新疆伊犁州伊寧市寺院經(jīng)幢多少錢一座
對(duì)于題材和材料的選擇，在佛教建筑裝飾中占有十分突出的位置，它不僅體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚，更從文化觀念的角度反映了古代社會(huì)的藝術(shù)觀。因而，探討古代石雕佛塔經(jīng)幢裝飾題材、材料及工藝的分類，對(duì)于我們深入了解石雕佛塔經(jīng)幢浮雕裝飾技藝與特點(diǎn)有著重要的意義。

第三，要想體現(xiàn)出現(xiàn)代美感，還需要在設(shè)計(jì)上多費(fèi)心思。因?yàn)樗略航?jīng)幢的設(shè)計(jì)現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是柱形的建筑了，可以采取的建筑設(shè)計(jì)方式有很多。在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以借鑒一些西方新古典主義的建筑風(fēng)格以及設(shè)計(jì)方式的思路，這樣就可以把中國(guó)的古典建筑和西方的建筑進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，從而會(huì)創(chuàng)造出新的美感來。當(dāng)然這些設(shè)計(jì)都是有一定風(fēng)險(xiǎn)的，好要做充分前期的調(diào)研，看看大眾對(duì)這樣的建筑物的接受程度，畢竟這些建筑是為大眾建造的，是需要得到大家的認(rèn)可的。

首先，佛教經(jīng)幢雕刻來源于唐朝，經(jīng)幢這種建筑在很早之前就從印度傳入了中國(guó)，伴隨著佛教的發(fā)展而發(fā)展，但是在唐朝之前，佛教經(jīng)幢的建筑形式比較簡(jiǎn)單，而唐朝是我國(guó)佛教發(fā)展非常繁盛的朝代，因此在這個(gè)時(shí)期，石雕經(jīng)幢就產(chǎn)生了，雕刻佛教經(jīng)幢的技藝也在這個(gè)朝代成熟了起來。實(shí)際上，中國(guó)的很多石雕建筑的成熟都是從唐朝開始的，因?yàn)檫@個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外文化交往比較頻繁，各種技藝在經(jīng)濟(jì)的促成下，開始專門化并且精湛化，石雕經(jīng)幢也不例外。

此外，石雕經(jīng)幢中經(jīng)文是不可缺少的，作為向佛教徒展示佛教文化的建筑，珍貴的經(jīng)文是必然會(huì)雕刻在其上的。從現(xiàn)在保留的石雕經(jīng)幢作品來看，主要使用的經(jīng)文包括了《大悲咒》、《法華經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》等重要經(jīng)文，讓我們能夠默念經(jīng)文，在其中尋覓到佛教文化的魅力，也能夠讓自己的心得到釋放，重新回歸到這樣的一片寧?kù)o與安詳，與塵世蕓蕓眾生融為一體。 版權(quán)屬于:長(zhǎng)城石雕廠(http://www.shidiao136.com/)版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。