陀羅尼石刻上的銘文主要是《佛尊勝陀羅尼經》。 唐代以波利譯本為主，明代減少了《不空》譯本①。

石刻上除《佛尊勝陀羅尼經》外，有時還刻有格魯派的其他經文。 唐咸通二年，張元社等人在福建靖遠寶云寺建白傘咒樓。 唐咸通十二年的臥龍寺石塔，立即刻有“無量如來根本陀羅尼”。 《心咒》③。 山東濟南西山寺（宋代普利寺）山門外，有一座建于宋熙寧七年（1070年）的碑亭，刻有“大白傘心咒”④。 吳越王錢镠在梵天寺、云林寺修建建筑，右側建筑均刻有《大自在陀羅尼心咒》經。 今四川成都太平興國寺前，有一對南宋石刻。 山東朝陽南塔塔基出土了遼圣宗開泰五年（1071年）重修的石刻。 宋干德七年正月十五日，徐直順在南京建造了“佛言摩利支天石刻”⑦。 崇寧二年，齊訓在炎靈寺刻《楞嚴經》。

除了《佛尊勝陀羅尼經》之外，格魯派的其他經典也會出現在石刻上。

1.《大悲咒》（最）

唐寶歷二年，鐵塔寺石塔隨即刊印《千手千眼觀世音菩薩大圓滿無礙大悲心陀羅尼》⑨。 除了“尊勝陀羅尼”外，唐代孫吳的一座寺廟里還有一塊不知名的石刻，刻有“佛說千手千眼觀世音菩薩大悲心咒”⑩。 真明五年，鄭乙在徐州龍興寺建碑亭。 除《佛尊勝陀羅尼咒》外，還刻有《大悲咒》（11）。 唐懿宗咸通十七年，沉□從軍，筑“佛頂陀羅尼咒石刻”，刻“千手陀羅尼妙章句” 、千眼、廣圓滿、無礙大悲心”（12）。 又如咸通六年（869年），沈師達等人在五星天寧寺修建的塔，不僅刻有《尊勝經》和序言，還刻有《大悲咒》（13）。 《尊勝咒》和《大悲咒》的刻刻，又見《金石翠編》卷六十六《徐志端刻樓》和《八窮詩》卷四十八《曹彥慈尊勝大悲樓》 《進士拾遺》。 》、《浙江進士志》卷三《唐本覺寺石塔》、《八瓊石進士補》卷七十九《隆興寺鄭一尊升等石刻》、同書卷八十《華景遷尊勝樓碑刻》 ”，同書《張士高大悲尊圣珠故事》卷八十二。后唐明宗天成五年，常廷訓所建“石刻佛陀羅尼”和“大悲咒”為亡妻立“心陀羅尼”(14)。天福七年，華景遷后裔為其建碑亭。除《佛尊勝陀羅尼咒》外，還有《大悲咒》、《心陀羅尼咒》。 ”亦刻(15)。天福三年，盧氏于亡夫墓側筑“佛陀羅尼咒石刻”，刻“大悲咒”。其梵文版本，翻譯成唐話。 人讀之，骨即生天。 現在我有了兒子，我就把我的錢捐出去。 對于已故的丈夫，我會推薦酒泉。 我繼承了殊勝的善德，在佛陀面前成長。 勝利已經完成。 貞石克佛，萬年不衰。”（16）明代李恕所建的碑亭，解釋了為何將《尊勝咒》與《大悲咒》刻在一起：勿急于《尊勝陀羅尼》、《大悲咒》。（17）

