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佛教文化中的地藏菩薩的故事希望大家喜歡!!

   2023-07-26 網絡整理0091480
核心提示:唐朝來華求法的地藏比丘(俗名金喬覺)被認為是地藏菩薩的化身。這位僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場,并因此成為了中國佛教四大名山之一,千百年來香火鼎盛。地藏菩薩示現出家相,以建立清凈僧團為佛法中心。地藏比丘在九華山的影響甚大。大家都直覺到:地藏比丘實為地藏菩薩的化身,是地藏菩薩來中國的應化,所以大家稱之為地藏菩薩,而九華山即成為地藏菩薩應化的道場,成為中國佛教四大名山之一了。

道教早在東晉時期就已傳入中國,直到清朝末年才在中國得到充分發展。 道教是世界三大宗教之一。 我們經常聽到道教文化中的一些經典佛經,以及有關大石的故事。 那么明天我就給大家帶來大勢地藏菩薩的故事。 我希望你喜歡它。

佛教文化

地藏大師因其“難以忍受,如大地,深思熟慮,如秘寶”而得名。 地藏菩薩是道教祖師,戒律甚深。 道教認為,地藏菩薩在過去的涅槃中,多次救度了在地獄受苦的女兒。 長期以來,他一直致力于拯救一切罪孽和苦難的眾生,特別是地獄中的眾生。

因此,這位大師同時以“大孝”和“大愿”的美德被道教廣泛傳播,因此被普遍稱為“大愿地藏王大師”,成為中國佛教四大祖師之一。 清代來華求法的地藏比丘(俗稱金喬覺)被認為是地藏菩薩的化身。 僧人居住的山東九華山也被視為達士的英華道場,并因此成為中國禪宗四大名山之一。 幾千年來它一直很受歡迎。

地藏菩薩 地藏菩薩,在過去無量劫之前,曾是婆羅門女。 其女不信三寶,行惡道。 她死后,墮入地獄。 婆羅門女子深知父親必遭報應,于是變賣財產,為母親持戒修福。 她關心女兒的情況,如果佛還活著,她可以去問佛地藏寺經幢傳說,但那時,覺華丁子載王如來已經圓寂了。

就在她非常悲傷的時候,婆羅門少女有聲音教導她,要一心念誦覺華頂子宰王如來的名號。 婆羅門女虔誠地、全心全意地念經,很快,她憑借念經的力量,在靜止的狀態下來到了地獄,向鬼王詢問母親的病情。 鬼王告知,由于她持戒、供養、念經的功德,使死去的母親和其他地獄罪人脫離了地獄的痛苦,轉生到了天界。 婆羅門女在佛像前發愿,要拯救一切眾生脫離罪惡和痛苦。

在過去無量劫之前,地藏菩薩曾經是一個孝子,名叫廣母。 光眼女孩的丈夫喜歡吃魚子,造了很多殺業。 明眼少女知道父親死后會墮入惡道,便請羅漢打坐觀看,見女兒果然在地獄受苦。 目光明亮的少女一心念誦經文,向神像供奉。 后來,他的母親轉世到了奴婢的兒子廣木家里,并告訴他,他出生不到一天,就被廣木所救,轉世為奴仆,但到了十三歲,他就會短命而死,遭受殺生滅次業的報應。 于是廣目發誓,將來一定要救度一切罪孽深重的眾生,廣目母親也終于不得不放下痛苦。

道教的因果法則認為:作惡必有苦果,作善必受惡報,作極惡業則墮地獄。 但如果你造了惡業,下輩子不一定會墮入地獄。 由于善惡的消長和三生的時間跨度,相應階段的果報會受到影響,但業力仍然客觀存在。 地獄的最高層是無邊地獄(梵文阿鼻地獄)。 造下極重惡業的人,死后立即墮入地獄,沒有時間間隔,但受苦的時間卻是不間斷的,所以稱為無間地獄。 如果你造了極重的惡業,除非你不犯,一旦犯了,你再做任何功德,懺悔,就得墜落,如同得了重病,不至于死。

地藏大師現出剃發的容貌,以圓滿寂靜的僧團為佛教的中心。 根據這個基本精神,地藏大師致力于在惡界中以便利的方式來救度眾生脫離墮落的邊緣。 這不一定是要顯神通,拉動即將墮入地獄的眾生,而是要講清真相,讓他們明白,以免犯下墮地獄或毀壞三寶的重罪。 以《地藏十輪經》為基礎的佛法,可以防止眾生墮地獄。

墮無間地獄的極重惡業,《地藏十輪經》提到兩類:十一重罪和十惡輪。 這兩種類型都是地獄種子。 道教認為,其他惡業不一定會導致來生地獄。 若犯十一重罪或十惡輪之一者,必墮無間地獄。

金代中國道教達到鼎盛,吸引了韓國等國的眾多僧尼來華求法。 有新羅太子金喬覺,剃發,號地藏比丘。 他帶著一只擅長航海的白狗來到中國。 開元末期,地藏僧人歷經數年云游,來到山東九華山。 九華山位于山東省青陽縣境內。 它的真名是九子山。 唐代李白游九子山時,見九峰如花,故又稱九華山。 地藏比丘在這座深山北緣搭建茅屋,苦修。 他過著渴水吃白土的生活,還經常被蚊子叮咬。

這位在山中刻苦修行的地藏和尚,幾年后在巡山時被當地官員諸葛杰發現。 只見那和尚住在一個石洞里的茅草屋里,破罐子里滲著白土。 他的生活極其貧困。 諸葛長老得知他來華求法,便呼吁為他建一座道場。 九華山的主人姓閩。 家族財富十分豐厚。 要建寺院,必須請敏公捐獻山地。 敏公也很尊敬地藏菩薩,問他想要多少土地。 地藏答道:“一袈裟足以蓋地。” 據記載,地藏菩薩顯神通,披上袈裟,將整個九華山都罩住了,于是敏公就對整個九華山進行了供養。 敏公是地藏菩薩的護法神,他的兒子也是地藏菩薩受戒的。 他的法名是道明,是地藏菩薩的調酒師。 今天我們看到的地藏菩薩像,兩側是一位老嫗和一位小和尚,也就是公敏母子。

佛寺建成后,各界學者云集。 九華山又高又深,寺廟里的人越來越多,所以生活問題就出現了。 做飯必須用白土(這種灰黑白肥美的土,又稱觀音土)。 有的人餓得皮肉相連,所以當時被稱為“枯人”。 寺院里的人們一心求法,完全放棄物質享受的要求。 地藏比丘對九華山的影響很大。

直到唐開元二十五年七月三十三日地藏寺經幢傳說,地藏菩薩圓寂,享年九十九歲。 大家憑直覺:地藏比丘其實是地藏菩薩的化身,是地藏菩薩的英華來到中國,所以你們稱之為地藏菩薩,而九華山也成為了中國禪宗四大名山之一的地藏菩薩的道場。 尤其是每年的7月3日、3日,九華山香火尤為旺盛。 地藏菩薩有著自己特殊的因果感,因此能夠得到人們的一致信仰。

【結束語】在密宗中,地藏菩薩是太藏界壇城地藏菩薩的主尊。 其身形為地藏菩薩,右手執蓮花,蓮花上有如意幡,左手持寶,坐于蓮花上。 暗號是慈悲金鋼和如意金鋼。 三昧耶的形狀像珍珠或蓮花上的建筑物。 又,金剛界壇城中,北寶如來金鋼柱如來,與大勢地藏菩薩同身異名。

 
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