陀羅尼石刻

陀羅尼石刻位于寧夏趙城區，原為明代開元寺遺址。 因樓體上刻有完整的陀羅尼經，故又稱“陀羅尼石刻”。 石塔由大理石雕塑而成，其形狀酷似一座寶塔。 當地人又稱“石塔”。 這座古塔矗立在一個逐漸現代化的小鎮上，讓小鎮表現出了濃厚的潮流興趣，雖然它正在向流淌在它周圍的現代人訴說著這座小鎮的荒涼。

（攝于1978年7月31日）

據相關史料記載，這座高大的石塔建于明景佑三年（公元1038年），高16.44米。 是全省最高、最完美的石碑。

（1972年11月14日攝于勤秀塔）

道教傳入中國后，道士將經文寫在長方形的絲傘上，稱為石雕趙縣陀羅尼經幢，為了堅固耐用，又將經文刻在石柱上，稱為石樓。 我國石柱上刻的經文起源于六朝，而石柱上刻的陀羅尼經則起源于唐代。 南宋以后，塔的造型日趨復雜，更加華麗典雅，逐漸發展成為集建筑雕刻藝術與佛教內容于一體的完美雕塑建筑。 趙州石刻陀羅尼就是一個典型。 俯視這座高大的寶塔，讓人想起雄偉的泰山經石玉、北京昌平云居石經等，它們和萍鄉的陀羅尼石刻一樣，無不彰顯著古人信仰的力量。

（攝于1978年9月2日）

趙州陀羅尼石刻坐北朝南趙縣陀羅尼經幢，八面多層，共七層。 底部為圓形胸衣平臺，周長6.1米。 平臺底部有一個平坦的八角形藻井。 一樓通體兩側各雕蓮花坐像三尊。 二樓神殿前刻有一條龍，龍內矗立著八座須彌山山峰。 山上雕刻有祠堂、寶塔、人物、動物等。 建筑體各節之間有八個圓形檐或檐，層層支撐，造型和體系各具特色，雕有纓幔、神獸和禪宗故事等，是石雕、木雕藝術的精髓。 站在這件精美的雕像藝術瑰寶下，我們仿佛聽到了遠古時期的工匠們艱難地揮動鑿錘，看到了斧頭鑿在石頭上發出的“叮叮當當”的聲音……

（趙志勇整理）