由于尊勝石刻大多刻有“大悲咒”，故出現“尊勝大悲陀羅尼幡”之名。 如咸通九年（868年），薛壽為母親求福所刻的石刻上，除刻有“尊勝陀羅尼”外，還刻有“破地獄咒”、“破地獄咒”等。解咽喉》、《解方咒·怨罪咒大悲心陀羅尼咒》，題曰：“唐咸通九年，吳公子薛侑，獨子，被供奉為清河郡主崔孝祥始祖求福，尊建佛頂，以尊大悲樓子。”（18）又如后唐明宗天成五年（928）常廷訓為亡妻建佛塔，刻“尊勝陀羅尼”和“大悲咒”，朝廷囑咐亡妻孫氏回來為尊勝大悲之子建地。 (19)又，后晉天福五年(942年)，盧氏為其亡夫張敬嗣刻石刻“尊勝咒”、“尊勝咒”“大悲咒”，史記云：“雙妻盧氏特捐，捐贈尊勝大悲陀羅尼樓。”(20)又，宋高祖建隆元年(960年)，劉氏為亡夫所制石刻，名“大悲陀羅尼樓”。慈悲勝利尊者□（陀羅尼）”（21）。宋真宗景德二年（1005年），郭崇賢為其母所建墓碑銘曰：“奉為妃子，墓西南角建有尊勝、大悲石刻。”（22）遼道宗咸永七年（1067年），漢中縣人趙氏，為亡父建碑亭一座，名“大悲心陀羅尼”（23）。 遼道宗壽昌六年（1099年）慈智達摩和尚墓題“大悲大悲佛陀羅尼樓”（24）。

2.《佛說大佛陀羅尼》

后周世宗顯德六年（958年），徐在廣東吳興虎丘建碑亭。 他除刻《佛尊勝陀羅尼經》外，還刻《佛說大佛陀羅尼經》（25）。

3.《佛說得大自在陀羅尼咒》

宋仁宗三年（1038年），王德成等人在山東冠縣立的四尊石刻，既有《尊勝經》，也有《佛大自在陀羅尼咒》（26）。 ）。

4、《金鋼大轉輪心咒》

唐咸通十一年，趙匡胤在歸田安寧寺建造“石刻佛丁尊勝陀羅尼”，刻《金鋼咒大輪》（二十七）。

同時刻制多部經文、咒語的情況也很多。 例如，建于唐僖宗顯慶五年（879年）的牛頭寺石塔，除刻有“尊勝咒”外，還刻有“千手觀世音菩薩”八咒。千眼解脫大勢摩訶薩，大圓滿大悲心陀羅尼障咒，《阿洪如來根本滅惡國陀羅尼》，《清凈口業咒》，《大悲心咒》 《地藏大師破地獄》、《普賢大師滅罪咒》、《化解多生冤屈咒）》、《溫特無極咒》、《吉祥咒》（28）。 唐元和十七年，龍華寺石塔上除刻有《佛尊勝陀羅尼經》、《滅惡咒》、《文殊六字真言》、《大悲咒》等。 《文殊命理》、《中空藏大師五字真言》、《文殊五字真言》、《大寶閣秘密陀羅尼咒》、《心咒》、《心中咒》、《慧炬如來破地獄咒》（29） ）。唐咸通九年，薛佗為亡母建造“石刻佛頂尊勝陀羅尼”，刻《破地獄咒》、《開喉咒》、《咒語》 《化解恩怨》（30）。唐大中二年（848年），五星天寧寺石塔刻有“佛尊勝陀羅尼”和十種心咒，即“千手千眼自在觀世音菩薩”。大勢摩訶薩大悲大悲心《陀羅尼》、《千手千眼觀音陀羅尼大身咒》、《大佛頂光明悉達多波羅尼大心咒》、《無量壽如來十甘露咒》、 《如意輪根本咒》、《清凈法身毗盧遮那佛化身五部道場大師大輪金鋼三昧耶咒》、《寶樓閣陀羅尼》、《大悲心中咒》、《文殊咒》、《往生咒》 （31）。 唐咸通十一年（870年），趙匡胤在天寧寺建碑亭。 除《尊勝經》外，還刻有《大金輪咒》、《千手千眼觀世音菩薩》等十三咒。 大士廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒》、《金剛咒》、《觀世音菩薩咒》、《大悲心經咒》、《七佛□佛母心咒》、《歡喜咒》、《龍咒》 《師樹化一切法實陀羅尼》、《王心咒》、《天廚陀羅尼咒》、《凈化咒》、《凈化身咒》、《無塵室??咒》（32）。 徽宗大觀二年（1110年），為廣東省宜都縣鳳君和尚建塔。 還刻有《滅罪陀羅尼咒》、《勝天咒》、《往生咒》、《寶樓閣咒》、《安農地咒》（33）。臥龍寺十二年石塔唐咸通即刻“無量如來根本陀羅尼心咒”(34)。

