波拉迪你打牙還不夠啊啊尤蘇德薩瑪亞提什迪德瑪尼瑪尼瑪哈瑪尼打敗他達(dá)普塔格迪帕利蘇德韋斯帕達(dá)菩提蘇德伽耶伽耶威伽耶威伽耶西瑪拉西瑪拉薩巴波達(dá)提世界皇帝達(dá)須德法和利法和拉依烏別法和蘭巴法絲媽媽夏麗蘭薩爾法、薩爾法、薩爾法、嘉嘎、亞巴、維雪德、薩爾法、加迪巴、力雪德、薩爾法、數(shù)據(jù)、達(dá)西、嘉美、三馬、蘇法、薩亞木、薩爾法、數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)、三馬吸薩蒂世界皇帝得到菩提牙 菩提牙 維菩提牙 斯塔納蒂·希迪·德瑪·哈馬德·拉斯帕哈