有時石刻上刻的不是《佛尊勝陀羅尼經》，而是其他道教經典。

1.《石刻心》

唐開元十八年（740年），廣東海門石刻僅刻有《般若波羅蜜多心經》（35）。 天寶元年，陜西道使陳靈王建碑亭，只刻《般若波羅蜜多心經》(36)。 唐永隆三年，涼州好友張三娘在干州中舉寺為亡夫建碑亭，只刻《般若波羅蜜多心經》(37)。 宋干德四年（966年）十月，河北元氏縣嵩陽寺佛堂所建塔，僅刻《般若波羅蜜多心經》（38）。 天寶八年，丁思禮筑《心經石刻》（39）。

2.“鉆石雕刻”

唐僖宗天福七年（907年），李宗達在河南商丘建寶林寺（元代改稱“廣福寺”），并建石刻，其上僅刻《金剛般若波羅蜜經》。 “（40）。 天寶七年（748年），李曹王張元等人在長安城東建塔，為“金剛刻”（41）。 唐文宗開成元年（836年），河南商丘臨漳總簿皇甫叔所建塔為“金剛雕”（42）。 宋高祖開寶八年（957年），在劉梁村（今河北高唐）建塔，為“金剛刻”（43）。

唐咸通十二年的臥龍寺石塔，立即刻有“無量如來根本陀羅尼”。 心咒”（44）。

① 見劉淑芬《晶珠的形、性與源——晶珠二研究》，《歷史語言研究所學報》第68卷第3卷，臺中，1997年。

②《鳳儀堂金石文文目錄》卷六，“張元涉等筑白傘遮住咒樓”，《新編石刻史》卷一、卷二十六，頁19623。

③《金石翠編》卷六十六《臥龍寺建筑》，《新編石刻》卷一、卷二，頁1145。

④《江蘇進士志》進士九《普利園大白傘蓋咒樓》，《新版石刻史》闞峰佛頂尊勝陀羅尼經幢并序，第13卷，第9648頁。

⑤《江蘇金石志》金石壩《宋太平興國寺東樓》，《新刻石刻》卷13，頁9613，第1輯。

⑥張洪波等。 《朝陽三塔》，《北方文物》，1992年第2期。

⑦《金石翠編》卷一、二十四，《佛說摩利支天經》，《新刻石刻》卷三，第一輯第2284頁。

⑧《金石翠編》卷143《楞嚴經》，《新石刻叢書》卷4，頁2650； 《陜西金石志》卷二十介紹，見《新編石刻》卷二十二第一輯，頁16643。

⑨《金石翠編》卷六，《新石刻叢書》第一輯第二卷第1134頁。

⑩《金石翠編》卷六十七《皇甫賓石刻》，《石刻新編》卷二，頁1148-1149。

（十一）《八瓊房進士補》卷七十九，《新刻石刻》卷七，頁5266，第一輯。

（12）《八瓊房進士補》卷四十八，《新編石刻史》卷七卷4778頁。

（13）《唐代天寧寺石塔》《浙江兩省金石志》卷三，《新編石刻史》卷十四第10235頁。

(14)《八窮石進士補》卷七十九，《新編石刻史》，卷七，上輯第5279頁。

(15)《八窮石進士補》卷八十，《新刻石刻》卷七，第一輯第5284-5285頁。

(16)《八瓊房進士補》卷八十，《新編石刻史》卷七卷5286頁。

（17）《黎樹石刻》《宜都縣圖解》卷27，《新版石刻史》第三輯27卷467頁。

(18)《八瓊室進士補》卷四十八，《雪祖尊圣珠記》，《新刻石刻》，卷七，上輯第4774頁。

(19)《八瓊室進士補》卷七十九，《長廷訓尊圣大悲班集》，《新刻石刻》卷七，頁5279。

(20)《八瓊房進士拾遺》卷八十，《呂贊亡夫尊生生大悲》，《新刻石刻》卷七，頁5286。

(21)《八窮士進士補》卷八十二，《劉氏為夫建尊勝樓》，《新刻石刻》卷七，頁5321。

(22)《八瓊房進士補》卷八十二，“郭崇賢等尊受，深得大悲贊嘆”，頁5335，卷七，卷一，《新刻石刻》。

（23）《全燎文》卷八，《趙文友筑樓物語》，《全燎文》第187頁。

（24）《金石翠編》卷153《慈悲寺大德樓故事》，《新版石刻》第一輯卷四第2857頁。

（25）《金石翠編》卷十一《虎丘陀羅尼石刻》，第2211頁，卷二，卷一，《石刻史新編》。

(26)《八瓊室進士補》卷八十二，《趙州王德成等遵勝經四樓題》，《新刻石刻史記》卷七，頁5336。

(27)《八瓊房進士補》卷四十八，《新編石刻史》卷七卷4776頁。

(28)《金石翠編》卷六十七《牛頭寺石塔》，《石刻新編》卷二，頁1147。

(29)《八瓊房進士補》卷四十七，《新編石刻史》卷七卷4758頁。

(30)《八瓊房進士補》卷四十八，《新編石刻史》卷七卷4774頁。

（31）《唐天寧寺石塔》《浙江兩省金石志》卷三，《新刻石刻史記》卷14卷10235頁。

(32)《八窮石進士補》卷四十八，《趙匡胤石刻題名》，《石刻史新編》，卷七，上輯第4776頁。

（33）《宜都縣圖》卷二十七，《僧奉君尊勝石刻》，《新編石刻史》，第三輯，卷二十七，頁476。

(34)《金石翠編》卷六十六《臥龍寺建筑》，《石刻新編》卷二，頁1145。

(35)《陳氏石刻》《八瓊室進士補》卷四十六，《新編石刻史書》，卷七，上輯第4751頁。

（36）《陳靈王心經》，《金石建筑》卷五，《新刻石刻》卷四，第一輯第3150頁。

(37)《進士筆記》卷五《張三娘石刻刻心經》，《新編石刻史書》，卷四，頁3107； 見《八瓊室進士拾遺》卷三十九闞峰佛頂尊勝陀羅尼經幢并序，《石刻新編史記》第一輯，卷六，頁4623。

(38)《常山真石志》卷一《開化寺心石刻》，《新編石刻史書》，第十八卷，第一輯第13348頁。

(39)《八瓊房進士補》卷五十八，《新編石刻史》卷七卷4930頁。

(40)《山游碑刻集》卷九、《廣福寺石塔》、《新刻石刻》卷二十，第一輯第15130頁。

(41)《金石翠編》卷八十八《金剛經殘石樓》，《新編石刻》卷二，第一輯，頁1485。

(42)《進士翠編》卷四十七《澤州知州皇甫書進士碑刻》，見《進士拾遺》卷四十七，《石刻新編》卷七，頁4759。

(43)《續昌樂縣志》卷十七《金剛石刻》，《新編石刻史》第三輯二十七卷五百八十頁。

(44)《金石翠編》卷六十六《臥龍寺建筑》，《石刻新編》卷二，頁1145。